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陈钟凡《中国文学批评史》研究述评

2017-06-02王伟青

今传媒 2017年5期
关键词:述评

王伟青

摘 要:陈钟凡《中国文学批评史》作為国人编撰的第一部文学批评史,学界对陈忠凡著作的研究可大致分为三个阶段:问世之初,遭到诸多质疑;逮至三、四年代,随着郭绍虞、方孝岳、朱东润、罗根泽等批评史著作的出现,评论开始趋于多元化;五十年代以后,受到意识形态的影响先进入研究低谷,改革开放后随着反思潮的到来,多从中国文学批评史学科建立的角度体认“陈著”。在回顾百年文学批评史的今天,对“陈著”的研究现状进行梳理,便成为文学批评学术研究史不可逾越的一环。

关键词:陈钟凡;中国文学批评史;述评

中图分类号:I206 文献标识码:A 文章编号:1672-8122(2017)05-0163-02

1927年由中华书局出版的陈钟凡《中国文学批评史》(以下简称“陈著”),作为国人编撰的第一部中国文学批评史著作,虽因初创而显简陋,但作为开启中国文学批评史撰述的发轫之作,自有其筚路蓝缕的开山之功。反观20世纪以来的批评理论学术史研究,或是集中在郭绍虞、罗根泽等批评史著作上,亦或是围绕在《文心雕龙》《诗品》等古文论的专题研究上,而对陈钟凡的批评史则关注甚少。据不完全统计,目前对陈钟凡《中国文学批评史》的研究,包括简略评说“陈著”功过的期刊及硕博论文,概有55篇,其中50年代之前专门评说“陈著”的概有9篇;50年代之后简单论及“陈著”的期刊论文有46篇论及“陈著”,其中硕博论文有7篇,另有5部相关专著中论及“陈著”。本文试图通过梳理关于“陈著”的研究成果,分析其研究现状及存在的问题,进而展望“陈著”尚待开掘的研究方向。

一、三十年代之前:开山之初遭非议

“陈著”自1927年由中华书局出版之后,学界对“陈著”的评点也是纷至沓来,但遗憾的是,迎来的不是学术界的认可与肯定,而是诸多的质疑和否定,或批评其取材庞杂,或质疑其不合史法,或指责“陈著”评多述少。1927年磊霞在《谈陈钟凡先生著的中国文学批评史》一文中拿“不合史法、取材庞杂、引证太多”[1]三方面与陈钟凡商榷,语气虽甚为婉转,但实际上是指摘“陈著”有述多评少之嫌。1929年冷眼在《断片:四、陈钟凡抄书都错》一文中指责陈钟凡《中国文学批评史》“连抄书都要抄错”[2]。与此同时,开脱在《公文程式化的大著作》中疑心《中国文学批评史》不是陈先生的大作,并从取材、分期上讽刺“陈著”只是“公文书的所谓‘装头脚”的“公文程式化”[3]。冷眼和开脱的文章,言辞中含讥带讽,似有私怨。同年,季通在《容旁观者说几句公道话么》一文中为陈钟凡澄清了事实,承认“陈著”确如开脱所言太过简陋,但也并非尽如其言“陈著”取材“只是一部北大预科用的《文论集要》”,但他也提出“陈著”分成八期,根本精神还着意在断代为史,而作风的迁流与评壇的中心思想怎样演变却无从寻求[4]。对此,陈钟凡在《答磊霞君》一文中也曾有涉及,陈钟凡提到编写《中国文学批评史》的初衷是“做一部纯文学述评,作为叙论而已”,但当时中华书局认为原稿太多,就分为两部,一部是现在的《中国文学批评史》,另一部是《韵文通论》,还言“此书不过是一部草创的长稿,将来有人继续有述造,当然格外完美……”[5]。这对整体把握“陈著”的著书理路具有很重要的学术意义。

