现代教育的早期探索：霍尔教育思想研究

郭法奇 董国材

摘 要：作为20世纪初期美国著名的心理學家和教育家，霍尔的教育思想是以往研究不多的。霍尔以进化论的观点来解释儿童的身心发展和智力生活，注重学校教育环境中儿童的中心地位。在提供理解儿童特点和教育的理论基础方面，在批判传统学校教育的弊端方面，在认识儿童发展和教育关系的基本问题方面，霍尔提出了许多有价值的观点。霍尔在早期现代教育思想和理论的发展方面做了大量的工作，在教育科学化的探索方面做出了重要贡献。

关键词：现代教育；霍尔；杜威

中图分类号：G40-01 文献标识码：A 文章编号：1000-5099（2017）01-0123-07

国际DOI编码：10.15958/j.cnki.gdxbshb.2017.01.20

斯坦利·霍尔（Granville Stanley Hall，1844—1924）是20世纪初期美国著名的心理学家和教育家，被认为是“美国儿童心理学的创始人，美国教育心理学的开拓者”[1]308，“20世纪美国心理学和教育学领域的领军人物”[2]206。作为留学德国并成为德国心理学家冯特弟子的霍尔把所学的心理学方法运用于儿童研究和教育研究，对儿童心理和教育问题进行广泛调查，引起了社会对于儿童研究和教育研究的极大热情，霍尔因此也被誉为“儿童研究之父”。霍尔一生著述颇丰，有14本专著和350多篇论文，其中最重要的著作是1904年的《青春期：它的心理学及其与生理学、人类学、社会学、性、犯罪、宗教和教育的关系》（Adolescence： Its Psychology and Its Relations to Physiology， Anthropology， Sociology， Sex， Crime， Religion， and Education）和1911年的《教育问题》（Educational Problems）等。因此，认识霍尔教育思想的理论基础，解读霍尔教育思想的主要观点，分析他在现代教育早期探索中的作用具有重要的意义。

关于霍尔教育思想的理论基础的研究，目前较多的是把他看作是“复演说”的代表[1]308，认为霍尔主要是把生物学上的进化论和复演思想扩展到心理学和教育学上，提出个体的心理发展是种族进化历史复演的理论。关于霍尔教育思想的研究，目前的主要观点认为，霍尔“由复演说中发展而来的教育主张为业已到来的欧美教育革新运动提供了理论依据。”[1]309但如何认识霍尔教育思想的理论基础，其教育思想包括哪些基本主张，如何评价霍尔的教育思想等，还需进一步的研究。

一、霍尔教育思想的理论基础

霍尔教育思想的理论基础主要包括四个方面，即进化论、心理学、复演说、儿童观。也正是受这些思想的影响，霍尔形成了他对人和儿童的存在、成长，对儿童的心理特征，以及对儿童早期发展和教育的较为系统的认识。

1.霍尔教育思想的“进化论”基础

19世纪，进化论（Evolutionism）的产生是人类社会和科学的大事。教育史家弗里曼对此给予高度评价：“在所有19世纪的伟大科学成就中，进化论的形成或许对人类发展的整体影响最为重要和最具革命性。”[3]403

进化论产生之前，西方社会主要依据神学观念来解释世界和人的存在及发展，认为世界是由上帝在某个特定时间采用某种特定的方式创造出来的。已经被上帝设计好和安排好的所有物种包括人类没有任何演变的过程。1859年，达尔文（1809—1882）发表了《物种起源》（The Origin of Species），向物种“神创说”发起了挑战。试图用神学观点解释事物变化的做法缺乏科学精神。一切物种包括人类在内都是从其他物种传下来的，不是神灵干预的结果。在长期自然演化的过程中，某些物种的成员通过适应环境幸运地存活下来并进行繁殖。当它们的后代继承了这些特性时，也幸存下来进行繁殖，从而延续了物种的生命，那些不能适应环境的物种就消失了。[4]533

