如何在“一带一路”建设中发挥宗教积极作用

【摘要】随着习近平总书记“一带一路”战略构想的提出，古丝绸之路的复兴重建已成为当前我国甚至整个世界的政治重心和焦点，这是中国在改革开放以后进一步对外开放、深化与他国合作的一个伟大举措，同时也为中国中西部改革带来了新鲜活力，为中国东南沿海城市经济进一步增长提供了契机，加强了中国内陆与沿海之间的互惠合作。

【关键词】“一带一路”；丝绸之路；宗教作用

一、积极发挥“一带一路”线路上宗教的积极作用

“一带一路”沿线上是全世界穆斯林的主要集中地带，单就我国来看，陆上从陕西出发经过西北五省，连接中亚各国，而我国西北边疆地区是穆斯林的主要分布地区，地处“一带一路”的核心区，是连接中国于中亚等国的过渡带。从云南进入老挝、越南、柬埔寨过了金兰湾也是以穆斯林为主导的地区。这种地缘优势决定了我国西北五省、云南等边境地区与中亚、西亚等其他国家在宗教信仰、文化认同等方面都有着千丝万缕的联系。在共同的文化宗教背景下，不同国家的穆斯林基于共同的认知理念和宗教信仰，对国家间的战略合作、交流沟通、贸易往来等政策都有较好的思想意识。自古以来“丝绸之路”就是连接中国中西部地区与亚洲其他国家的桥梁纽带，不仅为我国和西域之间的贸易往来提供了保障，还为宗教、文化、社会制度等方面的交流共享提供了平台，自改革开放以来我国一直处于东部沿海由于西部内陆的经济发展模式，为改变这种不平衡的发展现状，中国也做出“西部大开发”“向西开放”的方针决定，虽起到一定成效，但由于机遇和地理等因素的影响，西部地区的发展仍处于落后状态，所以在现阶段“一带一路”这一新交往模式下，我国中西部地区也会随之迎来更多的发展机会和挑战，带来经济增长的同时也会带来民族文化的交流融合，这种情况下，更要注重宗教制度带来的影响，注重文化信仰与经济增长之间的辩证关系，要发挥古“丝绸之路”应有的优势，利用多国间共同信仰的宗教基础，为亚非、亚欧间的经济互惠增长、资金融通往来、政策沟通交流提供思想意识条件。

二、警惕极端宗教主义对“一带一路”战略的破坏

9·11事件后，以美国为首的西方大国与中东地区的伊斯兰教国家的关系非常紧张，以宗教极端势力、民族分裂势力、暴利恐怖势力为主要内容的“三股势力”不仅是西方大国重点打击的对象，也是全世界人民谈虎色变的世界难题，由于部分伊斯兰教国家打着宗教的旗帜以宗教极端主义的面目实施恐怖暴力活动，做出分裂国家和民族的极端行为，破坏世界和平与地区稳定，达到自己谋求独立和分裂民族的目的，导致伊斯兰教受到民众的误解和猜疑，也使部分大国借机利用这一点大做文章以达到自己的政治目的。在“一带一路”沿线各国的恐怖主义组织中，以伊斯兰教为信仰的阿拉伯民族确实占多数，其破坏力和影响力也受到全球人民的瞩目，究其原因可能与伊斯兰教中倡导的“圣战”有关。按照伊斯兰的传统教义，世界分为两部分：穆斯林按照伊斯兰教法统治的地区和异教徒统治的地区。一些激进的穆斯林原教旨主义者主张，穆斯林应该通过不断的“圣战”，向全世界传播对真主的信仰，直至全世界都接受伊斯兰教为止。这种片面的理解和激进的想法，很容易对部分穆斯林造成误导，并很有可能被某些极端主义者拿来利用，造成虔诚的穆斯林教徒转而走向极端宗教的方向，进行“自杀式”袭击或类似的暴力极端恐怖主义活动。但民族分裂主义的观念不代表整个民族整体观念，个别极端宗教分子不代表全体受教群众，没有哪一个国家或地区是全体奉行极端恐怖主义的，所以在“一带一路”建设中，需要沿线各国在认清极端宗教活动的面目后，共同打击不法势力和恐怖分子，积极引导本国的宗教势力与国家基本方针相一致，警惕别国利用宗教势力腐化信教群众，实现从单向度的国家安全观到总体的国家安全策略，将伊斯兰教在“一带一路”发展中的定位找准，因势利导，为战略的顺利实施开展提供精神支持和思想保障。

三、辩证看待宗教在“一带一路”建设中“搭便车”

习近平总书记曾提出，欢迎“一带一路”上的相关国家“搭便車”的说法。2015年3月份“两会”期间，宗教界委员呼吁“应将宗教和宗教文化纳入‘一带一路战略构想”，全国政协委员宗教界代表总结自己所代表的宗教发展史，认为宗教在古丝绸之路上的作用是积极的，在实施“一带一路”战略中，千万不要忽视宗教和宗教文化的意义和作用，并且希望借助“一带一路”战略的实施，让中国宗教走出去。在“一带一路”战略实施过程中，周边国家和地区都希望借助这辆“便车”完成经济目标，宗教界也不例外，但“一带一路”构想的提出首先是为了带动沿线各国的经济发展，促进亚欧、亚非各国的合作交流，促进这一部分地区社会主义国家尽快完成社会转型，拉近各国间的交流合作，所以中国要在战略目的和宗旨的指引下，率先完成经济贸易的合作交流增长，再将宗教目标纳入战略实施中，用经济增长带动相关宗教发展交流。比如在“一带一路”建设中，中国西北部地区是核心区也是发展的重点，在对西北部地区进行产业结构调整、扩大新能源建设、加大文化教育投入、注重金融业与服务业建设的同时，把宗教服务和宗教建设纳入其中，考虑到宗教学、人类学、民族学方面的发展，努力扩大引进穆斯林人才，都是让宗教搭上“便车”的方法，但又不会因此弱化经济合作增长环节。

作者简介：张婷（1991-），女，山东东营人，汉族，贵州民族大学2014级法律硕士，研究方向：法学。