浅析元代五兽足铁香炉

王成

【摘 要】浙江省丽水市博物馆馆藏两件元代五兽足铁香炉；大号五兽足铁香炉高62.0厘米，外口径90.0厘米，重400余斤，有皇庆元年款识及工匠名55字铭文；小号五兽足铁香炉高25.0厘米，外口径39.0厘米，重45斤左右，由于腐蚀严重看不到铭文。江西省永新县湘赣革命纪念馆馆藏一件五兽足铁香炉，高36.0厘米、外口径56.0厘米，内口径34.0厘米，腹深17.0厘米，重90余斤，铸有“元大德元年（公元1279年）丁酉制造……”等铭文。三件五兽足铁香炉在浙江丽水市和江西永新县出现，反映了元代佛教在江西、浙江的盛行，为研究元代宗教文化提供了实物资料。

【关键词】元代 五兽足铁香炉 宗教文化

元代五兽足铁香炉形制特殊，造型生动秀巧，结构美观，布局协调，整体轮廓清晰，线条明显，富有强烈艺术效果。特别是五兽足款的大型铁香炉，存世量极少，在历代香炉款式中比较少见，代表了当时的冶铁、铸造技术的高超工艺水平。

一、浙江丽水市博物馆馆藏两件元代五兽足铁香炉

（一）大号铁香炉来历

浙江省丽水市博物馆馆藏的大号元代五兽足铁香炉（见图1），最初属处州小括苍山（万象山）能仁寺[1]（唐天寶元年建，后屡毁于战火和历史变迁，古寺现已变成废墟）。清道光甲午年（1834年），此香炉被发现于南明山佛殿，后移至城东灵山寺。1958年，浙江丽水拟建瓯江水库项目，为保护文物，1959年将香炉移至云和县保护。后因瓯江水库项目停止，20世纪80年代又将香炉运回丽水，存于丽水市博物馆。

据《续括苍金石志》记载[2]：“余遣工往拓得五十二字，文字顽劣，殆出匠手。供养作供粮，亦误。能仁寺在小括苍山，今废。（庆）云舫道光甲午督学陈硕士先生案；括试士□同陆菸田太守汪砺轩□戎，登南明山观葛稚川灵崇二字、米南宫书南明山三字，亲拓其文藏之。见殿簷下铁香炉，使僧拂拭，得皇庆二字，大喜即命遇孙補入金石志，阅数日属雲舫雇工往拓得此五十二字，比续志成而先生已殁于京邸，眷念畴昔，喟息久之。”

大号铁香炉为元代皇庆元年（1312年）铸造[3]，材质为生铁，直筒腹，五兽足。平展唇，微折沿，唇宽20.0厘米，厚2.5厘米，有内凹弦纹。平唇上铸三圈凸弦线，两弦线间处铸有皇庆元年款识及工匠名，共55字阳刻楷书铭文，逆时针一周排序。炉体外壁上部铸凸弦线两圈，下弦线五圈，弦线间有凸波浪纹绕炉一周。器腹下部五足间凸出五个小兽面纹饰，一条宽凸棱线五等分处各铸出五头小耳、粗眉、瞪眼、大嘴、飞鬃兽头，兽头张嘴獠牙吐出健壮有力五指爪兽足（见图2），足长（高）38.0厘米，五条兽足支撑着整个香炉。炉底中心有浇铸口，炉圆弧底部凸三条弦纹和一周仰莲纹似衬托着整个香炉，漂亮美观（见图3）。

铁香炉铭文：“前住持当山□梅□材偕住能仁寺比邱正□铸大香炉一口恭入大佛宝殿永充供粮上资恩有者皇庆元年吉日题——伍都匠者国成之小助”（见图4）。

（二）小号铁香炉来历

2015年3月，丽水市有关部门对南明湖开展溪域整治工程，排放河湖水裸露出河床。当时丽水市博物馆保安金祥南经过南明湖，出于职业的敏感，多关注了河床。当他看到一个奇怪的东西，就去查看并用手刨出，发现是一只香炉。捡回来就捐给博物馆收藏。这件五兽足铁香炉与原馆藏的元代五兽足铁香炉非常相似，铸造工艺和形制一致，只是型号大小不同。经浙江省文物专家断代为元代五兽足铁香炉。可惜由于常年浸泡在水里，腐蚀严重，还有一只兽足残缺，在香炉上也查看不到铭文和其他信息。