达尔文的进化论是具有历史意义的。有研究者指出，达尔文发现了人与动物的心理发展上的连续性，为认识人类与动物的心理关系开辟了路径；重视有机体适应环境中心理的演化及心理的适应机能问题，开启了后来的机能主义心理学的先河。[5]307-309还有研究者指出，达尔文的进化论提出了自然选择学说，并用这种学说解释生命进化的过程，从而使生物进化论成为一门科学的理论。[6]

从霍尔与进化论的关系看，霍尔在青年时代就接触到了达尔文的生物进化论。他曾经写道：“我年轻时代第一次听到进化论的时候，我就想我一定是几乎被‘进化这个词给迷住了。”[2]206心理学家波林指出，霍尔一生的主要工作就是以进化论的观点来解释人类的智力生活和社会生活，并试图使人类智力生活与达尔文的生物进化论相一致。[2]205霍尔的教育思想也体现了这一特征。

2.霍尔教育思想的“心理学”基础

这一时期的心理学也受到达尔文进化论的影响，形成了与传统心理学不同的发展路径和特点。

长期以来，传统心理学受“神创说”的影响较大。认为每一物种都是由造物主独创的，自始至终各异其类，动物与人类也是各异的。1872年，达尔文发表了《人类和动物的表情》（Expression of the Emotions in Man and Animals）一书，提供了动物与人关系的证据，人们开始借助对动物心理的研究认识人的心理。[4]535

在进化论与心理学的关系上，斯宾塞（1820—1903）被认为是将进化论引入心理学的第一人。[5]3041855年，他写了《心理学原理》一书，强调环境对有机体进化和心理发展的作用。

作为霍尔的导师，美国机能主义心理学的先驱詹姆斯（William James）在1890年出版了《心理学原理》，指出心理学是关于心理生活的现象及其条件的科学，反对注重形式的、因袭的、传统的心理学，重视把结果作为最后决定的参考。

在心理学上，霍尔注重把进化论与心理学结合起来，强调心理发展的观点。他曾谦虚地说：“把进化的概念引进心理学，我出力很少。我只是提出了一种观点。这种观点是：心灵正像机体一样，同样是一种缓慢进化倾向的产物。”[7]91霍尔的心理学也被看作是发展心理学。

总之，霍尔心理学的特点是，放弃对意识内容的研究，而转向对意识机能的研究；重视意识在个体生活中的作用和个体如何适应环境。这些观点对他的儿童观和教育思想，以及20世纪初期的美国教育改革产生了重要影响。

3.霍尔教育思想的“复演说”需要说明的是，关于“复演说”的具体内容，笔者查阅了霍尔的代表作：1904年两卷本的《青春期：它的心理学及其与生理学、人类学、社会学、性、犯罪、宗教和教育的关系》和1906年的《青春期：青少年的教育、养成和健康》，并没有找到关于“复演说”内容的直接陈述。这里主要借鉴的是霍尔后一部书的译者凌春秀的观点。不过，凌春秀在介绍霍尔的“复演说”观点时，把8-12岁阶段的“前青春期”的内容忽略了。在这里本文對缺失的部分给予了补充。基础

“复演说”（Recapitulation theory）是霍尔教育思想的重要理论基础之一，也是他解释儿童发展与教育关系的重要理论之一。

霍尔认为，人类个体发展的过程是对人类漫长发展过程的复演。表现为：胎儿期复演了动物进化史；4岁前的婴幼儿期复演了由动物到人的进化；4～8岁的儿童期复演了人类逐步离开蒙昧的时期；8～12岁的“前青春期”是对人类发展原始阶段的复演；[8]112～25岁的青春期则复演了人类的浪漫主义时代。在霍尔看来，儿童与青少年发展的过程就是复演种系发展的过程。[8]2

关于霍尔为代表的“复演说”，教育家杜威认为，“复演说”包含有正确的因素。人的发展离不开他的遗传，遗传是一个人所有的禀赋。教育者需要利用一个人已有的禀赋，使它在最有利的条件下起作用。[9]79

