学，是为着“用”

祁永锋

一天，我在学校看到几个比较熟悉的高三男生准备去玩球，他们所穿的运动衫后背上，都印着一句“舍我其谁”，于是我就问他们那是什么意思。可是他们几个你看着我，我看着你，嘀咕了几句后，显得不好意思地说：“老师，真不好意思，我们不懂。”其中一个有些胆怯地说：“是不是说‘把我扔给哪一个？”我问另外几个同学：“这意思你能明确吗？”他们说不能。我接着问：“‘其字该怎么理解？这是关键。这个字在文言文中，用来作语气助词，该怎么说呢？”“表示揣测。”“表示商榷。”“表示反问。”——他们纷纷说出了自己的理解。“那么，你们背上的这个字属于哪一种？”他们显得很有兴趣地议论着，最后几乎是一致地说：“表示反问，是说‘舍弃了我，难道还能有谁吗。意思是说，完成这个使命，非我莫属！”

文言文延绵了几千年，记载着灿烂的中华文化。从言语的角度来说，现代汉语的很多表达形式，我们都可以找到比较对应的文言句式，反之亦然。我总觉得，学生对学习文言文提不起兴趣，是因为学生往往是为了考试来学，认为在现实生活中没有多大用途，这种现象是与我们老师的引导有着很大关系的。在文言文教学中，我们应注意结合课文的语言特点，不失适宜地与现代汉语相类似的语言特点进行比较，既让学生明白文言文，又能够明白古今言语的关联性，进而有意识地观察、判断一些表达的正误。例如“小李乃是我们班里的篮球高手”中的“乃”字、“当我们的正当权益受到侵害时，我们就要理直气壮地诉诸于法律”中的“诸”字，明白了文言的正确意思，自然就能准确地指出其错误所在了。

为了考试而学习文言文并没有错，但这并不是学习文言文的目的。学，是为着“用”。

文言文教学向来是语文阅读教学的难题，学生往往视为畏途，老师也苦于教学效果不是很理想。其中的原因比较多，我认为，最主要的原因，可能是在教学中师生太过于关注文言文的词汇、语法而忽视了对语意的体会，“言”过多地离开了“文”。

高中语文新课标对文言文的教学要求是“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容。了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法，注重在阅读实践中举一反三。”这里的“浅易”应是指那些思想内容不太深奥、表达方法不太怪癖、语言文字比较典范、典故名物比较常见的文言文，而“读懂”也只是要求学生“能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容”而已。很显然，尽管文言知识的教学是我们不可回避的，但是这种教学的目的是注重学生在阅读实践中举一反三，以提高其文言文实际阅读能力。因此，教学的重点应该是培养学生对文言文的感受能力。关于文言文教学中的“语音、词汇、语法”的教學问题，王力先生认为“应该首先抓词汇方面”，道理很简单：语音对文章内容的理解影响不是很明显，语法古今差别不是很大，而词汇的古今意义变化悬殊，需要不断的、反反复复的积累。这就要求我们，在文言文的教学中，必须从感性方面来学习文言文，注重对词汇的理解和体会，注重通过反复的阅读、诵读来提高文言文的感受能力，单纯的语法学习是不能够真正的提高文言文的阅读能力的；还要结合具体的语言环境来引导学生对词语、语句的理解和体会，因为语境既与作者的思想感情有关，也与其表现思想感情的手段有关，只有在内容与形式相统一的语境中来理解和体会词汇、语句的含义，才是最为牢固的，才能真正有效地提高学生阅读文言文的能力。“言”与“文”的教学，“言”是过程，是手段，“文”是目标，是能力，高效的文言文教学首先得处理好这两者的关系。

当然，文言文教学中，教师对相关知识的传授是很重要的一环，但是教师的这种“言传”只是把自己的已有的“认知”告诉给学生，但这还远远不够，还得把这种“认知”上升、转化为学生的“意会”，即让学生“读懂”一篇文言文。学生的“意会”比教师的“认知”更重要，更宝贵。因此，文言文的教学，一定要重视多阅读，多朗读、诵读，努力扩大阅读量，减少过于繁琐的、脱离语境的语法讲授，始终贯彻“文”不离“言”，“言”不离“文”的教学原则。