为什么中产“骄奢淫逸”之后，就“性冷淡”了？

文／唐亚男

为什么中产“骄奢淫逸”之后，就“性冷淡”了？

文／唐亚男

手提大包是如何流行起来的？

我们先从一个经典大牌香奈儿说起。

香奈儿始流行于20世纪初，那个时候在欧洲，女人们的着装都是裙装，往往内有衬裙，外有长裙，还要用紧身胸衣把自己束得紧紧的，穿着和行动都十分不便，然而这也是那个时候的“贵妇”审美。

香奈儿的出现改变了这种审美。我们现在常说香奈儿是做职业装出身的，她主张女人应该像男人一样有舒适自然的着装，于是，她让女人的裤装成了流行。

香奈儿的这一主张和着装迅速风靡法国，影响了整个法国的审美，也正是契合了当时整个女性群体的需求。

女人们并不想整天穿着烦琐地把自己打扮成一个“花瓶”，以行动不便换来看上去优雅，她们需要解放自己的身体和思想。于是，在那个年代，穿着香奈儿成了女性独立、自信和优雅的象征。

而职场女性大手提包的流行，也同样是出于这种诉求。

很多女性在从校园初入职场时，便面临一个问题，她们需要一个合适的大的手提包。这和文艺片中“装着‘爱和希望’”的大包不一样，她们的这个包需要装满超薄电脑、文件夹、手机、雨伞……这些大包的用途除了通勤、商务，还需要有“时尚”这一元素。

其实手提大包最开始能流行起来，和职场女性在社会中扮演的角色越来越重要这一趋势是吻合的。

这看上去只是一个不得已解决方案，最终能成为流行和时尚，不得不说是一种“文化占领”。随着消费者地位和品位的提升，一些消费品也因此赋予了消费之外的期望，而被这些消费者选中的品牌们，也享有了引领时尚的“话语权”。

这不单单只和“钱”相关，虽然“有钱”也是非常重要的因素。

职场女性之所以得以独立、自信，也正是因为她们有独立的经济来源，独立的生活品位，这些“独立”让她们不用依附于别人生活，因此可以追求自己的“个性”与“生活理念”，而随着她们的话语权提升，便催生了“流行”。

如今，中国有钱了，随着这么多年的经济增长，人们生活水平的提高，这一点已经毋庸置疑。中国人也有钱了，“土豪”遍地，但是前段时间，网络上广泛转发的好几篇文章，大致意思都是在说，中国人集体缺乏美学素养，有钱也买不来品位。

这简直不能忍，尤其是对受过高等教育、见过世面的新一代。

所以，对于我们国内的“有钱人”来讲，在经历了从温饱到奢侈之后，为了能真正彰显自己的身份与品位，从面目模糊的“有钱人”中，如何脱颖而出变成一个有品位、有腔调的“中产阶级”？

为什么大家喜欢“性冷淡”？

在人们追求“骄奢淫逸”的时候，有一支流行流派近些年强势兴起，就是“性冷淡”风格。

什么是“性冷淡”风格？

还是要从“女强人”说起。

前些天，一个时尚达人在自己的微信推文中，介绍女人应该如何整理自己的衣橱，让自己衣服虽不多，却也从不缺（虽然这一点很难）。

其中作者强调“按70%的基本款和30%的个性款”来投资自己的衣橱，按照自己的职业、喜好、身材填充好基本款，“基本款要百搭、不易过时，不容易出错”。

基本款有哪些呢？去无印良品和优衣库的店子里看一圈就是了，就是那种最简单的款式，没有太多附加点缀。

其实，早在1985年，设计师Donna Karen设计出“极简7件（7 easy pieces）”。Donna曾经这样说过：“我专为满世界忙活的女强人设计。时装设计师永远不知道这些女强人的行踪有多么飘忽不定。”

是的，“女强人”们的着装，有时候就像男人们的西装，永远那几款那几套，却每一套都不能失了质感。

不仅如此，她们对着装的简约，还延伸出了其他需求，就是“性冷淡”了。

就像香奈儿的创始人C o c o Chanel女士的名言“Elegance is refusal”（优雅是一种拒绝），“性冷淡”，我们也可以理解成一种“高级的性感”。（“性冷淡”女士们可能会更喜欢这种解读）

她们拒绝突出身体曲线，线条变得硬朗；拒绝浮夸的装饰，所以都是“极简”；拒绝热烈的颜色，所以都是“黑白灰”，或者无印良品爱用的“大地色”。她们拒绝用性别暗示吸引异性，要爱，请爱我的灵魂，不爱，请离我远一点。

