les manuels scolaires doivent-ils se servir d’histoires ?

les manuels scolaires doivent-ils se servir d’histoires ?

récemment, le contenu des manuels scolaires de chinois pour les primaires a été au cœur d’un houleux débat sur la toile, après qu’un post, diffusé de manière virale, ait relevé que des contenus éducatifs étaient basés sur des faits qui n’étaient pas vrais.

l’article en question racontait une histoire à propos de thomas edison, le grand inventeur américain. selon cet article, issu d’un manuel pour enfants, la mère de thomas edison se serait faite opérer de l’appendicite lorsqu’il avait 7 ans, en 1854. cependant, en raison du manque d’éclairage, le docteur aurait eu beaucoup de mal à travailler. c’est à ce moment critique que lui serait venue son idée révolutionnaire. edison aurait alors utilisé des miroirs pour amplif i er la lumière de la bougie pour que le docteur puisse poursuivre l’opération et sauver sa mère.

cependant, la vérité est que la première opération de ce genre a été réalisée en 1886. il aurait donc été impossible de soigner la mère d’edison de l’appendicite 32 ans avant de découvrir la procédure médicale.

le public est divisé sur le fait de savoir si les manuels off i ciels, qui sont considérés comme des sources de savoir faisant autorité, doivent utiliser de fausses informations dans l’enseignement des élèves d’école primaire.

les partisans du oui expliquent que les manuels de chinois ne sont pas destinés à enseigner l’histoire mais la littérature. aussi, ils devraient pouvoir utiliser des contenus inventés de toutes pièces pour que les élèves puissent mieux comprendre les leçons.

POUR Liu Yunxi Commentateur média

Est-il bien nécessaire d’être si strict concernant les histoires inventées dans les manuels de langue chinoise ? Après tout, ceux-ci ne sont pas utilisés pour enseigner l’actualité ou l’histoire, mais comme des outils éducatifs ou une méthode d’enseignement.

De tels articles sont simplement des moyens d’interagir entre professeurs et élèves. Par conséquent, il n’est pas nécessaire d’être trop critique quant à leur authenticité. Ce qui importe, c’est de savoir si ces articles contiennent une énergie positive, sont éducatifs et inspirants, s’ils mettent en avant les vertus traditionnelles et l’intégrité, et s’ils éclairent les enfants.

En fait, il est impossible que chaque article de manuel puisse provenir d’évènements réels ou de l’expérience personnelle d’une personne. Les contes de fées ou les romans sont généralement admis dans les manuels pour enfants de tout âge. Nous savons tous qu’ils ne sont pas réels, mais personne ne se pose la question de savoir s’il faut les utiliser ou non. Prenons les romans pour exemple : ils sont inspirés de la vie réelle mais ont été modif i és à des f i ns littéraires, pour rendre les personnages plus concrets et susciter l’intérêt des lecteurs. CA

COnTRe Yan Yang Commentateur de l’actualité

En apparence, l’argument selon lequel les manuels de langue chinoise ne concernent pas l’Histoire, mais la littérature peut sembler logique et raisonnable. Mais il ne faut pas oublier un fait fondamental qui est que l’Histoire et la littérature sont intimement liées. Les œuvres littéraires permettent des éléments imaginaires. Mais quand il s’agit de f i gures ou d’évènements historiques, réinventer une histoire réelle ne devrait pas être autorisé. Seuls des détails ou des évènements mineurs peuvent être modif i és ouromancés.

Edison est une f i gure historique réelle, pas un conte de fées ou une fable. Les histoires que l’on raconte à son sujet ne peuvent pas être totalement réimaginées ou contredire des faits historiques. C’est le principe utilisé non seulement pour créer des œuvres littéraires, mais aussi pour éduquer les gens. Nous ne pouvons pas tromper les étudiants avec des histoires inventées de toutes pièces au nom d’une soi-disant énergie positive.

