人际和谐需天真

张保振

a人与人之间的和谐最需要什么？如果用最简洁的语言来回答，恐怕一个字最合适：真，即真心相见、真情相待、真言相劝、真行相助。而且这种“真”，是发乎内心、自然而然，无做作之“秀”、无故显之“态”。而这，又可用两个字来概之，叫天真。

b天真者，心地单纯，朴实无伪之谓也。这种天真，不是年少无知、头脑简单的天真，而是大智若愚、返璞归真的天真，如当年现实主义的伟大诗人杜甫在寄给浪漫主义伟大诗人李白的诗中所言的“剧谈怜野逸，嗜酒见天真”的天真。这种天真，是“圣人法天贵真，不拘于俗”（庄子语）的天真，是内心自然流淌出的天真，是求真务实式的天真，是与一切虚伪与矫揉相对立的天真。

c和谐需要天真，不是说实现和谐要不用脑、不上心、不费劲，只靠天然去雕饰的自然天真去应付复杂的局面、化解繁杂的事情，而是说要把复杂的局面清晰化、繁杂的事情简洁化，用不事雕琢、得自然之趣的真情实意去调节关系、化解矛盾、感化心灵，从而达到心绪互动、心心相印、相互理解，进而和睦相处、共创美好生活的目的。

d和谐需要天真，天真不是幼稚。幼稚者，与年幼相关，与“幼稚愚惑，不明义理”相联。而天真则与年龄无关，与追求相伴，与“活泼”“烂漫”“无邪”“可爱”相联。在人们日常的口语习惯中，“天真活泼”“天真烂漫”“天真无邪”“天真可爱”等是经常联系在一起的。而这，也正是构成和谐画卷的基色、和谐乐曲的音符。

e和谐需要天真活泼。和谐不是化石。死气沉沉、死板一块不是我们所需要的和谐。和谐应该是流动的、发展的，蓬蓬勃勃、无穷变化的。它就像“列星随旋，日月递照，四时代御，阴阳大化”的自然之天那样，日日真真切切，时时气象万千；年年活活泼泼，岁岁自强不息。天真，带来的就是如此活泼的和谐之歌，如此生生不息的和谐画卷。

f和谐需要天真烂漫。点滴和谐也不是我们所追求的和谐。我们需要的和谐，不仅是“依稀映村坞，烂漫开山城”的和谐，而且是“山红涧碧纷烂漫”的和谐。这种和谐，光彩既远又大，既宽且广，颇有“环球同此凉热”的韵味，是一种和谐社会、和谐世界的追求与写照。天真，带来的就是如此美妙的和谐社会，如此光彩的和谐世界。

g和谐需要天真无邪。和谐不是怪诞，怪异的想法、小聰明的做法，是实现不了和谐的。和谐需要正气。如靠权术、使心眼、用手段，只能使邪气入内，不仅和谐全无，而且“正色乃衰”、民心变凉。和谐，需要的是一种精神、一股劲头，一个理念的继承与发扬：“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲达而达人”“博施于民而能济众”，使悉人之情，不任己意；悉事之理，不任己见；日无邪念，不造诬语；时无邪气，行事宽容。

h和谐就是天真可爱。毕竟，天真是法天贵真实、贵诚实，贵自然、贵天然。这种真实、诚实之心，自然、天然之意，让人无防范之心，有相聚恨晚之意。毕竟，天真迎人，善气充盈；所到之处，欢歌笑语。

（选自《成长阅读》，南京大学出版社）

阅读

练习

1.根据文章第①段内容，说说你对文章标题中“天真”一词含义的理解。

2.根据第③段的内容说说你对作者“和谐需要天真”这一观点的理解。

3.仔细阅读第④段内容，并简要概括这一段所阐述的主要内容。

4.文章⑤—⑧段与第④段在结构及内容上存在什么关系？其作用是什么？

（周俊根 设计）

（参考答案见75页）