无国界的交流

易旸

电视、电影是以影像为主体的艺术，力图通过作品来塑造鲜活感人的艺术对象，并通过此对象或表达主题，或反映时代精神，或映射社会现象。最终，以具体的作品形态来实现特定的价值意义和审美目的。而在电视节目、电影作品全球化的今天，在受语言的地域性和文化水平的差异性的影响下，身体语言成为最直接的表现影视人物的一种方式，也发挥了自己传播交际信息的作用。因此身体语言在电视、电影的跨文化传播中占据着举足轻重的位置。

1身体语言的概念和跨文化性

“能够传递信息及观念的显意符号系统[1]”称为身体语言。身体语言是人类在群居生活中的一种非语言式交流，它涵盖了一切非语言类的表述信息，包括面部表情、眼神的变化、身体动作、甚至情绪起伏等。“身体语言的最终目的是为了交流，然而它与口述语言及书面语言最大的区别在于它是可视性的，是通过刺激人的视觉感受，从而达到传达信息的目的[2]”。

拉里·A·萨默瓦将跨文化传播定义为：“拥有不同文化感知和符号系统的人们之间进行的交流，他们的这些不同足以改变交流事件[3]”。由于国家与国家之间语言和文化的差异，所以不同国家通过词句上的语言难以完成一个准确的沟通，而这个时候就要靠身体语言来传达信息、完成交流。例如中国历史上的丝绸之路、玄奘取经、郑和下西洋等，当时语言不通的背景下，依然成为跨文化传播的典范，无论在艺术、文化、经济的任何领域，都不可否认语言对于信息的传达是有一定限度的，而借助于身体语言符号，可以达到更加准确甚至高度精确的沟通。

2电视节目、影视表演中的身体语言

人类表演学教授谢克纳曾经说：“如果你想要研究莎士比亚，我建议你去研究剧场里的莎士比亚”，这就是因为图像能带给我们最直接的感受。而影视开启了图像文化的新时代。

与文学、音乐等时间性、想象性听觉艺术相比，影视艺术主要是空间性、具象性视觉艺术，影视的一切语言表达都要尽可能转换为图像表达。据专家学者的研究表明，在人与人见面的头七秒中内，首先给人的印象是其外部形象，占总体印象60%的比例，其余40%才是言谈举止[4]。换句话来说，人与电视节目、电影作品的接触，首先就是视觉上的认知，所以主持人和演员的身体语言就成为重要符号，它传达给观众的是更为直观的感受，意义的表述更为深刻。巴拉兹在《电影美学》中说道：“人类早就学会了手势、动作和面部表情这一丰富多彩的语言。这并不是一种代替说话的符号（就像聋哑人所用的那种符号语言），而是一种可见的直接表达肉体内部的心灵的工具。它（电影）有时候已能表达语言艺术家们所难以表达的某些东西[5]”。电视、电影首先是让人看的艺术，为观众提供视觉奇观。从巴拉兹的观点中可以看到，电视、电影带来的是一种全新的视觉文化，视觉在人类的文化的交流、艺术的想象中占有更加重要地位。

杰姆逊的文化“图绘”中，我们也可以看到消费社会作为一个巨大的背景，将形象推至文化的前台这样一个历史过程：“从时间转向空间，从深度转向平面，从整体转向碎片，这一切正好契合了视觉快感的要求。”形象即是视觉，通过视觉上的冲击，能让消费成为一种享受。以电视节目《汉字英雄》为例，三位文字先生经过精心挑选，张颐武是北大教授，他被节目包装成严肃学者身份，语言简短权威、服装庄重；于丹是属于文化名人，介于亦庄亦谐之间，她的服装知性而不失时尚，语言犀利、颇有百家讲坛式的余温；而高晓松是一位创作音乐人，他是完全置身于娱乐圈中的人，他的打扮放荡不羁、依旧不变的艺术长发，不过这档节目中他拿起了一把折扇，颇有才子的感觉。至于挑战者，这些选手无论从打扮还是从风格上来说，让人眼前一亮、过目难忘。在节目的总决赛这期，9位选手，都有一个选手独特的符号来强调，选手张斯语独爱带行李箱上节目，严宇桥坐轮椅参赛，刘冠文钟爱是猫，胡翼飞是软件达人，等等，每位选手都有独特的标签，给观众独特的视觉冲击力。