杜威也对“复演说”的不足提出了批评：第一，婴幼儿依靠重复过去的生活来学习是违反进化论的。婴儿的发育“并不严格通过过去的许多阶段。如果说有什么严格的重复的规律，那么进化显然不会发生。”[9]78第二，婴幼儿的活动需要与现存的环境结合起来。[9]80第三，“复演说”没有处理好过去与现在的关系。现在不是跟在过去后面的东西，过去的知识和遗产必须与现在发生关系才具有意义。[9]80杜威的分析有助于我们更好地理解霍尔的教育思想。

霍尔的“复演说”是当时历史条件下用进化论的观点来解释儿童发育和发展的产物。霍尔依据这个理论所提出的关于儿童的认识，以及关于儿童教育的内容，对于认识儿童存在与种族发展之间的联系，认识遗传物质在儿童发展和教育中的作用等是有一定意义的。

4.霍尔教育思想的“儿童观”基础

霍尔的儿童观是以其儿童研究为基础的。关于儿童研究和儿童观的关系，霍尔认为，研究儿童是为了更好地认识儿童，儿童研究本身就是对儿童爱的行动。“爱和研究不是相互影响而是相互加强的，因为了解和从事儿童研究我们会变成更好的教师，而那些没有利用它的人忽略了新时代最急迫的新任务。在这个世界上还有比误解孩子更可悲的事吗？”[10]29

霍尔的儿童观主要包括三个方面的内容：

一是强调对儿童健康的关注，认为身体健康是心理健康的基础。霍尔曾说过：“一盎司的健康和遗传胜过一吨的教育”[11]24。儿童健康主要通过身体训练进行；身体训练主要以自由形式的锻炼代替规范的体操训练。[12]296

二是注重儿童的心理和情感。霍尔认为，关注儿童身体健康的最终目的是为了关注儿童的心理健康。儿童的心理、情感主要包括对恐惧、愤怒、说谎、同情、好奇心、自我意识，以及自然事物的认识及反应等。为了保证儿童心理健康，教育的重要任务就是促进儿童各种心理因素的共同发展。[13]

三是关注儿童多方面的训练和教育。主要有道德和宗教训练、绘画、音乐、数学、语言等方面。

霍尔的儿童研究和儿童观，改变了当时美国教育家和大众对儿童及教育改革的态度，使得许多教师开始认识到，教育要更好地认识和了解儿童，科学地对待儿童的天性和需要。

分析霍尔教育思想的理论基础，可以看出进化论是霍尔的心理学、复演说和儿童观的基础，而霍尔的心理学、复演说和儿童观又是进化论的延展和应用。进化论对物种形成原因的重新解释开阔了霍尔思考问题的思路和空间，也形成了他认识人类发展和社会关系的新的世界观与儿童观。在霍尔看来，人的发展与环境变化有密切联系，这种联系使得人们有兴趣去探讨外界环境影响下的人的情绪、行为的变化等问题。这为发展心理学、个性心理学、儿童心理学、教育心理学，以及现代教育研究奠定了思想基础。

二、霍尔教育思想的基本主张

由于霍尔注重以进化论和机能心理学为基础的儿童研究，并把对儿童研究的成果运用到对儿童的认识和教育上，因此，他的教育思想非常强调以儿童为中心的教育、尊重儿童差异的教育和儿童的道德教育等。

