如皋师范学校附属小学：在十岁庆典中体验生命成长

江苏省如皋师范学校附属小学由清朝翰林院编修沙元炳先生创办于1901年，为全国最早的公立小学。学校门前悠悠泮池水，园内巍巍大成殿（迄今477年），是学校独有的文化资源。利用这些宝贵资源，学校设计了一系列具有校本特色的关注生命成长与体验的仪式教育活动。

一、活动背景

（一）关于理念

学校倡导“大成教育”办学理念：大德大爱·大智大行·大美大成，践行“主题整合，走向大成”课改理念，努力追寻的是“素养之光·整合之智·大成之美”。

为此，学校着眼孩子生命成长的需要，按照江苏省“八礼四仪”的教育要求，传承传统文化中的《仪礼》精神，因地制宜开发了系列“大成仪礼”校本课程。

（二）关于仪礼

所谓仪礼，就是仪式之礼，是礼仪的一部分。中国仪礼源远流长，古代的《仪礼》一书，是我国最早的关于礼文化的文献典籍，对中国文化具有深远影响。

从学术角度讲，仪礼分为礼法和礼义两大方面。礼法是指仪式的过程与物质形式，包括人物、礼节、礼器、服饰、辞令、场所等。礼法具有严格的规定性，必须处处遵守，否则就不成其为礼。而礼义是指礼法的灵魂，是礼的精神所在，也就是仪礼的内涵。没有礼义的礼典，是毫无意义的繁文缛节，近乎游戏，因此古人十分重视礼义。

江苏省特别提出了“八礼四仪”的教育要求，其中的“四仪”，指入学仪式（7岁）、成长仪式（10岁）、青春仪式（14岁）、成人仪式（18岁）。我校的“大成仪礼”则是指在大成殿所在的文化情境中，开展目标指向“成大寫的人”的仪礼活动，包含“朱砂启智”开笔礼、“泮水流韵”成长礼、“大成家书”毕业礼等。

（三）关于主题

年满10岁，不是简单意义的年龄增长，它意味着更多有关生命成长履历的阶段交替的旨征，意味着人生新的一页从此开启。因此，学校围绕校内独特资源进行了“水文化”的主题创意设计。

学校坐落在如皋文庙原址。大成殿是纪念大教育家、思想家孔子的地方，也是古代如皋培养人才的地方，又叫学宫。传说古时士子若中了秀才，可在泮池中摘采水芹，插在帽缘上，进孔庙祭拜，以显示自己的文才和进步，并向师长表达感谢。

千年来，泮水见证着学子的成长，同样也满含着家长对孩子的殷殷期盼。因此，我们尝试挖掘“水”的内涵、精神，围绕“水”这个文化主题创意策划了十岁成长典礼。

活动旨在通过仪式感强烈、文化意蕴深厚的体验活动，让孩子们汲取水的智慧，懂得感恩，学会分享，心有梦想，从而续接优秀历史文化，走向美好未来，以使其在传承接续与发展创新中，做有国际视野的中国优秀小公民，最终成为“大写的人”。

二、活动流程

学校确立了以“泮池之水”为中心、以大成殿为依托的成长庆典，具体分为以下几个板块：

（一）饮水思源：汲水

首先，盛大的取水队营造出隆重的仪式感，前面是身着汉服的水文化旌旗队，后面是“八礼四仪”旗帜队，他们穿过学校门前的文德桥、武定桥，抵达泮池对岸汲水。悠远的钟磬声里，眼前是“思乐泮水，薄采其芹”的穿越演绎现场，取水队的孩子们接过德高望重的师长手里从泮池中汲取的泮水——文化意义之水、传承意义之水。

