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人文素质与社会发展

2017-09-06方文博

青年时代 2017年22期
关键词:场域人文素质

方文博

摘 要:人文素质发展对社会发展有着非常重要的作用,另一方面,社会发展对人文素质的发展起着重要的(乃至制约性的)作用。当今社会人文素质发展已经滞后于社会其他方面的发展水平,推动人文素质与社会发展,对我们每个个体而言,最有效的、最直接的就是提升个体的人文素质;在宏观的社会层面,应当努力将文化场域导向人文涵养的方向,在人文的文化场域中推动人文素质与社会发展的进步。

关键词:人文素质;社会发展

人文素质与社会发展是一个永恒的话题。

人文素质是人类社会各种文化现象,潜移默化,影响却深远持久。现代人与原始人最显著的区别就表现在文明程度上,而在人最为显著的社会性特征中,这种文明程度的优越性则集中表现为人文素质的优越性。所以,在这个意义上说,人文素质是当代人最为重要的品质之一;而社会发展,贯穿了人类文明发展的整个过程。社会发展是人类文明发展的重要标志之一。从我们学习的任何一门小学科,到我们最根本的生物上社会性生物种群的身份,从哪个角度看,我们都离不开社会。而社会发展自然与我们紧密相关。

可以说,人文素质是人的双脚,而社会发展是人的一条宽阔的大道。人需要有这双脚才能走过这条路,而在这条大道上的经历会磨炼人的双脚,练出脚力。人文素质与社会发展密不可分,人文素质社会发展程度影响着社会发展的程度,而社会发展也一定程度上制约着人物素质的培养。

人文素质对社会发展所具有的重要影响,充分体现在人文素质社会发展面貌的反应上。尽管人接触事物往往最先接触表象,有时甚至会完全信任外在状态,但是,就如一个人真正打动别人的是内在的魅力,一个社会具有真正强大竞争力的要素在于内在的文化的软实力。我们十几岁的大学生,对各个国家、不同时代有着自己独特的见解,最主要的就是出于对不同社会文化的不同认同度。我们为法国波尔多的红酒、普罗旺斯的薰衣草而陶醉,为西班牙马德里的吉他、巴塞罗那的圣家族大教堂而神往,却很少为政治、经济而会为某个社会、国家心醉神迷。文化的力量是强大的,“久而不闻其香,即与之化矣”。而在一个社会的文化中最普遍也因此影响最大的软实力在于全民性的人文素质,而且往往人文素质的微观能折射出社会现象背后的宏观的本质状况。比如,就好比是对我们的邻居日本,在对其的一些赞美中,我们羡慕着的是经济的发达、科技的进步,但敬佩的是国民良好的习惯、井然有序的社会、高度的纪律意识等等,方方面面,我们认为其社会发展程度比我们高的背后,真正令人折服的是其国家的人文素质,其高水平的人文素质是其社会高度发展的折射、缩影。可以说,人文素质是一个社会的发展程度的衡量标准,而且是关键标准,正是因为它是发自内在之根本,是根基上的问题,其对社会发展的面貌反应得最为完美、彻底、真实。

另一方面,社会发展对人文素质的发展起着重要的(乃至制约性的)作用。没有社会文明的发展,没有今天如此发达的人类社会,人类不可能产生如此多的精神追求和素質讲究。每个社会的人文素质都不可能脱离社会发展而存在,这集中表现在社会的时代性上。如果没有周朝分封统一的相对稳定的社会秩序,没有人能做到要求全社会克制己欲去行周礼;如果没有晋朝相对自由的社会氛围、发展阶段,不会有竹林七贤、陶潜归隐。如果一个社会连人民的温饱问题尚未解决,那又怎么指望单纯地把国民思想道德、科学文化的修养培养出来呢?社会发展将人生存的根本问题、人作为社会群体的建设问题大大小小的基础问题解决,为人文素质提供发展的背景和前提条件。

