姜特立诗中菌芝探析
2017-04-02吴志鹏
吴志鹏
(龙泉市食用菌研究所,浙江 龙泉 323700)
姜特立诗中菌芝探析
吴志鹏
(龙泉市食用菌研究所,浙江 龙泉 323700)
简要剖析南宋重要诗人姜特立《梅山续稿》中4首有关食药用菌的诗歌《香菌诗》《子陵濑》《人送岩桂之二》《感物》,探讨了诗中的用典来源,澄清了《香菌诗》描述的是香菇,而并非灵芝。
姜特立;诗歌;香菌;紫芝;食用菌文化
迄今,对我国食药用菌的诗词极少有人研究,为挖掘食用菌文化及地方文化,笔者试对姜特立描述菌芝的4首诗歌进行探析。姜特立(1125—?),字邦杰,号梅山老人,南宋浙江丽水人,历任太子宫左右春坊、知阁门事等,宁宗时拜庆远军节度使[1],其一生足迹主要集中于浙江。姜特立以能诗著称,为南宋中兴诗坛的重要诗人,其诗集《梅山集》已佚,传世有《梅山续稿》,外有杂文6篇,词20首[2,3]。现所收姜特立诗歌以影印文渊阁《四库全书》为底本,参校现藏上海图书馆的清代朱氏潜采堂抄本及《两宋名贤小集,梅山小稿》[4]。《全宋诗》第38册收录姜特立诗歌875首,初步检索有《香菌诗》《子陵濑》《人送岩桂之二》《感物》等4首是有关食药用菌的诗歌。
(1)《香菌诗》在《全宋诗》中的全文为:“香菌出括苍山谷中,其味香滑絶妙,昔尝欲献之寿康,终不敢也。熏蒸应地德,香滑异园蔬。天花非尔伦,金芝恐其余。雅宜斋庖荐,不受羊羮汚。将欲献天子,谁为达区区。”该诗为一首五言古体诗,“香菌诗”三字篇名为后世学者所加,文中首句应为该诗的序言。
诗中香菌指香菇(Lentinus edodes)。《说文解字》中对“菌”字的记述为:“菌,地蕈也,从艸,囷声,渠殒切”,可见菌的本意即蕈。《山蔬谱》记载“永嘉人以霉月断树,置深林中,密斫之,熏成菌”,时括苍山属永嘉郡,张华《博物志》有“江南诸山郡中,大树断倒者,经春夏生菌,谓之椹(shen去声)”,另有丽水地区龙、庆、景三县均称香菇为香椹或香蕈[5],此足证也。
诗中描述香菌具有香、滑、雅的特点,符合香菇特征,以园蔬、天花、金芝为衬托,突显香菌的香滑。其中园蔬显而易知,为植物类蔬菜,而天花则论述纷呈,有学者认为是侧耳属的平菇(Pleurotus ostreatus),也有学者认为是香杏口蘑(Tricholoma gambosum)[6,7]。至于金芝一般多指灵芝,有时也指茶藨子叶孔菌(Phylloporia ribis)[8]。据光绪版《仙居县志》记载,陈仁玉的《菌谱》有“独合蕈香与味称,虽灵芝、天花无是也”之句,《菌谱》有胡允嘉跋,跋中有“合蕈即今之香蕈”的记载[5]。由此可见,此处金芝实指灵芝。总而言之,该诗实为描述香菇,以天花和灵芝作对比。而今有些学者每称赞灵芝,均引此诗为依据,确有不妥。
(2)《子陵濑》全文如下:“不为故人出,出则将如何。交道古难终,岂唯畏虞罗。萧何丰沛旧,未免投金科。先生诚高哉,无愧紫芝歌”。该诗中的“紫芝歌”,也称“紫芝曲” “采芝操”,相传为秦末,商山四皓——东园公﹑绮里季﹑夏黄公﹑甪里先生避秦暴政,退隐商山所作,其中有“莫莫高山,深谷逶迤,晔晔紫芝,可以疗饥”之句,所以四皓也有“紫芝客” “紫芝叟”等之称。“紫芝歌”文字精简,却描述了紫芝高山深谷之生境、晔晔之形态及疗饥之功用。