1.儿童为中心的教育

霍尔一直重视通过儿童研究来思考儿童和学校教育问题。1901年，他发表了《儿童研究基础上的理想学校》（The Ideal School as Based on Child Study）一文，论及了教师中心的学校和儿童中心的学校的区别。在以往学校教育的发展过程中，教师中心学校是占统治地位的学校模式，要求儿童去适应学校。按照霍尔的观点，教育应该尊重儿童，服务于儿童。“儿童的监护人首先应该努力遵循自然的方法，防止伤害他们，……应该确信，没有什么东西像正在成长的儿童身心那样值得去爱，值得去尊重，值得去为其服务。”[7]93理想学校的首要任务是根据儿童各个发展期的不同需要为他们提供有利的环境，并给予适当的帮助。儿童受到了重视，儿童就成为了教育的中心。[11]24-39儿童中心思想的提出影响了当时的美国教育实践。一些教育家提出，教育应该使学校适应儿童，而不是使儿童适应学校。美国教育协会十五人委员会还提出了关于教师工作的看法：“现代教育强调儿童而不是强调学习科目的观点，是教师工作的指南。了解儿童是最重要的。”[7]93

与“儿童中心学校”相对照，霍尔从四个方面批判了当时学校教育强制儿童的做法：[8]3-5

一是学校教育是一个封闭的环境，隔绝了儿童与外部环境的联系，不利于儿童的成长。传统教育把儿童置于采光糟糕、空气污浊、温度不适的学校环境里，把大自然关在门外，使儿童与之隔离。孩子们屈服于学校机械的训练，接受和领会将来成年后必需的本领与才能。

二是封闭的、强制的学校教育使儿童处于一种被动的发展中，随时都有可能使他们爆发顽强的抵抗。对于这些强加给孩子们的要求，即使成人认为是明智的，但孩子们也会认为这些要求是专制的、刻意人为的，他们随时都有可能爆发抵抗和逃避。

三是封闭的、强制的学校教育会浪费儿童大量的时间和精力，造成许多不良后果。这个时期是儿童感官敏锐、反应迅速、容易接受新事物的时期。如果在这个时期让他们忙于机械的、重复性的训练，不仅浪费他们的时光，也会影响他们的身体和精神健康，影响他们的道德品行。

四是机械的教学与正规的学校教育相结合，使儿童的发展处于不利的地位。霍尔指出，正规学校的教学主要是知识灌输及严格管理，使用的教学方法多是机械的、重复的、教条式的，不考虑儿童的兴趣与爱好，也不与他们讲道理。这些内容空洞、毫无意义的教学，会毁掉儿童的发展。

美国教育史家克雷明对霍尔关于儿童中心的教育思想给予了高度的评价。他认为，“这种转移确实是哥白尼式的，影响极大。”[7]93首先，它为美国教育观的根本变化扫除了障碍，有助于把学校教学工作中心转移到学生那里。忽视学生的天性、需要和发展，教育就不可能有价值和效能；其次，它促进了重新强调学生的情感、倾向和态度的科学研究；再次，儿童中心观点的提出有利于处理教育问题时的归因和举证，增强教育机会的平等。过去在处理教育教学问题时往往把原因归结为学生方，举证的责任也在学生方。由于儿童成为教育的中心，问题的归因和举证主要在学校方和教学，教育机会平等成了所有上学接受教育的学生的权利。

2.尊重男女儿童差异的教育

霍尔不仅重视儿童在教育中的地位，也对儿童差异化的问题及教育进行了深入的研究，提出了许多有价值的观点。

从获得教育机会平等的角度，霍尔非常关注男女同校教育的问题，但男女同校接受教育并不是抹杀男女之间的差异。[8]279霍尔分析了这一时期男女儿童差异的特点。他认为，在12～14岁时，男孩和女孩在家庭中的地位和作用开始分化，他们各自玩的游戏、运动以及品位越来越不同了。学校教育机构应该做的，不是去抹杀两性之间的区别，而是要想办法让男孩更具有男子气，让女孩更有女人味。在霍尔看来，任何一个性别的学生都不应该去模仿异性，也不以异性为榜样，而是明确各自的角色分工，在两性的交往中和谐共处。[8]279