可以说,人文素质与社会发展的关系是相互作用,相辅相成,也就意味着,在正常情况下两者应当在相对同步中保持平衡。但是当今社会中,人文素质发展已经滞后于社会其他方面的发展水平了。在社会发展水平达到较高水平的时候,因为人文素质对社会发展反映之深刻、对社会发展内在的潜移默化的强大推动力,它的作用就显得更加的重要。在物质文明高度发达的当今社会,精神文明的竞争也因此愈发显得激烈,而精神层面缺失的伤痕也就越发明显地刺痛。往往人们更加注重的是实用性强的知识,但可怕的是在重视它们的同时过于偏重而忽视了人文素质的培养。尤其是大学生,新一代的知识精英,却屡屡爆出人文素质缺失而导致的令人心痛、震惊的事件,这更令人感到可怕。西安音乐学院学生药家鑫,驾车撞人后刺伤者八刀致其死亡,驾车逃离现场,再次将一对情侣撞伤;复旦大学硕士研究生林森浩,因琐事对室友投毒,致室友死亡;四川师范大学大一新生对同学砍五十多刀,并残忍砍头。我们可以说,我们的社会已经很美好,国家富强,全球第二大经济体,国民经济奔向社会主义全面小康,但种种乃至于到人性层面的残缺、扭曲,这些令人战栗的现实揭示的是社会发展背后人文素质的巨大短板。人文素质缺失之伤不是社会实用方面发展可以简单治愈、弥补的。

既然问题存在,我们就应当去解决。在人文素质与社会发展的交织关系以及其对人的综合影响中,我们每个个体所能做到的、最有效的、最直接的就是提升个体的人文素质。从自己做起,从身边小事做起。从自己做起,我们应自觉地去接受人文氛围的熏陶,提升精神境界,归根到底,人活着要有一篇属于自己的天空,人不只是为了物质而活着,人是为了活着而活着,人的一生需要追寻生命的意义,人文素质修炼的过程,其实就是我们构建自己的世界观、人生观、价值观的过程,就是我们追寻个体生命意义的过程。这是最基本的人文自我意识,对自我价值的最根本认知,以人文素质提升自己,培育“自由而无用的灵魂”;从身边小事做起,就是要通过对自我精神境界的提升去改变身边的人文环境,以个人人文理想去改变社会,在通过人文感受生命之美的同时,用身边的传递去传播人文,内在的人物通过自己的行为向外展现。简单的一个尊老爱幼的举动,一个不斤斤计较的谦让,一次辩论中以人文素质对他人产生感染力,我们通过身边的小事,在力所能及的领域内对人文素质与社会发展产生积极的影响。在其中我们也实现自己作为人的社会意义。

而谈及社会宏观的努力,则应当是人文文化场域的营造。社会总体的方向对其中人文素质及其中任何其他要素都起着主导方向性的指导作用。文化场域的全局对其中每个人的素质塑造都有着染缸的浸染作用。推动人文素质与社会发展,我们在宏观的社会层面,应当努力将文化场域导向人文涵养的方向,在人文的文化场域中推动人文素质与社会发展的进步。人文素质不一定要先行于科学技术、经济等实用性的素质,因为社会发展的整体对人文素质的培养有着关键乃至制约性作用,但人文素质一定不能严重落后于实用科学。人文素质指引我们学习和应用科学技术,我们社会应当在“实用”与“无用”中寻求相对的平衡、同步协调,而不是等到人文素质出现严重缺失后果后才会后悔莫及。

从我们人的文明出现开始,我们就离不开人文与社会。如果人是鱼,社会是塘,则人文是水。在鱼、水、塘的关系中,鱼在塘中不觉水的存在而无水不得生,水无塘则无依靠以盛放,塘无水则无鱼水之生灵。在人的一生中追求人文素质与社会发展的平衡,依然将是一个值得重视而永恒不朽的话题。endprint

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