以上观点虽有偏颇之处,但也为研究“陈著”提供了新的视角,比如这里所谓的“取材庞杂”正是陈钟凡独具慧眼之处,他不局限于“诗文评”所涉及的材料本身,而是从史论、诗歌、诗话词话、序跋、杂著等典籍中提抉文学批评材料;所谓的“不合史法”,实际上只是未能把握“陈著”的内在理路,更清楚地厘清“陈著”对历代文学批评发展原因、结果及嬗变的探究;所谓的“评多述少”,事实上包蕴着陈钟凡不喜妄论的求真态度。

二、三四十年代:评论趋于多元化

到了二十世纪三四年代,随着郭绍虞、罗根泽、朱东润等著作的出现,学界开始通过对比的眼光来审视“陈著”,对“陈著”的批评不再是单一的指责与谩骂,评论的声音开始趋于多元化,多了一些客观、肯定的声音,有学者开始从史观的角度肯定陈著的价值。

沈达材在《陈钟凡著中国文学批评史》一文中,从文学批评学科建立的角度肯定“陈著”,认为对文学批评“作史的研究”,陈著“自有其披荆斩棘,开山辟路的功劳”[6]。这是目前为止发现的最早从学科建立的角度肯定“陈著”的评论,但这并不是沈达材论说的重点,他很大程度上还是着眼于批评“陈著”的缺点,认为“陈著”在材料的搜集和选择、文学批评的对象、批评史的任务等方面都存在一些问题。朱自清在《书籍评论:<中国文学批评史(上卷)>(郭绍虞著)》中说:“(陈著)那似乎随手掇拾而成,并非精心结撰。取材只是人所熟知的一些东西,说解也只是顺文敷衍,毫无新意,所以不为人所重。[7]”朱自清对“陈著”的评价,很大程度上是以1934年出版的郭著衡量七年前出版的“陈著”,不免有失偏颇。更何况,据粗略统计,“陈著”自1927年到1940年的十三年间,再版次数达六次之多,这很难让人信服“陈著”是一部人人弃若弊履的著作。胡伦清在《我所见到的几种中国文学批评史》一文中,通过比较陈钟凡、郭绍虞、方孝岳、朱东润、罗根泽的著作,认为“陈著”是以“求真的态度”,通过“纵的方式”对各时代重要的文学批评家,作扼要的叙述,形成了“平正简要”的特点[8]。

这一时期对“陈著”的评论较三十年代之前,更为客观、中肯,为后世研究“陈著”提供了诸多借鉴。其中最难能可贵的是,沈达材以“史”的视角来肯定“陈著”研究中国文学批评的开创之功,他认为当时中国不乏讲文学批评的书,也不缺文学批评家,更不是没有文学批评的资料可寻,只是还没把文学批评作为专门研究的人。但“陈著”梳理了从古代到今世的文学批评,便填补了中国在文学批评史上的空白。

三、五十年代以后:从低谷转入反思

五十年代以后,“陈著”的研究由于政治上“左”的影响及之后的“文革”,进入研究低谷。改革开放后,随着批评史著作的层见叠出,以“学术史”的“史家眼光”反思20世纪中国文学批评史的学术历程,便成为学术界一个引人注目的现象。“陈著”作为中国人自己编撰的第一部文学批评史著作,自然也成为其不可逾越的一环,但大多是在评论其他著作中简单提及,未作过多论述。

值得注意的是,这一时期对“陈著”的评说,态度更趋辩证,视野也更开阔了,话语也更现代化了。学者们开始从学科建立的角度来体认“陈著”的价值,大致说来,或是从宏观角度概说“陈著”对学科建立的功过,如吴承学《20世纪中国文学批评史研究的集大成之作——评七卷本<中国文学批评通史>》(《复旦学报(社会科学版)》,1996年)、黄念然《二十世纪中国文学批评史研究的回顾与反思(上)》(《荆楚理工学院学报》,第28卷)、叶辉《复旦大学中国文学批评史研究论纲》(上海,复旦大学,2004年)等;或是从微观上阐释“陈著”对批评史学科建立的贡献,有从中西融合的视角观照“陈著”,如刘绍瑾《中国文学批评史学科建构中的中西比较意识》(《厦门大学学报(哲学社会科学版)》,2005年)、韦莉莉《缺席的在场——缺席的在场——20世纪前半叶中国文学批评史学科建设中的西方视野》(广州,暨南大学,2003)等,也有从“史”意识的自觉来审视“陈著”,如黄念然《中国文学批评史研究中的历史叙述问题——以几部批评史著作为例》(复旦学报(社会科学版),2004年)等。

