延边朝鲜族民俗文化旅游纪念品创新设计研究与制作

武继龙 金贞爱 （延边大学 133000）

延边朝鲜族民俗文化旅游纪念品创新设计研究与制作

武继龙 金贞爱 （延边大学 133000）

中国朝鲜族作为中华民族大家庭的成员之一，既承继和阐扬了本身固有的传统文化，又积极地汲取了周边各个民族优良的文化，缔造了中国朝鲜族独有的民俗文化。中国朝鲜族的民俗文化多种多样，因此中国朝鲜族民俗文化旅游纪念品也是五花八门。旅游纪念品承载着文化，影响着经济，同时也背负着发扬中国朝鲜族民俗文化的使命。本文延边朝鲜族民俗文化在纪念品创新中的体现与价值。

延边朝鲜族民俗文化； 民俗旅游纪念品；创新设计

一、延边朝鲜族民俗文化的背景

中国朝鲜族大部分分布在东北三省1，而中国朝鲜族主要聚居的地域即是延边州。

朝鲜族在近代和现代迁居中国的过程中，大体可分为三个重要阶段。一为潜入私垦的北部边民和遭遇天灾而逃荒的北部难民。二为被日本侵略者抢夺土地而失去生计基础的破产农民。三为因日强制移民而迁来的“开拓民”。这决定了朝鲜族民俗的社会基础，即朝鲜族民俗立足于下层贫民的生活文化。

朝鲜族作为一个迁来民族，经过这三大迁移的人们由漫长的岁月累积形成了带着朝鲜族本文化以及地域文化的特色在此生活，并由此沉淀出朝鲜族民俗文化。

二、延边朝鲜族民俗文化的特点

（一）朴素性与原文化性

朝鲜族的民俗文化带有朴实、粗放的品质，显得原始、简单。这与朝鲜族成为民俗传承主体的少许特征密切相关。

（二）地域性差异

朝鲜族民俗的地域性差异，是指朝鲜族民俗所呈现出的多元性，即我国朝鲜族主要聚居地域的朝鲜族民俗存在着必然的地域性差异。

（三）复合性和兼容性

中国朝鲜族作为中华民族大家庭的一员生活以来，承继与阐扬本民族的传统文化的同时，以积极地态度吸收其他民族优秀的民俗文化，并与其他民族开始进行双向交流。这使朝鲜族民俗文化与朝鲜半岛民俗文化有一定差异，又与我国其他民族有区别。

上述延边朝鲜族民俗文化的特点都是反映出民俗文化的特质，能直观的反映出朝鲜族民俗文化在延边地区具有举足轻重的地位。

三、延边朝鲜族民俗文化元素形成与提炼

（一）朝鲜族民俗文化元素的形成

民俗文化元素的创造，源于人们在生活中为满足需要而出现的。元素可以是一个图案、符号、造型，反映出的是民俗文化特点。朝鲜族民俗文化元素的形成从人们生活的物质、社会和精神的三种民俗层面去剖析，寻找朝鲜族民俗文化元素出现的领域。

（二）民俗文化元素的提炼

民俗文化元素，相当于民俗文化的“语言”，反映出的是人们从物质、社会、精神上的文化，根据这三种民俗文化挖掘出其中的民俗元素。例如：1.物质生活民俗中，传统朝鲜族民居中瓦当3中纹样，出现莲花、菊花。云纹等元素纹样，代表着美好的寓意。2.社会生产民俗中，朝鲜族特有的农乐舞，发展历史久远是每逢节日活动时，男女老幼聚在一起，舞蹈表演。农乐舞是中国朝鲜族代表性的艺术文化，是许多群众辛苦劳动的结果，最终以舞蹈形式象帽舞登上了历史舞台。 根据象帽舞等舞蹈的舞蹈样式总结特殊的姿势作为代表。提炼出其中民俗文化的元素。3.丰富精神生活的民俗，人民日常生活中玩的游戏以及民间的故事。例如：棋牌游戏花图、传说等故事。都是精神民俗中“语言”的代表。用深入当地人民的花图中图案为代表元素，制作出纪念品，纪念品相当于“教学课本”，也是把“语言”放置到了“课本”中。

