谈中华体育精神“一个坚定，两个永远”的核心意义

杨莉

摘要：“一个坚持，两个永远”，坚定爱国，永远团结协作，公平竞争、永远拼搏自强，快乐健康。这正是中华体育精神所需要的核心精神。中华体育精神是中华民族精神和体育精神共同作用的结晶，是中国体育的灵魂和精髓。从中华体育精神的内涵、意义去探讨，中华体育精神区别于西方体育精神中以突破自我为前提，为竞争、比赛而参加体育运动。中华体育精神独特诠释了体育精神的价值。

关键词：中华体育精神；民族主义；文化资源

当前中国人民生活水平日益提高，从物质追求上提升到精神追求，特别是在我国步入小康社会以来，整体上解决了温饱问题，人民更多的是关心身体健康。而在主观能动性下身体健康追求显得尤为重要，因为这完全靠自我的选择和创造。因此，在这种社会环境下，体育中蕴含的精神也得到重视，日渐被人们思考和挖掘探讨，并且用不同的体育精神概括不同的体育项目，使运动项目不仅有动作技术还有精祌内涵作支撑。在现在体育运动中，西方体育精祌的普遍性影响到各个国家各个角落，有体育的地方就有体育精神的潜在影响。然而在当今社会的全球化下，更多的人注意到不同国度，不同民族的个性，以及历史沉淀下来的不同民族文化和文明的差异性。中华体育精神服务群众的独特性，是以健康为前提，快乐为特点，延伸上发展人坚韧、自信、自强的精神状态。中华体育精神融合了中国的传统文化、民族精神、时代精神，中华体育精神诠释了体育精神的价值。

一、中華体育精神的内涵

体育精神指内化于体育参与人内心深处的思维习惯、观念和心态，承载着价值判断、意识追求等终极关注。以追求“相互 理解、友谊、团结和公平竞争”为宗旨的奥林匹克精神是体育精神的典型代表[1]。中华体育精神是指中国人在体育实践活动中形成的，以爱国奉献、团结协作、公平竞争、拼搏自强、快乐健康为主要价值标准的意识、思维活动和一般心理状态[2]。辜鸿铭先生指出：“我所指的中国人的精神，是中国人赖以生存之物，是本民族固有的心态、性情和操守。” 张岱年先生认为，中华民族精神的内涵是“（1）刚健有为；（2）和与中；（3）崇德利用；（4）天人协调。我认为这些就是中国传统文化的基本精神之所在[3]。”中华民族精神的内涵主要以儒家精神为代表，其外延是从有中华民族开始至今的时间范围。中华体育以向前看、面对未来的积极态度去面对变化和迎接挑战，选择的是广泛参与、相互开放的环境。公平竞争决定了中国体育是高透明度的开放体系，它不仅对来自外部的技术、人才、设备、观念开放，而且对来自内部的每个成员开放。

二、中华体育精神有助于构建中国开放的现代民族主义

（一）冲击和修正国内狭隘民族主义

民族主义是一柄双刃剑。在适当限度内，民族主义情感既是个人形成民族尊严感、报效祖国的重要情感资源，也是民族凝聚力与民族团结的重要情感动因。这对于一个想要腾飞的民族而言是不可缺少的。但民族主义极易陷入狭隘性和狂热性。这种狭隘狂热的民族主义不仅降低了民族的道德水准，而且驱使国家走上仇外排外、扩张侵略之路的情况在历史上屡见不鲜。近年来因狂热民族主义引发的冲突与战祸已是上个世纪留给人类的一个教训。

中华体育精神倡导爱国主义、重视民族气节、维护民族尊严、注重民族认同，这些价值取向与民族主义是相同的。人类的文明是建立在由各种规则所设置的界限之内。没有规则就没有文明，没有规则，就是同归野蛮。体育是人类文明的一个产物。中华体育精神中的规则意识是明确的，严格遵守“国际惯例”已成为共识。在倡导爱国、维护民族尊严的同时，推崇公平竞争精神、遵从尚武精神、明确规则意识，这些都表现了中华体育精神对狭隘民族主义的冲击和修正。

