APP下载

闽地珍厝

2017-06-14崔岩

艺术评论 2017年5期
关键词:古宅古民居天井

崔岩

一、建筑背景

宅子的主人姓吳,据说是吴王夫差的第 104代孙,据《吴氏宗谱》记载,公元 17世纪末,其先祖“应卯公”之次子子望公生有大镜、大鹏、大焕、大挺四子。这位吴姓的主人,善于持家,精于制作好茶,他制作的白毫银针茶销到全国各地,很快就富甲一方。发家后的主人,便在附近择地建宅子,分别为其四子建四座大厝,封为“元、亨、利、贞”四房,元亨利贞是《易经》乾卦的卦词,分别是“大”“通”“顺利”“正”的意思,表达了主人对四个儿子寄托的美好愿望。四座大厝分别建在福鼎蟠溪镇蛤蟆袋村、点头镇连山村和白琳镇翠郊村、柘荣乍洋乡凤里村,除“元”房在 100年前毁于大火之外,其余三座均保存至今,本文所说的翠郊古民居便为“贞”房。

翠郊的这座“贞”房是他给四儿子建造的豪宅。始建于乾隆十年,历经 13年建成,耗资达 64万两白银,占地 20亩,建筑面积 5000平方米。按照有关学者的换算,当时的一两白银等于现在人民币 200元的购买力,那么 64万两白银就等于现在的 128,000,000元,一个多亿的钱拿去建造一栋房子,可见吴家财大气粗。

翠郊古宅既有北方官宅的大气,又有江南住宅的精致,但毕竟是商人的私宅,鲜有正式的书面记载,关于主人的故事,很多事情只能靠人们祖祖辈辈的流传。只有住宅本身是原本的样子,还能展示出当年的繁荣景象。

乾隆时期,天下国泰民安,经济大发展,人民安居乐业,开始更多的关注美,关注文化,关注实用性与审美的结合。南方人很信奉风水,尤其是商人。风水学中讲有山有水为最善,翠郊古民居前面便是两座山,左右各一座,形成左青龙右白虎的格局,右边的山外形有点像文人用的笔架,当地人叫做笔架山。吴家人发家后,在笔架山下开设了一座私塾,请了教书先生,据说当地的小孩子都可以免费去学习。古宅的右边便是一条绵延的小河,可以行船,也便于取水。古宅大门口便是福建向北出省的交通要道,北通宁波、温州,南接福州,可谓是依山傍水的好地方。

二、翠郊古民居形制构造

(一)大门

这座民宅,大门是八字开的形状,与官府大门设计一致,院落的设计也像皇家院落一样,中间一进房子比较高,前面一进与最后一进房子比较低,在等级森严的封建时期,这是绝对不允许的。当地的老乡说是因为当时选定时辰同时竖柱子时,人太多,把第二进与第三进的柱子搞混的结果。主人是有意还是无意无从考证了,但是听说后来有人去官府把他们告了,说他们私宅构造像官宅,有犯上之嫌,吴家主人虽与官府私交甚好,但为了堵住这些人的嘴,便花钱捐了一个七品小官。

门额上的四个大字:海岳钟祥。两扇木门上的字,分别是神荼、郁垒,进门后是一个小亭子与大门相连,被称为“太子亭”,亭子呈八角,不用一钉一铆,不用任何的粘合剂,完全用木木镶嵌而成,装饰精美。

进了正大门,八角亭两边建有两个非常讲究的回水池。整座房子的下水道,通过地下的沟渠汇集到这两个回水池,然后又通过回水池分流到自家的花园中,后花园浇水便不用出去提了,这样的设计理念是非常科学的,也许也有“肥水不流外人田”之意。同时,这两座水池还起着消防的作用,如果房子里着火,可以从这两个回水池中取水。

(二)天井

在福建地区,降水量比较大,还时常会有台风雨光顾,雨水的收集和排放是民居建筑中需要考虑的大问题。

吴家古宅有 24个天井,天井有大有小,由向下倾斜的屋面形成四方形状,地面对应以矩形水池,承接屋顶留下的雨水。四方雨水汇集到天井当中。遇上大雨, 24个小天井也可以暂时储水,不会马上危及房屋。天井的出水口,用一个铜钱形状的小石板挡着,一方面寓意钱不往外露,另一方面也能挡住大的东西流入堵塞管道。与水池相连的,是一个复杂的地下管道系统,能够将积水顺利排出古宅以外。

天井不仅仅是为采集雨水而设置,在采光通风上也有极大的好处。福建地区降雨量大,气候潮湿,春夏两季尤其闷热,天井与厅堂、廊道共同组成了一个良好的通风系统。

最后一进的天井和左右的厢房专供下人活动,第三进天井中左右各一水井,左为饮食用水、右为洗物用水,一清一浊,符合中国阴阳之道。

(三)墙体

与北方的一顺一丁的墙面砌筑方法完全不同,古宅的外墙体属于空心墙体,单立砖无眠砖。勒脚墙实砌、转角实砌,砖墙中空的地方立竹子。这样的空斗墙的主要作用是可以防潮隔热、隔音,节省墙面砖块用量。缺点是不是特别牢固,承载能力差,抗震能力差。而为了克服这些缺点,每块顺砌的砖块中都填进了两组竹子,每组一根到两根,粗细比较均匀,这样这座墙体里面支撑了非常多的竹子,代替了现代的钢筋进行加固。同时,这样的构造还有利于防盗。假如有盗贼想要将墙体撬开,必须先撬开第一层砖,然后就必须将竹子锯断才可以再撬第二层,这会很浪费时间,并且竹子会发出很大的声响,里面的人就会听到,起到了很好的的防盗效果。

(四)房屋

翠郊古民居坐西朝东,是传统的厅井式民居,也被称为“九厅十八井”的建筑形制。房屋四周相连,屋面搭接,紧紧包围着中间的小院落,檐高院小,中间是一个个小天井。天井作排水和采光之用,同时连接着类似九宫格似的房屋。整体布局是三个三进合院。三进合院,步步高升,后进比前进高出五级的台阶,每一个三进合院用墙间隔。墙仅做隔断使用,墙上靠近厅的一边有一个木门连接两个院子,还有两个窗子。房子有 6个大厅、 12个小厅、 24个天井、 192间房和 360根木柱组合而成,每一进房屋与旁边的隔断组成正方形的小院落,四周也都是三扇窗子,甚至天井四周用的青石板也都是三块连接。这些青石板都是极为罕见的整块青石,最长的一块长 5.7米,从上面的数字可以看出,它们都是数字 “3”的倍数。中国人喜欢 “3”这个数字,认为 “3”与“升”谐音,有升官发财的寓意。另外,老子《道德经》第四十二章中讲到:道生一,一生二,二生三,三生万物。天地混沌,阴阳相生,阴阳相互作用产生了第三种物质——大千世界。中国人对 “3”的喜爱是有悠久历史的。

猜你喜欢

古宅古民居天井
学校的天井
异乡人
山村古宅
充分利用古民居开拓旅游资源和发展区域经济的思考
贫困村落古民居保护与旅游开发研究
一定要留个天井
一定要留个天井
浅论民居建筑保护存在的问题及对策
雨天
真假古俑