知人论世，升华初中语文课堂

陆浩

中图分类号：G633.3 文献标识码：C 文章编号：1672-1578（2017）06-0088-01

世界十大文化名人之一的儒教始祖孔子曾经说过一句话：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”这句话直接体现了兴趣对于教学的重要推动力。在现代的教学中，师生很难达到共鸣的状态，为了解决这类难题，我们便可以采取“知人论世”的方法。“知人论世”包含“知人”“论世”两个层次，所谓“知人”，就是了解作品的作者，包括他的生活经历、政治遭遇、思想宗教、审美情趣、文学修养等；“论世”则是要求读者了解作品与它产生的时代的关系。

1 追踪寻迹，琢磨情节人物处

叙述者是作者与读者之间的一个重要纽带，他有着自己独立的思维意识与声音，传统的中国古典小说中，叙述者往往是以一种上帝视角俯瞰着整个故事的发展，从多方面地深入了解主人公的生活，甚至是深入到主人公的内心世界去一探究竟，这样的模式往往会造成一种后果，那便是读者完全信赖叙述者的阅读模式，在进行阅读的时候不由自主地跟着叙述者的脚步前进，甚至被叙述者主导着自己的价值判断。

例如，《孔乙己》之中的“小伙计”，他就是一个典型的不可靠叙述者，这个长大之后的叙述者在回忆孔乙己的故事时，根据自己二十多年前的所见所闻，对于当时的聚焦者，但是当初毕竟他的年龄较小，认知视角存在一定的局限性，这就导致他的认知不全面，鲁迅先生有意识地选取一些存在局限的视角而不是什么都知道的上帝视角，这样的视角本身就包含着一种蕴藉与真实的审美，正如前面的叙事一样，小说的聚焦者固定在酒店的柜台之上，可是他的目光所及全都在酒店之內，只有在孔乙己到达酒店之后，才可以了解到他的一切。总览《孔乙己》整篇文章，这样的描述有好几处：第一是孔乙己刚到酒店的时候，所有的酒客都把目光放到他的身上，取笑他的新伤疤以及他的偷窃行为；第二处便是孔乙己被人嘲笑连半个秀才都考不到，同时考“我”茴香豆的“茴”字怎么写；第三处便是孔乙己的腿被打断，最后一次出现在酒店之中买酒喝。在这几处的描述中，叙述者的语气依旧显示出来不可靠的叙述特征。例如原文中是孔乙己在写“茴”字的四种写法时，我不耐烦地努努嘴走了。可是在叙述的时候却说孔乙己看到“我”不上心，便伤心地叹了一口气，显示出及其惋惜的样子，既然已经努努嘴走了，又怎么可以看到孔乙己后面的动作与表情呢。这种不可靠性，是由于自身视角的限制导致无法无法得知更多关于主人公的信息。

2 赏析情感，体验文本情感处

法国的启蒙思想家得罗曾经说过这样一句话“没有情感这个因素，人格笔调都不能打动人心。”在具体的教学过程之中，如果想要使学生在学习中有一种如沐春风、身临其境的感觉。教师就应该对于学生的情感教育给予足够的重视，引导学生在美的世界感受真善美，在丑的世界甄别假恶丑。在学生在仔细理解文本或者作者的情感时，引入“知人论世”，引领学生在字里行间捕捉到作者的情感流露，与作者的感情脉搏达到共鸣。

例如，在《孔乙己》一文的学习中，在课前学习时，设计一些问题，如“你在爱阅读完小说之后，印象中的孔乙己是一个怎么样的人”旨在让学生回顾初读体验，感知人与人之间的隔膜以及冷漠的社会关系。但是最重要的还是引导学生由此深入文章内容。让学生思考“记住他的伤疤，记住他的故事”，表面上人们虽然记住了这个人物，实际上却是人们嘲笑他的“青衫”、“伤痕”、“善良”、“迂腐”等。这样，可以赏析人物增添无限风景，学生不仅体会到了人性的丑陋，还看到了小说情节的跌宕起伏。引领我们走入小说世界之中，激发我们对于小说的文本价值进行进一步的思考，使课堂教学走上另一个高潮。

3 激宕回味，升华课堂教学处

语文教学中存在一种形象具体的比喻性说法，叫做花开中间法。具体来讲，就是针对某一篇课文，将传统的教学模式进行一些改变，摆脱传统那种从头讲到尾的模式，改为从中间讲起来。从文章某个段落或者某个句子作为文章的切入点，并且勾连文章的前后内容，是教学状态呈现出一种花开向外的状态。一般情况下，每一篇文章都可以分为开头、中间、结尾三个部分，这样就和任何一个完整的事物一样，例如大树亦或者是河流，而采用花开中间的教学方法，就是要把文章从中间部分截断，形成一种独特的教学风景，这样便可以突破固态化的教学模式，对课文产生一种居高临下的认识。

例如，在学习《孔乙己》一课的时候，教师在学生认读了文章之中生词的音与义之，明确了孔乙己是一个怎么样的人，也弄懂了作者写这个人物的社会意义之后，之直接进入到小说的主体部分进行解读，从根本上触摸孔乙己的命运脉搏，这样的方法就叫做花开中间法。花开中间法，我们选择的切入点往往是一个具有过渡作用的句子或者段落，它是文章中承上启下的纽带、是承前启后的桥梁、是连布成衣的针线、是花开向外的花瓣，这样的过渡句往往和一朵鲜艳夺目、光彩照人的花朵一样吸引人的目光。

“知人论世”在语文课堂之上的拓展应用，有效优化了语文教学中文学作品的阅读越学，体现除对于课堂的主人--学生的尊重。维护了学生对于相关知识的知情权，同时也帮助学生开拓了视野；在教学中适时地引入“知人论世”，可以使阅读教学走出“思维定式教学”和“传授式教学”的传统教学思维，真正实现学生能力的提高与个性的发展，实时地引入“知人论世”，可以增强学生对于文学文本的解读能力和探究能力，增添了语文课堂的趣味性。