有效聚焦：古诗教学提问的核心

董超

提问是教学中不可或缺的环节。正因如此，提问成为了教学中需要深入研究的领域。下面，笔者以古诗教学中的提问为切入点，以增进古诗教学效益为目标，探寻教学核心规律。先出示《秋兴八首》（其一）的教学简案：

一、知人论世，导入新课。介绍杜甫的生平以及《秋兴八首》的创作背景。

二、初读诗歌，把握大意。1.这首诗歌写了一些什么景物？2.这些景物有何特点？

三、深读诗歌，把握情感。这首诗歌表达了作者怎样的情感？

意欲审议上述教学简案，我们需要分析研究古诗的文体特点。古诗不同于现代文，学生理解起来有较多障碍，同时，它也与文言文有着诸多不同，比较起来，古诗的思想内蕴更凝练。由此，我们至少可从以下几方面进行理解：首先，古诗教学中的提问与文言文、现代文的提问存在差异，这是认识前提。其次，既然学生对古诗语言在理解上存有障碍，那么古诗教学的首要难点便出来了：学生读不懂。这里值得我们思索的是：学生是不懂部分字词句，还是全部不懂？显然，大多数情况之下，学生不可能无法理解全诗（词）所有内容，而只是对其中部分存疑。如此，提问就应聚焦于学生的不懂之处，而非泛泛而“问”。另外，既然古诗思想内蕴凝练，理解起来难度自然较大，因而在提问环节中，教者一定要注意降低难度，采用“梯度式”“情景式”等方式提问。后面两层属于操作实践内容。综述概言，古诗教学中的提问需要注意“聚焦”，一则聚焦教材、学情，深研教材内容，预设学生的“懂”与“不懂”之处；二则聚焦难度，采用多种方式降低提问难度。这两个维度构成了“有效聚焦”的保证，亦构成了古詩教学提问的核心内容。

基于上述认知，我们再来仔细考量《秋兴八首》（其一）的教学简案，会发现诸多有待修改的地方。上述教学简案的最大问题在于：浮散泛化。几个主干问题，似乎可以应用于任何诗（词）的教学，甚至是散文、小说等现代文的教学，未体现出古诗教学的特点，自然导致古诗教学效益的低下。因而，从“聚焦”的角度，修改后的简案与思路如下：

一、知人论世，导入新课。介绍杜甫的生平以及《秋兴八首》的创作背景。

二、初读诗歌，把握大意。1.读完这首诗后，同学们有哪些字词不懂呢？2.这首诗歌写了一些什么景物？3.这些景物有何特点？

三、深读诗歌，把握情感。1.综合全诗内容，作者表达了哪些情感？2.阅读相关资料（教师提前呈现），“急暮砧”流露出作者哪些独特的情感？

首先，在“初读诗歌，把握大意”这部分，我们需要了解学情，聚焦学情，不要先入为主地以为：对于理解字词大意，学生没有问题。应该增设一个开放式问题：读完这首诗后，同学们有哪些字词不懂呢？然后才是关于景物及特点的捕捉与概括。

其次，在“深读诗歌，把握情感”这部分，既然是“深读诗歌”，一定要探寻字词背后的深意，从此意义而言，“把握情感”所涉及的绝非单纯的情感类型，也会有其他复杂深入的情感内容。这里需要聚焦设问难度，让提问更富层次性与针对性。因而，单纯以“这首诗歌表达了作者怎样的情感”为主问题，会让教学对话流于形式，偏于浮浅，缺乏深度，此环节估计多数对话会围绕“泪”“孤舟”“故园”而展开，情感会以“孤独”为主线进行串联。这些内容都属于浅层次的课堂交流。这里，我们加入了对“急暮砧”的理解：黄昏时急促的捣衣声。这个解释会让人联想到“洗衣”。而我们需要进一步带领学生理解：古代捣衣是指在做寒衣时，捣那些往衣服里填充的丝绵。因为丝绵不捣就会板结，不保暖。捣衣诗反映了征人妇内心绵长的痛苦，与政局动荡和战争频繁紧密相关。所以，杜甫的“孤独”带有家国大义，而非单囿于个人情怀。

从聚焦提问这一内容出发，基于以上思路与认识形成的教学简案，相较于前一教学设计，无论是问题的深度与广度，还是层层深入地引导学生思维，都更细化与具体，这也将是我在诗歌教学中继续研究与探索的课题。endprint