霍尔指出，8～16岁的学生在男女同校过程中，容易出现男孩“女性化”和女孩“男性化”的问题。由于许多公立学校的女生多于男生，再加上授课的老师也是女性，这对于男生性格和行为的影响是很大的。一般来说，女孩在学习和背诵方面比男孩有优势，她们更乐意在在权威的指导和建议下学习，但如果让她们展示个性、表达自我，她们往往会不知所措。可是对于男孩来说，这些都是他们愿意做的事情。霍尔指出，学校的精神、纪律和教员的女性化对男孩是不利的。如果一个男孩在十几岁时就被认为是一个“完美的绅士”，那就有问题了。

霍尔指出，由于过多地受女孩影响，男孩会慢慢接受那些机械性的、记忆式的学校方法，在那些具有女孩特色的事情上干得比女孩还好，却没有机会发展那些属于男孩的特质。两性之间的那种张力消失了，女孩变得不拘小节，男孩也变得无所顾忌。[8]283霍尔认为，女孩通常比男孩早熟，如果像对待女孩那样对待男孩，可能会导致男孩身上的某些成分过早成熟，这样一来，他们的成长发育期就被人为地缩短了，或者说成长的动力被身边的女性化氛围削弱了。同样，如果对待女孩像对待男孩一样，让她们遵循同样的行为标准，具备同样的规律性，履行同样严格的道德责任，承担同样艰苦的脑力劳动，这样对女孩的发展也是不利的。

霍尔还着重分析了男女差异教育中的教师问题。由于学校的许多教师是女性教师，学校的男性管理者也会遇到问题。当学校的教师许多是女性教师时，那种偏阳刚的道德标准很难不受到女子阴柔气的影响，弱化了他们与男性教师和谐相处的能力。而那些优秀的男教师，因为被迫不断地在教育和管理理念上的让步，从而使得教师这份职业对那些能力强、品质好的男性越来越没有吸引力。[8]286

霍尔的这些分析，对于认识男孩与女孩的差异、特点以及教育是有意义的。

3.儿童道德教育与意志力培养

儿童的道德教育，特别是道德教育中儿童意志力的培养也是霍尔比较关注的。

霍尔认为，意志力是一个人能够持续做事情的毅力和能力，但由于社会快速发展出现的不确定性，人们的生活面临许多干扰，持续地进行单一工作任务的情况不复存在等，这些都会极大地削弱意志力。

霍尔认为，意志力的培养和训练首先与身体及运动有关。[8]316意志力训练的目的，就是引导儿童能够理智而严肃地对待自己的运动和身心发展，养成终身不变的对运动的兴趣和习惯。霍爾指出，最低级的功能往往是最先得到发展的，如果低级功能发展得不健全，紧随其后发展的高级功能就面临被妨碍、干扰的危险。如果不闻不问任其发展，儿童就可能成为一个没有意志力的人。[8]319

为了培养儿童的意志力，霍尔主张，教育中一定要让孩子做某些事，让他们经历一些磨难。在霍尔看来，意志力就像我们为了孩子特别托管的信托基金，他现在可能并不想要，但到他成熟一些的时候，就不会拒绝。他们现在形成的习惯与成年后生活要求他们养成的习惯遵循同样的原则。[8]325

为了培养儿童的意志力，霍尔认为，儿童成长过程中进行一定的惩罚是必要的。在他看来，惩罚是一种个性化的训练，应针对不同的学生采取不同的方法。对有的孩子，宽恕就是最严厉的惩罚；有的孩子经不起忽视和放任；有的受不了与朋友分开，或者肩上的责任被暂时停止；有的遭隔离禁闭就会抓狂；有的则认为被曝光在大庭广众之下最羞耻。不过，惩罚的目的是让他们不做错事，从而免于惩罚。霍尔指出：“我们惩罚的不是孩子的天性，而是那些不好的部分。他撒了谎，但不能据此认为他不诚实。我们针对的只是他的那些具体的不良行为，爱的是他除此之外的整个人。”[8]327

