契诃夫戏剧中的知识分子形象浅析

袭静

摘要：在契诃夫创作的成熟阶段俄国的知识分子以及他们的生活和命运也成为作家关注的一个焦点。作家创作出一系列鲜明的、典型的知识分子形象，并通过他们反映出在这一群体中隐藏的问题和冲突。通过对知识分子形象的描写作家把自己的世界观、政治观点表达出来。

关键词：契诃夫；知识分子；改革

契诃夫是19世纪俄国短篇小说大师，他立足于平凡世界，形象、细腻地将普通人、小人物的生活展现得淋漓尽致。但是，在契诃夫创作的成熟阶段还有另外一个主要题材，那就是俄国的知识分子以及他们的生活和命运。契诃夫本人就属于这类社会阶层。作家认为知识分子是进步的社会阶层，他们有文化，受过良好教育，具有道德感。按照契诃夫的设想，知识分子应当成为国家的基石，要为国家的繁荣和发展做出自己的贡献，但是这一切并没有发生。在俄国作为知识分子是不幸的，他们会受到压迫，没有对现实生活的认知，反思和内部矛盾也不断地折磨着他们。契诃夫在自己的作品中塑造了一系列鲜明的、典型的知识分子形象，并通过他们反映出在这一群体中隐藏的问题和冲突。契诃夫笔下的知识分子，与其说是追求政治上的革新，不如说是寻求全世界的道德重构，契诃夫本人就是这类知识分子的标准代表，他不仅创作出弘扬善良与正义的文学作品，并且开设了免费医院和图书馆。契诃夫在自己的作品中对知识分子给予了特别的关注，在这里他讲述了知识分子的生活，讲述了与知識分子相关的事情。毫不夸张的说，正是借助文学作品的形式契诃夫可以把自己的世界观、政治观点表达出来。

不仅是在契诃夫的小说中，在他的戏剧作品中也随处可见知识分子的身影。比如《樱桃园》中的彼得·特罗菲莫夫就是“永远的学生”，他的理想是努力为自己的祖国俄罗斯、为全世界造福，但现实中连正常完成大学的学业都不能。而朗涅夫斯基的小女儿安尼娅跟彼得属于同一类人。他们有能力拯救即将被出售的樱桃园，因为他们年轻、蕴含着力量，精力充沛。他们对改造整个世界充满了兴趣，他们希望为全人类创造美好的未来。在文章中樱桃园就是俄国贵族的象征，有它自我的道德价值和文化价值。对安尼娅来说老旧的樱桃园就是古老和落后的象征，她对母亲留下的这座庄园没有任何情感。安尼娅认为，在普通的劳动人民面前俄国贵族是有过错的，贵族们应该为自己的过错赎罪。而特罗菲莫夫也劝告她说：“为了要现在过一个新的生活，就得首先忏悔过去，首先去结束过去。只有经过痛苦，坚忍不拔地、毫无间断地去劳动，才能明白这一点。”也正因为如此，安尼娅打算一生都追随着彼得。特罗菲莫夫咒骂着一切阻碍俄国发展的事物，批判着俄国的知识分子们什么也不做。可是他没有发现自己就是俄国知识分子的鲜明代表——只会说漂亮话，而没有任何实质性的行动，就如同屠格涅夫小说中的罗亭一样，是“语言上的巨人，行动上的矮子”。反正樱桃园也与彼得没有什么关系，他有规模更为庞大的计划——那就是使全人类得到幸福！

《三姐妹》中的普罗佐罗夫姐妹也与《樱桃园》中的主人公们一样不切实际。虽然奥尔加、伊琳娜和玛莎都有文化，受过良好的教育，能够理解和评判美好的事物，但他们却不能将自己的生活变得更好。她们唯一的梦想就是去莫斯科生活，那对她们来说是充满童年回忆和幻想的地方，那是可以拯救她们的地方。现在她们生活在远离莫斯科的一座省城里，在这里生活她们感到非常不幸福。奥尔加是中学老师，她工作的非常出色，无论是同事还是学生们对她的评价都很高。除此之外，她在生活上一无是处。渐渐地奥尔加变成了一个老姑娘。玛莎虽然结婚了，但她的婚姻生活并不幸福，她对自己的丈夫越来越失望。玛莎爱上了更值得交往的人——陆军中校维尔希宁，但是他们的爱情没有任何未来可言。伊琳娜不仅为自己、也为所有人憧憬着幸福的未来，但是她却没有为此而付出任何行动。三姐妹之所以不幸的另一个原因来自于她们哥哥的不幸。她们的哥哥安德烈虽然很有才华，在这座小城中却找不到可以施展的地方，他梦想去莫斯科的大学里任教。安德烈的不幸还在于他娶了个凶悍的妻子、小市民娜塔莎。她不但容不得三姐妹，把她们视为异己，还逐步设法把她们从家中排挤出去。并且娜塔莎也不能理解自己的丈夫，不能与之分享兴趣。在小说的结尾，作家让读者们确信三姐妹永远也不能改变自己的生活，她们一再念叨的“到莫斯科去”的希望也难有实现之日。

契诃夫在自己的戏剧作品中尽力展现俄国知识分子悲惨的命运，希望能够通过自己的影响对此加以修正。但是，这不是他一个人的力量所能改变的，造成俄国知识分子悲惨命运的主因在于俄罗斯民族的性格。

参考文献：

[1]А.П.Чехов.Полн.собр.соч.и писем.— М.：Наука.— 1977.

[2]Г.П.Бердников.А.П.Чехов.Идейные и творческие искания.—М.：Художественная литература.— 1984.endprint