（二）圣水启智：问水

为什么水是生命之源？为什么从泮水出发？为什么智者乐水？学校校长和大家一起追寻其中的答案。

1.为什么水是生命之源？甲骨文中就有“水”字了，当时的水就是描摹河流模样。人类古代文明发源地，也大都集中在河流的旁边。水，就是这样一代代被人类重视、被人类记载。

现代科学研究证明，我们人类繁衍生息的地球，准确地说，可以换一个名字叫“水球”，因为地球70%的面积被水覆盖。而我们人体内70%为水分，看来水真是生命之源！

2.为什么从泮水出发？这是因为，学校门前的水池很不一般，这个水池名叫泮池，在这里诞生了诸多文化意象与典故，譬如泮池呈半月形，古称“学海”，成语“学海无涯”正由此而生。而《诗经》中就已经这样写着﹕“思乐泮水，薄采其芹”……

这就是说，千年以来，有幸在泮水边、在学宫旁读书一直是很多人的梦想。所以我们要珍惜。

3.为什么“智者乐水”呢？我们从水中能获得哪些启迪呢？让我们来读读这些成语——逝者如斯夫（珍惜时间）、滴水穿石（持之以恒，创造奇迹）、君子之交淡如水（交友重品质）、流水不腐户枢不蠹（热爱运动）、上善若水（纯洁善良）、海纳百川（心胸开阔善包容）……当然，“饮水思源”“滴水之恩，涌泉相报”则是古今皆知的为人智慧和真理，基于水的“七德”与启迪，智者乐水成为人们的文化追求。

（三）滴水之恩：洒水

师长用芹菜饱蘸着泮水，点点洒向孩子们，显然，这里的水已经不再是单纯的泮水了，它更多承载的是师长培育孩子的爱心与情感、智慧与心血的意象，洒向学生的也不再仅仅是泮池的水滴，而是千年不变的温暖、爱、美好与期待。

（四）涌泉相报：学水

学水之一：言说恩情。八位学生代表回想成长路上的点点滴滴，千言万语，深情言说。

学水之二：吟诵《蓼莪》。学生家长代表的讲话激起孩子的共鸣，齐诵《诗经》中的《蓼莪》：父兮生我，母兮鞠我。抚我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德，昊天罔极！

学水之三：鞠躬献卡。面对父母之恩，深鞠三躬，吟唱《游子吟》，再献上用心制作的水文化成长礼卡，以表达无限敬意。

学水之四：礼拜先贤。家长和孩子整束衣冠，进殿礼拜先贤。

学水之五：放飞梦想。将承载梦想的气球，放飞蓝天，孩子们举手宣誓：做一个滴水之恩、涌泉相报的好孩子；做一个滴水穿石、持之以恒的好学生；做一个上善若水、海纳百川的好公民！

学水之六：成果分享。孩子们富有创造力的成果展，让每一个人笑容绽放。研讨声、赞叹声不绝于耳。最后回到大成殿前合影留念，让主题成长礼恒久地植入心田。endprint

三、活动创新

常见仪式的问题让我们反思：仪式活动不能缺少对生命的理解与关注、对文化的传承与创造。因此我们把举办一场不一样的十岁成长庆典作为学校文化的重要组成部分，作为教育生活的内在构成，并进行了“主题整合”式的创新实践，具体如下：

创新之一：整合文化

如何让孩子们学会感恩、分享，拥有远大的理想？翻开历史的记忆，我们懂得了“水的汉字文化”与其对生命的重要；懂得了“学宫”“泮水”的文化情境的承载；懂得了“学海无涯”“思乐泮水，薄采其芹”“水有七德”“智者乐水”等诸多典故的内涵；懂得“汲水、洒水、学水”的文化意象，懂得了“父母之爱、蓼莪之情”。于是一场聚焦“水文化”的主题成长礼呼之欲出。

创新之二：整合形式

活动形式多样，尤其是仪式感特别强。如体现传承的取水队的组成就是精心设计的：前面是水文化古装旌旗队、中间三年级现代儿童服饰取水队、后面“八礼四仪”队，当他们浩浩荡荡从文德桥、武定桥款款走进校园时，肃静、庄严得让一切变得美好起来。无论是孩子的服装还是内容，都给孩子以视觉的冲击、心灵的震撼。汲水、洒水、鞠躬、献卡、吟诵、演讲、放飞梦想、礼拜先贤、成果分享，多样的形式因为“水”而被整合、融通、接纳与珍藏。