二、异地出土同类铁香炉

无独有偶，在江西省永新县湘赣革命纪念馆也收藏一只元代五兽足铁香炉（见图6）。该香炉是1983年4月由江畔乡农民在清理田中泥沙（1982年该县发生特大洪水）时发现。圆直腹，宽口平唇，唇上铸绕弦线三圈，炉身铸弦线五圈，上、下两圈之间铸乳钉纹，并铸貘兽头五个。五条兽腿三指爪，屈曲外伸，其上同样铸有貘兽头。宽唇上铸有凸形铭文“元大德元年丁酉制造……”，字体苍劲有力，笔端藏锋，柔中含刚。香炉是元大德元年（1279年）永新州才德乡（现江西省永新县江畔乡）六十都江北洲石塘临江院僧义暹等集资铸造，入于本里江边福主灵泽忠义祠。江边福主灵泽忠义祠现已坍塌无存。据尺寸分类，该香炉应为中号元代五兽足铁香炉。

上述三件元代五兽足铁香炉在形制上一致，两件有铭文的都是元代铸造的铁质五兽足香炉，只是尺寸大小不同。据铸造时间排序：（1）江西省永新县湘赣革命纪念馆收藏的铁香炉是元大德元年（1279年）丁酉制造，尺寸为中号。（2）丽水市博物馆馆藏的元代皇庆元年（1312年）铸造，尺寸为大号。（3）第三只尺寸小于前两只，称为小号，虽腐蚀查不到铭文信息，但形制和工艺造型很相似于大号铁香炉，可以推测铸造时期也可能在元代皇庆元年前后期。

三、铸造工艺

大号五兽足铁香炉与中号五兽足铁香炉的造型工艺、款式略有差异，大号铁香炉的铸造工艺比中号铁香炉要精美，有震撼力。五兽足铁香炉采用传统泥模整体铸造工艺[4]。香炉身的铸型，采用香炉足在上、香炉口在下、香炉底中心为浇铸口工艺。香炉外范采用若干范块拼装而成，炉身内范即中间的大泥芯和底范联成一体，兽足泥芯也和大泥芯装配成一体，足口设排气口，外范和泥芯的设置、定位和装配严密紧凑。香炉铭文制作是由泥模翻印[5]，翻印后的阳文还经过简单修整，留有刻制痕迹。下腹五个小兽面形状相同，是用活块木兽头模压印出兽面。五条兽足正面看粗犷有力，与香炉大小比例协调。为减轻兽足重量，兽足采用内凹型。香炉圆弧底中心为浇铸口，大号铁香炉现留有铸造圆浇口节疤，直径15.0厘米（铸造完成后使用锤击、錾凿和刮削等手法，去除浇口“多肉”留下节疤）。五兽足铁香炉在历代香炉中比较罕见，一般香炉为瓷、铜、铁、石等，有三足、四足或圈足等，平口香炉形状都不太大。这几件元代五兽足铁香炉有大小器形，造型生动秀巧，结构美观大方，布局协调，整体轮廓清晰，线条明显，富有强烈艺术效果，代表了当时的冶铁、铸造技术高超水平。

四、结语

元代处州府丽水县城有大小寺观70余座，如：（1）小括苍山（万象山）有能仁寺（唐天宝元年建）。（2）万象山巅有崇福寺（元元贞元年），僧行英改为万象庵。（3）白云寺原名福林寺，始建于唐朝天祐年间，迄今已有一千余年历史，是唐朝高僧雪峰和尚四世孙福林澄禅师修行之地，也是明朝光禄卿王一中读书之处。鼎盛时期“四方之侣闻风来赴，履满户外”，僧人达300余众。后屡毁于战火，由于历史变迁，千年古寺几近废墟。（4）南明山有仁寿寺，始建于宋代乾德三年（965年），至今已一千多年。历史上曾有过多次毁建，现存大殿为清嘉庆八年（1803年）重建。总占地面积为388.85平方米，是目前丽水市莲都区唯一的一座千年古刹。

五兽足铁香炉在浙江省丽水市和江西省永新县的发现，足以证明了元代宗教文化曾在浙江、江西一带繁荣兴盛。大型五兽足铁香炉的出现说明丽水处州有上等级、高规模的寺院，香火兴旺。这几件五兽足铁香炉不仅有历史价值、宗教文化价值，也有较高的科技铸造研究价值，为研究元代的宗教文化在浙江、江西一带传播提供实物资料。

感谢：江西省永新县湘赣革命纪念馆提供照片和资料。

注释：

[1]中共丽水市莲都区委宣传.浙江省丽水市莲都历史文化丛书：莲都历代金石[M].北京：中国文史出版社，2012.105.

[2]续括苍金石志·卷三，第1—2.

[3]丽水市地方志编纂委员会.处州府志（标点本）·第一册·卷之九·古迹志[M].北京：方志出版社出版，2006.512-518.

[4]王福谆.古代大铁炉[J].铸造设备研究，2007（4）：50-56.

[5] 介万奇.铸造技术[M].北京：高等教育出版社，1985.30-32.

（作者单位：浙江省丽水市博物馆）