黔南州苗族芦笙创作与演奏初探

芦笙，是黔南州苗族人民须臾不离的文化生活乐器，一种民族文化的标志，也是人与人之间的友谊桥梁，青年男女求爱的媒介。它的曲调表达着苗族人民的思想、感情、愿望和理想，芦笙的声音象征着“母亲”的声音。

作为一个芦笙演员，在数十年的演奏和表演中，在专家老师的辅导中，日渐积累有了自己的一些经验和体会，现不揣浅陋，将心得成文，抛砖引玉，以求同行和老师专家斧正。

一、蘆笙制作的经验

（一）苗族芦笙质量的好坏，关键在于芦笙簧片的制作上，在黔南苗族民间，对簧片的制作，往往是各人凭经验和技术来制作，分“过火”“不过火”二类。

制作芦笙簧片的材料是响铜，先将响铜下料后，根据你所需要的音高决定其大、小、长、短在响铜片两面划线，划出轮廓线后，用小凿在线上（不能跑出线内或线外）轻轻敲打，再用二把小铗子夹住两边，轻轻摇动，使其线上的轮廓处断开，把舌推出，这样簧片粗形就出来了。再用锉子锉舌片和舌框，边锉边看，不宜过大，大了会跑气过多，锉小了则活动不起来，这样把簧片制好后，再用一特制的刮刀，把簧片的两面刮得光滑，力度要匀称，按你所需要的音高定音，这种制法，民间称“不过火”。

另一种制法是“过火”，即把凿出来的簧片，用锉子锉好舌边和舌框后，再回炉去过火大约七、八层红，然后取出来重新吃水，使铜的硬度和弹性重新定型，这种方法制作的芦笙，声音特别响亮省气。

簧片的大小、长短，都是由于每个音高的不同而不同。一般是中央C为1音的簧片长约3.5cm，宽0.2cm，比中央C音高两个八度的簧片长度为2.5cm，宽为0.15cm，比中央C音低两个八度的簧片长约4cm，宽为0.25cm，达不到那样低的音，则在簧片的舌头上加焊锡以增加其重量来解决，而不是靠缩短缩小或放大放长来解决。

（二）作发音管的竹

一般选用白竹，白竹竹节较长，皮薄心空，常选三年以上的老竹用之，选竹标准：①是一根竹子的竹节距离要均匀；②皮薄心空；③竹管要圆得均匀。达到这三点，就是较好的芦笙用竹。

竹子的长度以每一个音高的不同决定，例如以中央C为l音，竹子长度60公分，高一个八度为34公分，两个八度为18公分，再高就以此类推。比中央C低一个八度为128公分，再往低也以此类推。

安装簧片在竹子上，也十分讲究，要求装簧片处要取去竹子的1/3，竹框大能凸或凹，要平整，这样上簧片进去才平，不漏气。簧片两头必须伸进竹框内夹紧，然后用石灰和桐油倒成的桐油灰浆，轻轻地在簧片的四周密封住，使其在竹框中的簧片不漏气。

（三）制作气斗（笙身）的方法有二种

一是将杉木材破开成二块，将里面掏空后再合起来，用篾竹编成圈绑紧，另一种是在木料的中心打通，用手工慢慢将里面掏空，但气箱的边和面都要留0.4或0.5毫米的厚度。掏空后将不是吹口的一头塞住，气箱制作完毕，根据需要安装竹子位置的距离，在气箱中重新打眼装上竹子，气斗（连吹品）大约45cm左右，气斗一般是用桐油来漆。

二、演奏表演上的体会

除了指头按孔的运指正确运用外，一个人芦笙是否吹得好，就看他的花舌音和吐音的吹奏和表演，黔南苗族的芦笙演奏与表演以小花舌、大花舌、软吐、单吐、双吐、三吐、打嘟噜七种为主，分述如下。

（一）小花舌

将舌头放在口的正中，用舌尖有节奏的往上往下打，发出“达嘎达嘎”的声音，一般一个四分音符用小花舌演奏则变成两个八分音符，如：1=11，这种小花舌用呼、吸气都可奏出来。

（二）大花舌

把舌尖放在上牙床位置，舌尖往里圈一小点自然松驰，然后吸气，让空气把舌尖冲动，发出都都都……的声音，为大花舌音，只有在吸气时才能奏出来。

（三）软吐

把舌放在口的空间，然后往前往后收缩，奏出与二胡或小提琴颤弓的效果，这种软吐，呼、吸气都可。

（四）单吐

舌尖顶在上、下牙中间，依靠气息的冲击，舌尖自然伸开，结合气息发出“吐”“吐”……的声音，要求舌尖要快速，连续短速的运动。

（五）双吐

舌尖顶在上、下牙中间，自然的往前一顶一收，结合气息的冲动，发出“吐苦…‘吐苦”的声音，这种双吐用在快速上较多，Ⅱ乎、吸气都可用。

（六）三吐

舌尖顶在上下牙中间，自然地往前一顶两顶三收，结合气息的冲动发出“吐吐苦”“吐吐苦”的声音，要求有力，跳跃轻快，这种三吐，呼吸气都可以。

（七）打嘟噜

把舌尖往里圈，用气力冲动小舌，经小舌来推动大舌尖，发出都都……的声音，叫打嘟噜，一般都在呼气时才能奏出。

花舌音与吐音是一种口内舌头的技巧，其用途很广，我们在表演演奏每首芦笙乐曲、舞曲时都离不开它，要很好地掌握它，我尚需努力，在实践中不断探索，总结经验，不断使黔南州苗族芦笙文化发扬光大。

作者简介：

陈永金（1968.09-），男，苗族，二级芦苼演奏员，贵州省都匀市文化馆。endprint