（二）有助于构建中国开放的现代民族主义

在当代，可取的民族主义是开放的、温和的、理性的、尊崇个人自决权的民族主义。它对其他观念是开放的，并通过相互补充来提供行为准则；对内它也接受多元的价值和文化，在自由民主和法治的制度架构内发挥作用，因而不致变成盲目的排外主义[3]。” “作为一种开放的民族主义，其意义在于，它不是封闭的、种族的、排外的，而是与整个全球的现代化变迁接轨，成为本民族现代化过程中的一个环节[4]。” 很多共同之处。比如，都重视和鼓励爱国，都是强化民族自尊心、自信心的有力工具。又如，两者都提倡英雄主义，甘愿为民族利益牺牲个人利益，都塑造荣誉感和牺牲精神，在社会中可造就一种奋进向上、生死与共的民族情感与民族凝聚力。再如，两者都不排斥民族传统文化，都对民族传统持认同态度。故两者不会相互排斥、互相否定，而是可相互渗透、优势互补。中国的民族主义者不论从文化、种族、情感上都较易接受中华体育精神的价值体系。所以说，中华体育精神十分有助于构建中国开放的现代民族主义。

三、优化中华民族的综合素质并展现了其活力和能力

其一，能增强国民抵抗疾病、适应环境的身体素质。众所周知，体育能“强种”。体育对我国国民体格、体形、仪态的有利改造，对有机体各器官、各系统功能的提高，对速度、耐力、力量、柔韧、灵敏等运动能力的改善，对人体抗热、抗寒、抗病能力的增强无疑有着积极影响。存在决定意识，意识对存在又具有能动作用。中华体育精神作为一种精神力量能反作用于国民，其“快乐健康”的价值取向有助于国民积极锻炼身体。从价值标准看，中华体育精神中“生命活力”和“形态优美”的价值导向对提高国民身体健康能起到正向的引导作用。

其二，能提高国民抵御风险、承受挫折的心理素质。人的心理素质主要由智力和非智力因素构成，两者相互依赖并相互制约，共同决定着人的心理素质。体育运动对心理素质的影响主要表现在非智力方面。中华体育精神中，事业心、责任感、使命感、荣誉感，这都是情感对人产生的作用。不怕挫折、不畏牺牲、勇于拼搏、敢于胜利的英雄主义精神，主要反映了意志的顽强性、坚毅性、自制力，也反映了性格的进取性、勇敢性、自主性。“行为勇敢”、“意志坚强”、“身心健康”都是中华体育精神的重要内容。在运动过程中，保持良好心理状态，善于调整突发事件、应对预想不到的各种复杂情况，是运动员必须要解决好的问题。在随时解决各种难题的过程中，运动员的心理状态通常就比普通人要稳定，承受各种打击的能力较强，表现出“健康心理”状态[5]。通过体育运动，国民的心理素质可得到经常性的锻炼和提高。

其三，能提升国民迎接挑战、灵活应变的社会素质。体育中，攻与守、进与退、动与静、强与弱、智与力、胜与败、规则与不规则、控制与反控制、领先与落后、局部与全局、思想和技术、主观和客观等不同的问题与矛盾经常出现，各种打法五花八门、技术战术也是千变万化，事先难以料想的各种局面都有可能出现。不论是谁，要想取胜，就必须反应高度灵敏，必须要“见风使舵”、见机行事，灵活处理各种突发的异常情况，善于应对错综复杂的局面，以己之长攻彼之短。辩证实用理性精神就是解决这些难题的有力武器。现代社会中，善于变化，更重要的是善于适应变化，这是我国国民需具备的相当重要的素质。

四、全面提供建设和谐社会的文化资源

中华体育精神能全面支持并有效提供和谐社会的价值理念与文化资源。这主要表现在：

（1）民主法治。中华体育精神既含有“民主”，也含有“法治”。体育竞赛的整个过程被视为民主程序的典范，能调动人们参与运动的积极性和主动性。体育规则的制定，竞赛的组织、胜负的判断、人才的选拔都有充分的民主性，每位运动员都享有很多民主权利。中华体育精神选择的是法治，具有按“共同规则”行事的规则意识。

（2）公平正义。“公平竞争精神”是中华体育精神的重要组成，它追求体育领域的公平、正义，以确保运动者是在平等的社会环境中进行公正竞争。公平竞争精神能为中国社会提供“公平正义”的价值理念。在社会公平与社会公正的价值取向下，国家能通过政策的倾斜和制定，尽可能减小社会贫富之间的悬殊差距，从而使各阶层的利益得到妥善协调和平衡。社会矛盾减小、社会冲突减弱时，就易凝聚和整合社会各阶层力量，使中国社会处于稳定发展的良好态势。

（3）诚信友爱。“团队精神”是中华体育精神的重要组成，历来被中国所重视。团队精神注重相互协作、密切配合，成员彼此忠诚、相互信任友爱，在融洽和睦的气氛中，为实现共同目标全方位投入。“信任”、“友爱”是团队精神的特点之一。此外，“诚信意识”既是体育精神，也是中华体育精神的组成。故中华体育精神能提供“诚信友爱”的价值理念。

