自由的童真世界 诗意的精神家园

田雪梅

摘 要：《社戏》是鲁迅先生最具代表性的短篇小说之一，节选自鲁迅小说集《呐喊》。《社戏》从多个角度、运用多种手法、生动形象地塑造了一群纯真善良的农村孩子的形象。文章即以“自由的童真世界 诗意的精神家园”为主题，就文本所塑造人物的真善美的艺术品格加以品读与赏析。

一、面向内心的写作态度

一般而言，小说有许多种叙述艺术，既可以是超脱世俗的隐喻式，又可以是面向内心的写实式。在中国传统小说中，其叙述艺术大多都以隐喻式为主，即作者通常以旁观者身份呈现，仅仅以讲故事的形式影射出社会现实，而不泄露自己内心的真实感受，也不与读者进行亲密的交流。而《社戏》则是一篇典型的寫实式小说，该文章以自传体的形式详细叙述了自己的亲身经历，并适当地加入了细致的内心感受描写，使读者在学习这篇文章的过程中能够自觉进入真善美的意境中去。在《社戏》这篇文章中，鲁迅试图将文章所要表达的思想与情感以“我”之口说出，如“至于我在那里所第一盼望的，却在到赵庄去看戏。”“然而我的意思却也并不在乎看翻筋斗。我最愿意看的是一个人蒙了白布，两手在头上捧着一支棒似的蛇头的蛇精，其次是套了黄布衣跳老虎。但是等了许多时都不见，小旦虽然进去了，立刻又出来了一个很老的小生。”“我不喝水，支撑着仍然看，也说不出见了些什么，”等。通过将自己内心想要表达的情感传达给读者，使读者真切体会到童年的社戏带给作者心灵的慰藉，让人看到了生命的希望与乐趣。

二、崇尚良善的写作目的

《社戏》一文中，野外看社戏的经历之所以让“我”终生难忘，主要是因为以下几个方面：第一，“我”获得了看戏的权利；第二，在因没有雇到船而无法去看戏的关键时刻，得到了聪明的小伙伴的帮助。而在对由于没有雇到船无法去看戏的失落情绪进行描述时，鲁迅这样描写道：“总之，是完了。到下午，我的朋友都去了，戏已经开场了，我似乎听到锣鼓的声音，而且知道他们在戏台下买豆浆喝。”这段话生动形象地刻画出孩童时期一个儿童应有的执着与天真。“只有我急得要哭，母亲却竭力的嘱咐我，说万不能装模装样，怕又招外祖母生气，又不准和别人一同去，说是怕外祖母要担心。”尽管“我”很想听从母亲的话，但儿童的执拗心理还是促使“我”以无言表达了自己的抗议“这一天我不钓虾，东西也少吃。”庆幸的是，最聪明的小伙伴双喜帮“我”解决了不能出门看戏的苦恼，并以“我写包票！船又大；迅哥儿向来不乱跑；我们又都是识水性的！”接触了母亲的担忧，帮助我实现了看社戏的愿望。“我的很重的心忽而轻松了，身体也似乎舒展到说不出的大。”达成心愿的“我”甚至在去赵庄看戏的途中产生了梦境，还出现了幻听，“淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了，但我却还以为船慢。”“而且似乎听到歌吹了”“那声音大概是横笛，宛转，悠扬，使我的心也沉静”，社戏对于“我”的吸引力显而易见。这一段鲁迅以儿童的视角，对孩子的内心世界进行了极其细微的描写，不仅勾勒出故乡的美丽画卷，更刻画出孩童的纯真、善良、可爱，给读者带来一种真善美的意境。

三、追求永恒的写作原则

鲁迅在写作《社戏》这篇小说时，遵循了理想与现实相结合的创作原则。如在对故乡——平桥村的描述中，鲁迅这样描绘道：“那地方叫平桥村，是一个离海边不远，极偏僻的，临河的小村庄；住户不满三十家，都种田，打鱼，只有一家很小的杂货店。但在我是乐土：因为我在这里不但得到优待，又可以免念‘秩秩斯干幽幽南山了。” 由此可见，作者所塑造的精神家园处处彰显人性的淳朴与善良，同时又使它讲出了跨越时代的永恒性。

通读课文我们不难看出，《社戏》这篇文章并没有对乡村的颓败进行具体细微的描述，但其对于理想中的精神家园的高度赞美无不抨击了社会现实。而也正是由于影射出了残酷无情的现实，才使得《社戏》中的故乡更具永恒意味。

总的来说，《社戏》这篇文章无论是在叙述艺术方面还是在叙事结构等方面，其所映照出的自由的童真世界以及诗意的精神家园，都在一定程度上引发了读者对真善美的渴求。

参考文献：

[1]杨卫军.品读《社戏》之乐[J].语文建设，2014（34）.

[2]吴亚丽.七彩童年——感悟《社戏》中的诗情画意[J].语文知识，2016（3）.