晨诵的魅力

童喜喜

晨诵是新教育的一门课程，每天清晨用诗歌的朗诵开启孩子们生命中新的一天。

无论是理念还是操作，新教育发起人朱永新对新教育晨诵与中国古代蒙学、读经（经典诵读）运动、一般诗歌教学等四种常见诗歌诵读活动进行过梳理和比较，指出了诸多异同——

扎根于中国古代蒙学的优秀传统，新教育晨诵重在行为习惯、核心素养的养成，适度提供适龄的相关知识。但是，古代蒙学教育使用的读本，多为根据当时需求对儿童临时写作。新教育晨诵则强调诵读内容的经典性，是从古今中外的诗歌中，依据新教育理念进行遴选。

与读经运动一样，新教育晨诵也强调内容的经典性和大声朗诵的形式。但是，读经运动强调为未来做准备，新教育晨诵则特别重视诗歌内容绝大部分能被儿童当下理解，从而在当下就能滋养他们的生命。

与一般诗歌教学相比，两者都吻合课程需求。但是，传统的诗歌教学强调知识的准确理解，而晨诵则强调内容的浪漫感知。

所以，诗歌教学是语文教师的工作，新教育晨诵则可以由所有学科教师主持。

在新教育晨诵中，诗歌的诵读不是从外向内的灌输，而是读者心灵与所读诗歌发生的共振，是水乳交融的阅读。在这样的晨诵中，诵读的诗歌不仅属于作者，属于过去，同时属于读者，属于现在。当读者发自内心地诵读一首诗歌时，这首诗歌就成为读者的再创造，就成为读者内心向外涌现的甘泉。

新教育晨诵取得今天的认识和进展，也经历了一番漫长的跋涉。

2000年，新教育实验刚刚萌芽时，朱永新教授就组织团队编写、出版了《中华经典诵读本》和《英文名篇诵读本》，在江苏常州湖塘桥中心小学等部分学校，开始了新教育的晨诵实践。早期的新教育晨诵，已经呈现出扎根本土、怀抱世界的鲜明特点。

2002年，江苏苏州市昆山玉峰实验学校成为第一所新教育实验挂牌学校，正式推出“一条主线一诵读活动”，明确制定了新教育晨诵的实施内容与具体方案：从低年段朗朗上口、通俗易懂的诗歌，到中年段难度适宜的诗词，到高年段优秀古文和古代学者的哲理文章。将尊重诗歌学习规律和儿童成长规律相结合，这一原则迄今仍在遵循。

2007年，新教育正式推出“晨诵、午读、暮省”的新教育儿童生活方式开始把晨诵以课程的形式广泛推广至新教育实验学校。

2016年，新教育首次提出新教育晨诵的理论体系和操作纲要。其课程设计原则为：吻合儿童的身心发展、吻合诗歌的学习特点、吻合生活的情境变化、吻合学校的学习节律。其课程内容主线为：扎根传统，大力弘扬中华优秀传统文化；立足中国，展示祖国之美，激发家园之爱；拥抱世界，以五大洲的文明为谱系，激荡全人类共通的思想与情感。并以此研发出版了从幼儿园到高中的《新教育晨诵》系统教材。

十几年的教学一线践行，新教育晨诵这种形式简便而内涵不简单的阅读课程，产生了许多让人叹服的效果。

广西壮族自治区百色市百色高中的黎志新老师长年带高三，与一届届学生一起生活在高考的“高压线”上，这样的生活似乎应该远离风花雪月。但黎志新认为，自己的学生能赢得高考，秘诀之一就是新教育晨誦。接受了新教育理念的黎志新曾向全班学生征求意见：“你们平时上课都非常辛苦了。不过，你们愿意每天再抽出5分钟时间，读一首诗吗？”

区区5分钟而已，黎志新的请求得到了学生们的批准。没读几天，孩子们发现这与一般的诵读方式大不相同，开始喜欢上这种不一样的诗歌诵读。一天，黎志新忙其他的事情，抄写诗歌晚了一些，就有学生主动来找她询问情况，担心她不再带着大家诵读。在这种情况下，她又适当把读诗的时间延长到10分钟。谁都没有想到，这10分钟让孩子们的精神状态完全改变了……

在这些年的研究与践行中，新教育晨诵作为一门综合课程，明显地呈现出五大功用：它是一种仪式，叩问自我，激发生命的内在活力；它是一种艺术，享受韵律，沉醉于美的熏陶濡染；它是一种感悟，日积月累，调节压力中健全心智；它是一种精神，共读共情，创造幸福明亮的状态；它是一种传承，中外古今，汲取人类文化的精粹。

正因为晨读课程有这些功用，黎志新和她的高三学生才会有这样深切的感受。正如朱永新所说的，新教育晨诵能够“擦亮每个日子，呵护每个生命”。在一天的开端，以一首诗为载体，激活一天，让心情变得振奋，让学习变得积极，让生活变得诗意。