（4）充满活力。体育是张扬生命活力，提升人的价值的活动。中华体育精神尊重和发挥人的积极性与创造性，强调在求实的基础上大胆变革与创新，主动采纳和肯定新的创造成果，较好地实现了人们潜在的自我价值和社会价值。社会也在人们规范竞争和公平竞争的良好氛围中变得更有活力。不论是从个体、群体或从社会的角度，中华体育精神都能充分展现“充满活力”的价值追求。

（5）安定有序。中国体育的“公平竞争精神”、“规则意识”能提供“安定有序”的价值理念。规则是社会有序运转的基石。中国体育的“规则意识”有助于我国社会加强社会管理、健全法令法规，维护良好的社会秩序和经济秩序。中国体育“规范有序的公平竞争精神”是中国社会正常运转和规范运行的内在力量，它使人们各得其所、各得其乐，对促进我国社会的稳定团结与长治久安具有重要意义。

（6）人与自然和谐相处。中华体育精神具有“和争”的特点。一方面，它在“和”的基础上注重自由竞争、平等竞争、规范竞争，另一方面，它是在“竞争”的环境中重视“和”，强调以“和谐”为中心的和睦、和美、和平，体现了中国人与人、社会、自然和谐共处的价值取向。

五、中华体育精神的娱乐功能

在物质和精神生活中体验到得娱乐程度标志若一个地区人群生活质量的高低。娱乐不仅依存于物质生活，也依赖于精神生活。中华体育精神的构建，是对群众精神生活的丰富。当今社会，人们物质生活得到提高，物质不断的满足人们的需求，并丰富着人们的娱乐生活。适当的物质娱乐对家庭和睦，自我身心有积极作用。但是过度的物质娱乐会破坏家庭和谐，消磨自身意志。打麻将、台球这两项体育运动为例，适当的参与有利于朋友之间的交流，活跃身心。但是过度的参与，甚至赌博对家庭和睦，工作都有严重的不利影响。所以，中华体育精神的构建，对人们在参与过程中可树立正面积极的导向。

六、中华体育精神的弘扬，有利于社会主义核心价值体系的建立

中华体育精神是中华民族精神与体育精神的交汇，既是体育精神也是民族精神的重要部分。植根于 深厚的民族文化，同时又大量吸取了西方文化的精华，是引进消化吸收西方文明之后的创新型文化，因而具有独到之处。当代中华体育精神有两个突出的特点：一是突出的国家、集体荣誉感；二是负重自强、不屈不挠的拼搏精神。它不仅激励和鼓舞着一代代体育健儿为国争光，也激励着全民族自强不息、开拓创新。中华体育精神所具有的国家集体荣誉感与建设和谐社会所需要建立的社会共同理想相契合；负重自强、不屈不挠的拼搏精神，也正是我们在相对落后的物质条件下构建和谐社会所不可多得的宝贵精神财富。在2008奥运离我们愈来愈近，全国掀起“体育热”的背景下，中华体育精神所蕴含的“爱国奉献”、“顽强拼搏”、“公平竞争、团结协作”等信念对中华民族有一定的感召力和凝聚力，这对构建社会主义核心价值体系具有十分积极的意义。

七、结论

综上所述，中华体育精神是中华民族宝贵的精神财富。它具体表现为：中华体育精神是精神动力；中华体育精神是特殊资源；中华体育精神是科学精神和人文精神的融合与统一；中华体育精神十分有利于中华民族的长久生存和兴旺发展；体育精神弘扬民族精神，有利于社会主义核心价值体系的建立。体育精神的丰富的内涵和价值理念对于构建和谐社会有着重要的意义。

参考文献：

[1]王清芳，李成蹊与胥万兵.论体育精神对构建和谐社会的意义[J].成都體育学院学报，2007（06）：第11-14页.

[2]黄莉.中华体育精神的文化内涵与思想来源[J].中国体育科技，2007（5）.

[3]张岱年，方克立.中国文化概论[M].北京：北京师范大学出版社，1994：376.

[4]许纪霖.中国的民族主义：一个巨大而空洞的符号[J].参看许纪霖的《另一种启》[M].广东：花城出版社，1999：217.

[5]许纪霖.《中国的民族主义：一个巨大而空洞的符号》[J].参看许纪霖的《另一种启》[M].1999：2.

[6]《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》.新华社，2006年 10月 18日.

（作者单位：江西外语外贸职业学院）