此外,还有一些中国文学批评史研究的专著中论及“陈著”,张海明《回顾与反思:古代文论研究七十年》(1997年,北京师范大学出版社)将“陈著”视为“中国文学批评史编撰的开端”[9],并从著书体例分析出陈钟凡从事批评史研究的“科学的态度”以及对魏晋六朝文论的重视。韩经太《中国文学批评史研究》(2006年,福建人民出版社)将20世纪中国文学理论批评研究分为大致相等的四个时期,将“陈著”归为批评史著作层见叠出的第二个25年,并从“正名”角度肯定了“陈著”作为批评史学科成立标志的重要性,点明其具有“开启现代学术思路的意义”[10]。李春青等編的《20世纪中国古代文论研究史》(2008年,山东教育出版社)将“陈著”置于“大学学科制度的背景下”考察,指出“陈著”与陈钟凡任教东南大学国文系的教学经历密切相关,为追溯“陈著”肇端的原因提供了很好的研究向度。蒋述卓等编的《二十世纪中国古代文论学术研究史》(2005年,北京大学出版社)主要从“陈著”对“文学”、“文学批评”的理解和“陈著”的特点、评价两方面来谈,并指出“陈著”在“铃木虎雄首度提出曹丕的时代为‘文学的自觉时代”的基础上重申文学批评“始于魏晋”、“起于建安”之论[11]。这为“陈著”以后的研究奠定了一个基调,但却未能从整体上把握“陈著”做纵深挖掘,难免有缺憾之处。彭玉平《诗文评的体性》(2012年,北京大学出版社)一书从陈钟凡的学术经历、学科体系之初建和朱自清对“陈著”的评说三方面展开论述,并从研究方法、文献搜集整理、裁断史实的眼光、简约语言的批评特色及个案研究等方面分析“陈著”对学科建立的贡献。但该书着力于将“陈著”的诞生归于中山大学,难免有削足适履、牵强附会之嫌。

因此,在当前“学科史”发展越来越受重视和在回顾和反思中国文学批评史百年发展历程的重要时刻,我们切不可忽视其发端肇始之意义,更不可忽视以著述形态出现的第一部中国文学批评史著作——陈钟凡《中国文学批评史》。相反,我们有必要仔细探索其何以肇端,在中西文化大融合、大碰撞的文化语境下做了哪些尝试,其内在理路及架构是怎样的,有哪些学术创见与独特阐释,对后世中国古代文论的阐发与建构有怎样的影响,对当今中国文学批评理论的建设有哪些启发,这些问题都值得深究。

参考文献:

[1] 磊霞.谈陈钟凡先生著的中国文学批评史[J].金陵周刊,1927(2).

[2] 冷眼.断片:四、陈钟凡抄书都错[J].文学周报,1929(326-350).

[3] 开脱.公文程式化的大著作[J].文学周报,1929(326-350).

[4] 季通.容旁观者说几句公道话么[J].文学周刊,1929(5-9).

[5] 凡.答磊霞君[J].金陵周刊,1927(2).

[6] 沈达材.陈钟凡著中国文学批评史[J].图书评论.1933(5).

[7] 朱自清.朱自清古典文学论文集(下)[M].上海:上海古籍出版社,1981:240.

[8] 胡伦清.我所见到的几种中国文学批评史[J].浙江学报,1948(1).

[9] 张海明.回顾与反思:古代文论研究七十年[M].北京:北京师范大学出版社,1997: 19-20.

[10] 韩经太.中国文学批评史研究[M].福州:福建人民出版社,2006:1-2.

[11] 蒋述卓,刘绍瑾等.20世纪中国古代文论学术研究史[M].北京:北京大学出版社,2005:35-36.

[责任编辑:艾涓]

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