Quand les élèves découvriront qu’Edison n’a pas pu réellement aider sa mère, seront-ils toujours impressionnés par son génie ? Je ne pense pas. Un tel contenu engendrera de la désillusion et leur laissera à penser qu’ils peuvent inventer des informations quand ils rédigent leurs copies. CA

POUR Lian Zhongguo Chercheur en éducation

L’éducation est un projet dans lequel l’interaction entre les enseignants et les élèves éclaire les esprits et éveille la pensée critique. Les manuels ne sont que des outils de ce processus. Ne soyons pas inquiets des contenus inventés. Il y a assez de bons articles dans les manuels scolaires dont on peut explorer la valeur éducative.

Quand mon enfant était jeune, je lui ai lu une histoire dans un manuel. Celle-ci relatait une conversation entre des canards et des aigles – courte mais inspirante. Un caneton demande à sa mère : « Maman, peux-tu m’emmener nager ? » Elle lui répond alors : « Le ruisseau n’est pas profond, tu peux aller nager tout seul. » Quelques jours après, le caneton avait appris à nager.

Un aiglon demande à sa mère : « Maman, je veux voir le paysage au-delà de la montagne. Emmène-moi voler. » Elle lui répond alors : « C’est vraiment beau là-haut, va et vois par toi-même. » Quelques jours après, l’aiglon avait appris à voler.

Nos enfants savent que ces conversations n’ont jamais eu lieu puisque les animaux ne parlent pas. Toutefois, ce qu’elles véhiculent est beau et vrai : tant que les parents et les professeurs emploient des approches appropriées pour guider et inspirer les enfants, ils leur donnent une chance d’apprendre et de grandir de façon indépendante. CA

POUR Lin Chun Enseignant

Je pense que nous devrions être tolérants vis-à-vis des contenus des manuels de chinois. Ce ne sont que des œuvres littéraires, dont la fonction éducative devrait primer sur l’authenticité. Ce que les enseignants devraient faire, c’est de trouver une valeur potentielle pour chaque texte pour inspirer et éduquer les élèves plutôt que d’être pointilleux sur la question de savoir si les histoires sont factuelles ou non. CA

COnTRe Yu Dangxu Enseignant à Shanghai

Si les contenus des manuels sont sélectionnés à partir d’évènements historiques, ils doivent être f i dèles à la réalité. Il est bien d’apprendre aux élèves à être ingénieux face à des situations critiques, grâce à des anecdotes comme celle de Thomas Edison. Mais je ne crois pas que toute l’histoire doive être basée sur des éléments inventés. Lorsque l’on use du matériel historique, la personnalité, les émotions et les autres caractéristiques psychologiques ne doivent pas contredire l’histoire réelle.

De nos jours, les étudiants de primaire et du collège ont un accès plus aisé à l’information et sont très ouverts d’esprit. En choisissant les outils d’apprentissage qui leur sont destinés, nous, adultes, devons soigneusement vérif i er non seulement les valeurs qu’ils véhiculent, mais aussi les faits sur lesquels ils se basent. Il faut du temps pour que les enfants assimilent certaines valeurs, qui forgeront leurs convictions plus tard. S’ils se rendent compte que les faits par lesquels ils ont acquis ces valeurs sont de simples inventions, ils remettront en question ces valeurs. CA

COnTRe Shi Libin Rédacteur en chef adjoint du magazineBeijing Literature

La discussion concernant des articles qui ne sont pas vrais dans les manuels ref l ète la préoccupation concernant les problèmes d’honnêteté dans notre société. En tant que valeurs fondamentales, l’honnêteté et l’intégrité ne sont pas des problématiques stériles. Tout le monde est censé être honnête au quotidien.

Les enfants sont innocents, comme des feuilles de papier vierges. Par exemple, si des parents se livrent à des jeux de hasard, la probabilité que leur enfant développe cette mauvaise habitude est relativement élevée. Quelles inf l uences de faux textes peuvent amener à nos enfants s’ils y sont exposés pendant trop longtemps ?

Les dégâts seront irréversibles. Quand les enfants grandiront et découvriront que les actes héroïques ou l’intellect d’un personnage public qu’ils ont étudiés ne sont que des inventions, ils remettront en question les valeurs qu’ils ont apprises.

L’autorité de notre système éducatif sera également compromise. Comme les produits contrefaits, les textes qui ne sont pas fondés sur les faits ou qui contiennent des détails historiques erronés devraient être éliminés. CA