为什么“性冷淡”？

怎么好端端的就“性冷淡”了呢？

因为在这个信息量爆炸、人心浮躁的社会，“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”啊！

为什么要“明志”？为什么要“致远”？

所以这就是你们这些有钱没文化的人不懂的了，有了钱总得有点精神追求吧，不能就止于“暖饱思淫欲”吧！

重要的是，有钱就有安全感了吗？虽然没有钱，是绝对没有安全感的，但只有钱，也并不能带来足够的安全感，尤其是在这“焦虑”的大环境中。

这一代的中国有钱人，大多是通过自己的辛勤劳作换来的财富，奋发图强赢得如今的“高人一等”，他们深知这一切来之不易，挥之易去。

不仅仅是在中国，美国作家保罗·福赛尔的著名社会学读物《格调：社会等级与生活品味》中对美国“中产阶级”的描述亦是如此，“中产阶级”是对阶级最敏感的一个群体，他们极力表现得像更高一个阶层，又非常害怕滑落到下一个阶层。

在中国，我们见到了如今的“中产焦虑”。

很多人开始寻求解决方案，《断舍离》就一举捕获了无数迷惘的心灵，成为新一代的“神书”。

断、舍、离是什么？

断——断绝不需要的东西；

舍——舍弃多余的废物；

离——脱离对物品的执着。

断舍离，鼓励人们重新审视自己与物品的关系，从关注物品转换为关注自我——我需不需要，一旦开始思考，并致力于将身边所有“不需要、不适合、不舒服”的东西替换为“需要、适合、舒服”的东西，就能让环境变得清爽，也会由此改善心灵环境，从外在到内在，彻底焕然一新。

总之，诸位，不要放不下，不念过往不贪未来，着眼当下，享受自己最本质的精神层次。该扔就扔吧，让我们“淡泊明志，宁静致远”。

扔掉无用的，保留最基本的，给生活留点白，于是“极简主义”又杀了回来。

虽然，到现在为止，不管是“极简主义”还是“性冷淡”风格，都不能完全算是“主流”，但已经不再像以前一样，那么“小众”了。

毕竟我们还有来自IT界的大名鼎鼎的苹果。

但将这一风格推广到大众层面的，前几天处在风口浪尖的无印良品也立下了不小的功劳。

3·15那天无印良品被“曝光”了，虽然剧情后有反转，央视的“曝光”被证明“有误”。我们还是会想，这对品牌形象会有影响吗？

于是去询问了一位无印良品资深女性“粉丝”，答曰：“怎么讲呢，这就像年少时痴恋着的高冷男神，多年后遇见他‘油腔滑调’的平庸模样，我还是想说，我无法否认他对我的吸引。不过……我不会再去买吃的就是了。”

我们先不管后面的，单单“无法否认它对我的吸引”，这就是一股强大的品牌力量。

正因为如此，我们开始谈论“性冷淡”品牌的时候，无印良品成了绕不开的一个代表，至少从大众消费层面来讲是这样的。

“性冷淡”背后的“搔首弄姿”

“性冷淡”品牌就仅仅是冷淡吗？

反正无印良品不是的，不耍点手段，它怎么可能从一个“小众品牌”变得如此“大众”？

其实，无印良品的产品设计并不完全是“冷淡”的，总是在最简单的设计中，还加入一点点暗戳戳的“小情趣”。给生活以便捷、美感，以及“性价比”，虽然在国内来看，它算不上便宜，但是在创始之初，便是出于去掉繁复的包装，去掉LOGO，还原商品的本质，因此也“平价”一些。

毕竟，无印良品最开始给自己定位的并非“性冷淡”品牌，而是“设计品”品牌！

比如这款经典的便携式音响。

看上去像一个风扇，又像一个台灯，用手拉一拉绳子，便开启了一个它奇特的功能。

除了这样的体现“生活美学”的“小情趣”，发现和感知消费者的需求，在细节上做小小的改善，比如这款防滑袜子。

女孩子夏天穿鞋子不穿袜子少了点舒适，穿袜子便少了点美感。而通常在市面上买的袜子，防滑效果并不是很好，这种把后跟处改成带子勾住的方法，就加强了防滑效果。

还有这款同样十分受欢迎的旅行化妆包。

设计和色调看上去并无夸张的成分，单单就是加了个挂钩，就方便了不少。

不仅如此，他们还擅长于发现消费者平时自己都忽略的，可以增强生活质量的小物件。

比如这款碎纸机。

这么小，碎什么呢？

各种水电费的单子啊，做了记录的便笺纸啊等等。

还有这款鞋型保持器。

我们的鞋子穿着穿着害怕它们会走形，那么这个就是不错的选择，而且木材选用的是防臭的红杉木。

假如，你并没有把生活过得如此细致，你往往就想不到这些细节，但是如果有商家帮你想好了呢？一瞬间会不会有“被关爱”的小感动？

由此看，无印良品并非是“冷”的，而是“暖”的，他们用的就是这种微妙的小感动一点一点俘获了他们的消费者。