四、民俗文化旅游纪念品设计研究制作

在对产品的前期设计时一是要考虑到产品代表的意义，要表达什么样的民俗文化内涵。二是找到产品在消费者中的定位，是否是满足人们的需要，并考虑它的实用性与美观性。

把民俗文化的元素和产品的结合时，往往元素在人们心中的印象是不可或缺的，有些随着时间的推移就淡化了，正是这样要经过创新在产品上体现它的“生命”。在产品工艺的表现在上要运用现代手法的技术与元素相结合。例如：木板插接、环氧树脂等。并结合传统工艺与元素的应用。例如：漆艺、皮艺等。现代与传统手法的结合，在产品的表现的领域就扩大了。

民俗文化的元素在产品的创新中，要遵循“变”的法则，从结构和形体上通过借用、参照、解构、简化、抽象形、重组、同构等方法进行创新。

以朝鲜族传统民俗长鼓舞为依据，分析其中显性关系与隐性逻辑。首先，对长鼓舞的历史文化做了解。其次，提炼长鼓的元素通过形、色、音、行为的要素进行创新制作。形：鼓的形是连绵起伏的代表了演奏时激动人心。色：大多为红色代表了吉祥。音：长鼓舞演奏时常常由缓慢起拍逐渐加快，几经起伏，最后结束在飞快的旋律里。行为：长鼓是实用性的，具有结构特征。从而依据以上要素结合现代与传统的手法把长鼓制作成木板插接灯具，表面颜色大漆工艺处理形状连绵起伏也符合了音乐的演奏形式。保留了其实用性更突出了所具有的结构。

用传统民俗乐器为元素以新的设计手法演绎民俗文化，是对纪念品创新，更是对民俗文化的弘扬起到重要意义。

所以说，在民俗文化纪念品的创新要依据元素与产品的结合，不是在结构与形体上的变形就能完成，更是要依靠设计的形式美法则，并且有其实用性价值。

五、结论

延边朝鲜族民俗文化的弘扬需要借助民俗旅游纪念品让更多的人了解，而民俗旅游纪念品需要好的创新出好的种类形式。掌握以提炼元素运用更好的手段和方法，创作出使朝鲜族民俗文化旅游纪念品融入到生活的每个角落。

注释：

1．东北三省地处中国东北，自古以来，就泛称“东北”，而明以后又俗称“关东”，位于山海关以东以北，包括辽宁、黑龙江、吉林三省和内蒙古自治区东部的三市一盟。

2． 中国民间一种庆祝春节的传统庆典狂欢活动。

3．建筑中覆盖建筑檐头筒瓦前端的遮挡。

[1]千寿山．“朝鲜族风俗类型及其区域分布”．《中国朝鲜族风俗》．辽宁民族出版社，1996．

[2]孙春日．《中国朝鲜族社会文化发展史》．延边教育出版社，2002年19页．

[3]李治停．《东北通史》．中州古籍出版社，2003年501页．

[4]许辉勋．《朝鲜族民俗文化及其中国特色》．延边大学出版社，2007．

[5]权立．《中国朝鲜族史研究（2）》．延边大学出版社，2007．

[6]陶卓民．《国内外旅游纪念品研究进展》．琚胜利第38卷第一期，2015．

武继龙（1997．03- ），男，汉，籍贯：吉林省蛟河市，学历：本科，毕业于延边大学（院校），就 美术学院（学院），研究方向产品设计。

金贞爱（1996．8- ），女，朝鲜族，籍贯黑龙江省勃利县，学历本科，职称学生，毕业于延边大学（院校），就职于 朝鲜韩国学学院（学院），研究方向朝鲜语言文学。