霍尔指出，用智力活动训练意志力，让意志力为智力活动所用，是道德教育的高级阶段。霍尔认为，学习过程比学习结果，即获取知识更有用。在教学中，只把最后的结果教给学生，而不是告诉他们这结果是如何得来的，这非常容易和简单。而既要教给他们最后的结果，又教会他们如何得到这个结果，则是复杂而又艰辛的工作。如果在知识传授的过程中让学生不需要承受任何压力、不做任何努力就能轻松地拥有知识，这样做的后果，只不过又给他们的童年生活增加了一个使他们失去斗志的理由。[8]333

霍尔指出，意志力的训练也有助于知识和智力的发展。当一个人头脑中的意志力元素占一定优势时，他往往会对一些新的见解、简便方法和捷径心存疑虑。如果一个人的意志力足够强大，他就会一直沉默而耐心等待一个新想法的产生，不急切、不焦虑。他会一丝不苟地检视、验证这个想法的每一方面，深入了解、探究这个想法中潜藏的每一种精神力量，并咨询每一个权威。这样的人是一个有思想的和成熟的人。[8]337

总之，通过以上对霍尔关于以儿童为中心的教育、尊重儿童差异的教育和儿童的道德教育的思想的分析，可以看出，霍尔的教育思想反映了现代教育思想的一些基本特征，即在现代教育中，儿童是第一位的，教育应该以儿童为中心；现代教育不仅重视儿童的地位，还要注意儿童之间的差异，为儿童提供适合他们发展的教育；儿童的发展和教育是一个渐进的过程。霍尔指出，衡量一个国家文明程度的标准，主要看它在经历了巨大变革时期所采用的方式。如果一个国家真正文明化了，改革就不会再以突发猛进的形式爆发，而是循序渐进水到渠成。[8]346青少年的发展就是一个渐进的过程，会遇到各种问题，也会产生各种矛盾和变化。教育，包括学校教育不是让这个发展时期匆匆度过，而应该让青少年这个渐进的过程中有更多的、合理而有益的人生体验。

三、霍尔教育思想与现代教育的关系

如上所述，霍尔的教育思想是在19世纪后期至20世纪初期美国社会环境下的产物，也是建立在达尔文进化论基础上并试图根据这一理论解释现代教育的产物。霍尔重视进化论并把进化论运用于心理学和复演说中，对人的存在，特别是儿童的存在进行新的认识，提出了许多有价值的观点。这里主要从霍尔教育思想与现代教育的关系的角度对他的一些基本观点进行评析。

第一，霍尔教育思想的理论基础是19世纪达尔文的进化论。这一理论基础的形成是与现代科学和实证精神相一致的。霍尔从进化论所主张的发展和变化的视角来思考人的发展和教育问题，在奠定早期现代教育思想和理论基础方面做出了贡献。

众所周知，达尔文的进化论强调对物种的适应、自然选择、发展变异进行观察、比较，并在依据观察、比较得出认识的基础上提出了解释生物形成及发展的理论。霍尔的心理学和复演说都是以进化论为基础的，其教育思想也是建立在对这一新的科学研究的理论基础上的。

当然，从现代生物学发展的最新认识来看达尔文的进化论，他的进化论思想也是存在不足的。一些研究者指出，从生命进化的角度看，19世纪达尔文的生命进化论颠覆了以往上帝的“生命设计论”；而20世纪以来的基因的“智慧设计论”的提出又颠覆了达尔文的生命进化论。随着20世纪50年代以后分子细胞理论的发展，人们对细胞内部的复杂程度有了更多的认识。一些生物学家和生命哲学家已经不满意达尔文的进化论，认为这个理论已经不能全面解释新的发现，开始提出基因的“智慧设计论”来解释生命的起源问题。他们提出质疑：在生命的最初形成过程中，自然选择在哪里起作用，在哪里不能起作用？一些功能是逐步进化来的，还是整体一起出现的？如果是逐步进化来的，那些不适用的部分就有可能会被淘汰，但生命最初形成的过程又是如何保留那些适用的部分呢？如果这些功能是整体出现的，那么仅仅依据进化论是难以解释的。总之，20世纪50年代以后，科学家对微观世界的认识和分子生物学的发展为人们解释生命现象提供了新的方法和视角，依靠以往的进化论来解释日益复杂的生命的微观现象显然已经不够了。