3电视节目与影视表演的跨文化传播与身体语言

3.1身体语言自身具备的无地域性

尽管全球的大环境存在着各种各样的具有差异的文化，但在基本的感情外在表现上是大致相同的。不同的文化背景的人们仍存在着共同的特点。作为生物个体的人类，面部表情对于外部刺激的反应都是一样的，电视节目也好、电影表演也罢，都离不开生活的经验，一档节目的所有参与者与表演者的身体语言变化也有共同的类型，无论东西方文化存在着怎样的差异，都具有人类社会的共性存在。这就是为什么一部电视节目、电影作品走入国际市场，被翻译的部分永远是语言的部分，而身体语言是不需要翻译的。身体语言有与生俱来的生物特性，遇见快乐的事情，第一反应是笑。遇见不愉快的事情，第一反应是悲伤或者痛哭。

3.2跨文化传播下艺术追求的一致性

随着国家与国家之间文化的交流越来越频繁，文化交流的同时也促进了身体语言在各个国家的传播和借鉴，各个国家之间身体语言的差异正进一步地缩小，于是形成了一种趋势，身体审美的标准化，即身体语言的标准化。自然的身体在表演时就进入到被公众所关注的社会的身体。正如《新闻联播》中主播海霞形象端庄大方；综艺节目《快乐大本营》谢娜等主持人面部表情夸张、身体语言丰富多样；少儿节目《中国新声代》中谭薇等主持人服装鲜亮、动作调皮、可爱。更符合节目定位的主持人形象通过身体语言先声夺人的表达出来，让主持人与节目融为一体，让观众更具代入感。而电影《红高粱》中年轻时候的我奶奶被迫嫁人，我爷爷冲破封建礼教的束缚抢走了我奶奶，和我奶奶在高粱地里滚草垛，从侧面也反映了人性和蓬勃旺盛的生命力。而这一系列的身体语言在中外电影的艺术追求上都是一致的。

在影视全球化传播的今天，无数外国电视节目、电影进驻中国，而中国的各类电视节目、电影也在前仆后继地冲击国外各项奖项，这就是跨文化的大背景下，影视发展的趋势。影视的全球化需要在文化上具有普适性，而文化上的普适性体现的就是身体语言的跨文化性。身体语言的表现基本不存在交流的障碍。

4结语

身体语言作为影视语言的一个重要因素，跨越文化，跨越國界，已经成为一种属于全人类的表现力。在众多影视希望全球化传播的大背景下，利用表演中身体语言的相同性不失为一种传播的新渠道。尽管由于宗教信仰、历史遗留问题带给了我们很多在身体语言上无法逾越的鸿沟，但相信伴随着世界的发展，不同国家之间文化的交流将会越来越频繁，文化交流的同时也必然会促进身体语言在各个国家的传播和借鉴，各个国家之间身体语言的差异势必逐步缩小，甚至找到更新、更合适的国际化身体语言来表达电视节目、电影作品想要传递的心声。

参考文献：

[1]汤书昆.表意学原理[M].北京：中国科技大学出版社，1992：188

[2]杨扬，钟文斌.电影表演创作中身体语言的“性格魅力”[J].当代电影，2012：7

[3]拉里·A·萨默瓦，波特.跨文化传播[M].北京：中国人民大学出版社，2004：47

[4]刘瑛.浅析电视节目主持人的形象设计[J].广东：南方电视学刊，2001（1）.

[5]巴拉兹.电影美学[M].北京：中国电影出版社，1986：27.