山王坪遐想

刘先畅

话起重庆山王坪，有的人赞不绝口，连说好得不得了。至于到底好在什么地方，那真是一言难尽，众说纷纭。其中一种说法着实令人向往：山王坪有宝，石达开所藏。

太平天國虽然时间不是很长，但领导层都聚拢了大量的财富。太平天国失败后，这些财富的去向令人着迷。

2017年初夏，一群文友重上山王坪。当年，石达开在山王坪厉兵秣马，有点将台、将军山遗迹可以作证。

站在点将台前，我不由猜想起石达开屯兵山王坪的用意，不知是不是准备再展宏图，继续反清反帝反封建，恩泽更多的黎民百姓，而不是殃及无辜。石达开尽量不殃及无辜，更不滥杀无辜，才使得自己威望升高，威振四方。

面对将军山，我想象着石达开作为一名将军，用赏罚分明，率领官兵英勇前进，带领部属勤理政务。期间，不乏对部属们的爱护和对无辜者的保护。这种爱护与保护已然成为石达开的行事风格。

石达开曾奉诏回到天京，合朝同举“提理政务”。他不计私怨，追究屠杀责任时只惩首恶，不咎部属，韦昌辉亲族也得到保护和重用，使天京人心迅速安定下来。特别是1863年5月，太平军兵陷大渡河南岸，前有汹涌江水，后有追兵而至，石达开粮尽道穷，为救部下性命，他携年仅5岁的幼子石定忠亲赴清营投降，求一死而赎三军。只是残忍的清军背信弃义，将石达开余部杀尽，石达开被押解到成都凌迟处死，年仅32岁。

而今，站在山王坪的太平山上怀古，怀想当年石达开屯兵山王坪，从事农耕放牧，以求休养生息，伺机东山再起，我不禁感慨良多。石达开在山王坪期间，杀富济贫，惩恶扬善，军纪严明，从不扰民，保得一方平安，深得民心；官兵死后，不准占地垒坟，屍骨一律火化为灰，洒于后山之河，故称“灰迁河”，这也是太平天国在山王坪查无实据之谜。

石达开兵败前夕，把自己的宝藏全部藏匿起来，放在了某个地方。石达开被处决之时，仰天长叹，只留下“面水靠山、宝藏其间”八个字，据说这里是石达开藏宝之地。

后人根据石达开的人生事迹及临死前留后的八个字，推测贵州安顺场和重庆山王坪这两个地方是极有可能藏有宝藏。相对于安顺场，山王坪藏有宝藏的可能性更大，因为这里有当年石达开最喜爱的妃子之墓，此地背靠大山，宛如太师椅，面对江水，犹如金飘带。而石达开为了不让人知道这是自己爱妃之墓，只是留下一块无字碑。

150多年过去了，还是没有人找到石达开的宝藏。如今，无字碑、将军台、点将台、太平山、太平关、铁厂坪这些遗迹因为没有挖掘开发，我不必细细描述，山王坪也没有石达开雕像和纪念地。石达开宝藏山王坪则需要时间来考查证实，需要用实物来揭开谜底。

南川当地有句俗话：不登山王坪，枉为南川行。人们甚至说，多上山王坪，或许有朝一日，你就破解了隐语“面水靠山、宝藏其间”，蓦然发现了石达开的宝藏，成为了石达开宝藏的第一发现者。

（作者系南川区人大常委会副主任）