需要进一步思考的问题是：是不是由于所谓“智慧设计论”的提出就可以完全否定达尔文的进化论？并不见得。如果说在解释复杂的生命形成问题上进化论存在不足的话，但它在解释有机体，特别是在影响人的发展因素方面还是有一定作用的。尽管作为生命的有机体的出现一旦形成就具备了一定的存活、生长和发展的功能，但有机体包括人类所面对的环境因素和条件却是多变的。任何环境的变化不是为了有机体而存在的，而有机体的存在恰恰要适应一定的环境，否则就难以存活。目前来看，进化论关于有机体与环境关系的解释还是有一定道理的。

第二，霍尔的“复演说”是以达尔文进化论为基础的，虽然存在一定的矛盾和问题，但在解释儿童的发展及现代教育的某些方面还是值得肯定的。

霍尔的复演说存在的主要矛盾和问题是，它把生物学基础作为儿童发展的主要因素，把儿童发展与种族发展完全等同起来，反映了一种生物决定论的倾向。对此，杜威的批判是必要的。杜威認为，婴幼儿依靠重复过去的生活来学习是违反进化论的。如果是这样的话，那么人类社会的每一代都只能是重复前人的生活方式。婴幼儿开始的各种各样的冲动性活动都是盲目的，婴幼儿的学习只有与现存的环境结合起来才可以给与较好的解释。教育者需要将婴幼儿的发展与环境结合起来，帮助他们并促进他们得到更好的发展。[9]80

需要指出的是，虽然环境因素在儿童的发展过程中起着重要的作用，提供了儿童存在和发展的重要条件，但在儿童的存在和发展过程中也有一些内在的、不能改变的东西。外在环境的影响或者作用只能适应儿童的这种不能改变的东西，否则会限制甚至阻滞儿童的发展。“复演说”里含有合理的观点就是遗传是一个人所具有的禀赋，人的发展离不开他的遗传。教育必须基于一个人的遗传禀赋开始，这是一个基本的事实。教育者必须利用一个人已有的遗传禀赋，使他的禀赋在最有利的教育条件下发挥作用。反过来也可以说遗传是教育的限度，不能超越遗传所赋予的最基本的限度去进行教育。如果承认这个事实，那么教育者就需要根据儿童的潜质和实际能力实施教育，以防止非理性地消耗儿童的能力。

總之，霍尔提出的“复演说”是当时历史条件下对进化论进行一定思考，并用来解释儿童发育和发展的产物。其意义在于，霍尔依据这个理论所提出的关于儿童的认识，以及关于儿童教育的内容，对于认识儿童存在与种族发展之间的联系，认识遗传物质在儿童发展和教育中的作用，并且以此提出相关的教育主张等是有意义的，为当时出现的欧美儿童研究和教育革新运动提供了理论依据。当然，霍尔机械地夸大婴幼儿早期发展与人类种族发展的对应和联系，把个体发展史和种系发展史完全等同起来，从而引向了遗传决定论，显然是错误的。

需要指出的是，自霍尔以后，现代儿童心理学基本形成了两种对立的观点：一是重视儿童的内在生理成熟的因素，如格塞尔的成熟论；二是强调外在社会环境和教育对人的影响因素，如华生的行为主义观。后来，这两种观点逐渐走向综合，形成了认知发展理论，其代表主要有皮亚杰等。

