“大华语”和“全球华语”

施春宏（北京语言大学） 对世界各地的“华语”，有称作“全球华语”的，有称作“国际华语”或“世界华语”的。经过多年思考和探讨，学界近些年提出了一个新概念——“大华语”。所谓“大华语”，是指“以普通话/国语为基础的全世界华人的共同语”（参见李宇明主编《全球华语大词典》之序）。陆俭明特别指出：“我们所说的‘大华语跟先前有人所说的‘大中华语言圈的概念不同，‘大中华语言圈涵盖了北京话、广州话、闽南话、客家话等；而我们所说的‘大华语，指以普通话为基础而在语音、词汇、语法上可以有一定的弹性、有一定宽容度的全球华人的共同语。”（载《语言战略研究》2016年第2期）

就此而言，学界对“大华语”的内涵、性质和范围形成了一定的共识。学界大多将华语在各个地域（国家、地区）的分布视作地域变体，这些华语变体有共通之处，也有特征差异。

首先，“大华语”，在命名视角和定位基础上与“全球华语”以及“国际华语”“世界华语”等说法有区别。“全球华语”“国际华语”“世界华语”主要展现的是华语的范围性，而“大华语”贯穿着华语基础“大同”、发展方向“求同”的理念。从语言战略的角度来看，“大华语”的“大”在这里是个“区别”词，而不是“形容”词，它区别于以前一般意义上已广泛使用的“华语”概念，在此基础上有新的拓展，引导新的认识。也就是说，“大华语”的提出是有共同的中华民族传统文化背景和民族情怀的，所谓“华语一家亲”即是如此。这里面有内层外层、中心扩展之分，似乎体现出原型性特征。清楚地认识到这一点，对我们如何进行语言规划、如何实施语言战略，有很大影响。

其次，从语言交际的层次性来看，两者似乎也并不完全等同，甚至在一定的场合有进一步区分的必要。这主要是由海外华语形成的历史和现状所决定的。由于汉语还存在着与作为普通话/国语基础的北方方言相差较大的其他方言（当然这并不排斥这些方言跟普通话/国语有很广泛的共通之处），那么以其他方言为基础而形成的海外方言变体是否归入“大华语”中？显然，从语言谱系和地理意义上说，它们也是“全球华语”的一部分，它们和以普通话/国语为基础的华语共同构成了“全球华语”。基于这样的考量，我们觉得不妨将“大华语”和“全球华语”区别对待。浑言可同，但析言有别。就此而言，不妨给“（全球）华语”做出这样的定位：指为全世界华人使用的、以汉字作为书写载体的语言；特指以普通话/国语为基础的全世界华人的共同语，即“大华语”。否則，必然有一部分“华语”（包括汉语方言）不能进入我们的视野中，这显然是不利于全球华语战略的。就华语研究的战略来说，也是如此。若此可行，那么“华语”就可以作为两指的概念来使用，视使用的具体情境和研究的具体目标而做差异性理解。显然，关于这个问题，兹事体大，尚需深入讨论。