创新之三：整合过程

活动其实在仪式之前早已展开，活动前有一组“小贴士”：

了解孔子，并走进大成殿，凝望孔子塑像、观察四周笔画，你想到了什么？

到护城河、泮池边、龙游河边走走，感受清清河水，触摸古代遗存，你会产生怎样的联想？

留心生活，用心体会师长、同伴对你的关爱。精心制作一张给父母的成长礼卡。

搜集自己的创造性作品，准备参加展览。

你的梦想是什么？想一想，给自己做一个理想规划，前进就有了方向和动力。

这些后续逐一实施的学习过程因主题被设计与统整，在现场活动时成为学生很好的背景积淀，助推现场更多生长的可能。而且，活动并未随着活动结束而结束，我们必须用突破时空的目光来设计、来保障、来审视活动在儿童未来的奠基力量。

创新之四：整合资源

这里的“整合”其实更是一种“打开”。一是活动内容的打开。整个仪礼活动是一个渐次展开的课程而不仅是现场的呈现，活动前的古今文化探究融通、课堂内外的材料准备皆是活动内容。二是活动场所的打开。活动移出室内至古典文化气息浓厚的文庙学宫前，并进而关联学校门外的经由文德武定桥的泮池对岸，使得一路的资源皆被挖掘与整合。三是活动主体的打开。学生的仪礼是学生主体参与自主生长的活动，这里学生必须是活动设计、实施、评价的主体，自然更是生长的主体。

创新之五：整合课程

成长礼中处处显“课程”。以学校校长的讲话为例，它不再是一个干涩的报告或要求，而是一次千人互动的现场大课——主题整合课“问水”，回眸、交流、碰撞，层层递进，看似处处紧扣“水”，实则无处不在聚焦“生命成长、做人担当”。书里有甲骨文“水”的演变，“水”的物型文化，“水”的成語文化，书里更有我们可以汲取的来自“水文化”的前进力量。

几乎每一个环节都是一堂这样的小课，环环相扣，润物无声地引领孩子迈向仪式的深处——做人的启迪。而我们在完成成长礼的同时即是在建构起一节富有仪式内涵和生命张力的“大成仪礼”校本课程。

就这样，我们怀着对生命的敬畏，对教育规律的探寻与运用，孜孜以求，紧紧抓住泮池的水、世界的水、人生的水作为课程资源，引导孩子们在情境中感悟，从而明白做人就要做水一样的君子，“大德大爱、大智大行、大美大成”应该成为毕生的追求。

四、活动成效

活动让孩子们学会了感恩、懂得了分享，理解了父母的养育之恩、师长的教诲之恩、朋友的帮助之情，体验到了成长的幸福和梦想的力量。

活动让家长更多地了解孩子的内心、学校的育人方向，同时也增强了自己的光荣感和责任感。三（8）班家长张圣深情地说：“感谢学校给孩子们这样一个隆重的成长礼，说真的，生活在这样的学校，我女儿真幸福！哪个会忘了今天这个活动啊？”

活动中，老师们增强了凝聚力，激发了创造力，也深刻理解了仪式的价值。

正如一位记者所言：“泮水见证了一代代学子的成长，这别样的水文化成长礼，就是要让孩子们知道水中蕴含的深刻道理，懂得感恩，学会分享，放飞梦想！”

事实证明：只有确立内涵丰厚的活动主题，创新整合立体架构，设计能打动学生的仪礼才能吸引并震撼学生并引发更多自主生长；只有学校赋予仪礼活动以内涵、以文化、以神圣、以自主，才能使学生产生认同感，对学生具有更深远的影响。

沐浴着“大成教育”的阳光，相信“大成仪礼”一定会助推孩子们走向各自精彩而美好的人生！

【朱爱华，江苏省如皋师范学校附属小学校长】

责任编辑︱秦 岩endprint