第三，作为现代教育早期探索的产物，霍尔把对现代科学的认识和理解用在对儿童发展和教育的解释上，提出了许多值得思考的问题。

实事求是地讲，无论是达尔文的进化论，还是霍尔的复演说，都不是他们的原创，但他们的突出贡献在于，能够用新的理论来解释人的存在和发展，赋予一些问题以新的含义或者意义，为现代科学及现代教育的探索及形成奠定了基础。从这个角度看，谁第一个提出什么思想或者理论并不重要，重要的是如何用别人的思想或者理论来解释前人或者今人没有注意或者没有解决的问题。霍尔在教育方面的主要贡献在于，他把19世纪达尔文的进化论与新的心理学相结合，依据儿童心理研究的成果，用来解释人的发展，特别是儿童的发展和教育，提出了许多有价值的教育思想和主张。

其一，在与传统教育的对比和在批判传统教育的基础上，霍尔提出了“儿童中心”和教育评价标准的思想。在霍尔看来，传统教育注重教师的地位，注重教学中教师的中心地位，而忽视了儿童的存在和地位。新的学校教育应该改变旧的教育观念和实际，使儿童成为教育的中心。霍尔指出，儿童有自己的权利和幸福，应该得到尊重，教育者应该成为儿童权利和幸福的保卫者。不仅如此，霍尔还从尊重和保护儿童的角度提出了社会和教育评价标准的问题。他说：“我强烈地要求文明、宗教、所有的人类制度和学校，应该受到如实的评定，或者从历史哲学的角度来看，应受到这一标准的评定：即它们是否冒犯了这些孩子或有助于把儿童和青少年经过几代人而带到一个高的和更全面的成熟。儿童因而是我们的白天的云柱和夜晚的火把。”[2]208霍尔的观点为现代教育中重视儿童中心和地位的思想提供了有力的论证。

其二，霍尔极力倡导教育应该使学校教育适应儿童，而不是使儿童适应学校教育的思想，主张学校教育为儿童发展提供良好的条件。

与强调儿童中心和尊重儿童的思想相关，霍尔非常重视学校教育在促进儿童发展中的作用。教育要使学校适应儿童的思想，就是霍尔的儿童中心思想在学校实践上的具体体现。对于如何适应儿童，为儿童的成长服务，霍尔主张：在幼儿园阶段，主要是通过游戏发展儿童的身体。教师要了解儿童，为儿童提供丰富的知识；在学校阶段，儿童的大脑发育已经完成，教师要为他们提供读写、绘画、音乐、语言等课程，并注重行为习惯的养成；而对于青春期阶段的青少年，要关注他们生理和心理的发展，按照他们的兴趣进行教育。

在霍尔看来，教育，包括学校教育，一定要按照儿童的发展阶段和需要来进行。学校教师为儿童提供恰当的环境并促进儿童的身心和谐发展，就是对儿童的热爱。教师热爱儿童，儿童受到重视，儿童就成为了教育的中心。

其三，霍尔提出的重视儿童个体发展及性别差异的教育思想也是值得注意的。

从一般意义上说，教育要使学校适应儿童的发展和需要，但具体到不同的儿童，就需要关注儿童的不同情况和个体差异。

霍尔认为，男女儿童的发展是有不同特点的，不能刻意让他们早熟，否则会影响他们的成长。一般来说，女孩通常比男孩早熟。如果像对待女孩那样对待男孩，让男孩和女孩一起接受教育，可能会导致男孩身上的某些成分过早成熟。同样，如果对待女孩像对待男孩一样，忽视她们自身的特点，也会导致不当的教育。霍尔指出，学校教育在这个时期应该做的，不是刻意抹杀两性之间的区别，而是要想办法让男孩更具有男子气，让女孩更有女人味。霍尔关于儿童两性差异及教育的观点，今天看来仍然具有重要的意义和价值。

总之，通过对以上三个问题的分析，可以看出，霍尔的教育思想反映了20世纪早期教育发展和教育研究的基本特点，即重视把科学发展形成的最新成果运用到对人的认识上和对教育的理解上。虽然存在一定局限，但在理解儿童与青少年发展和教育问题的认识上，在对传统教育的批判上，霍尔的许多主张是具有价值的。从这个意义上说，霍尔的教育思想为早期现代教育思想和理论的形成进行了有益的探索，做出了重要贡献。

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