紫芝历来被人们奉为“瑞草”,道家称之为“仙芝”,加之商山四皓不为世俗纷扰的隐士情操,赋予了紫芝怡情悦性、超凡脱俗的文化内涵,因此留下了大量的美妙诗句。如于邺的《斜谷道》:“独忆紫芝叟,临风歌旧歌”,吴融的《送于员外归隐蓝田》:“若遇秦时雪髯客,紫芝兼可备朝餐”,张九龄的《商洛山行怀古》:“长怀赤松意,复忆紫芝歌”等。姜特立诗《子陵濑》也是借紫芝的文化内涵赞扬东汉高士严子陵拒受“谏议大夫”之官位,隐居垂钓富春江之事。
(3)其余二首全文如下,《人送岩桂之二》:“七月浊暑气氤氲,天香忽堕明月轮。一枝先入西风手,洗我三伏胷中尘,香馥清晨可疗饥,饱人胜食斋房芝,便好架巢枝上宿,不愁无酒只愁诗。”《感物》:“四时有代谢,卉物互相踰,红者方蘂萼,白者已芬敷,人生一气中,不出造化炉,乘除无了时,逝者如斯夫,愿作涧松老,莫作朝菌枯,寿夭又在天,顔跖归一途,为顔不为跖,趣向各异殊,已矣勿复言,有酒且驩娱。”
此二诗虽然不是具体描述菌芝,但也体现了菌芝的诸多特点。“饱人胜食斋房芝”可见芝之可食,同时也体现芝乃祥瑞的象征。据《汉书·礼乐志》记载:“元封二年,芝生甘泉斋房”,《汉书·武帝纪》记载:“六月,诏曰:‘甘泉宫内中产芝,九茎连叶。上帝博临,不异下房,赐朕弘休。其赦天下,赐云阳都百户牛酒’。作《芝房之歌》。”后世遂以“斋房芝”为典,咏天赐瑞应。
“愿作涧松老,莫作朝菌枯”体现了部分大型菌类在子实体阶段较为短暂。“朝菌”一词最早见《庄子·逍遥游》:“朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋”。唐代的成玄英《南华真经注疏》云:“朝菌者,谓天时滞雨,于粪堆之上热蒸而生,阴湿则生,见日便死,亦谓之大芝,生于朝而死于暮,故曰朝菌。”
综上所述,姜特立的《梅山续稿》中至少描述了香菇、紫芝等多种食药用菌。诗中对菌类的口感、气味、文化内涵及生长过程作出了具体描述。笔者简要探析姜特立《梅山续稿》中的4首有关食药用菌的诗句,指出诗中的用典来源和《香菌诗》描述的是香菇,而并非灵芝。
以上是个人的一孔之见,如有不当之处,望请方家批评指正。
[1] 祝尚书. 宋人别集续录[M]. 北京: 中华书局, 1999: 977-978.
[2] 杨俊才. 南宋诗人姜特立考论[J]. 文学遗产, 2009(04): 71-80.
[3] 钱毅, 陈立裙. 南宋丽水诗人姜特立用韵考[J]. 丽水学院学报, 2011(6): 39-46.
[4] 北京大学古文献研究所. 全宋诗[M]. 北京: 北京大学出版社, 1998.
[5] 张寿橙. 中国香菇栽培史[M]. 浙江杭州: 西泠印社出版社, 2013: 246.
[6] 陈士瑜. “天花蕈”名源小考[J]. 食用菌, 1985(04): 47.
[7] 芦笛. “天花蕈”名实考证[J]. 扬州大学烹饪学报, 2011, 28(3): 22-25, 29.
[8] 卢连华, 姚文环, 徐凌川, 等. 茶藨子叶孔菌(金芝)的急性毒性和遗传毒性研究[J]. 环境与健康杂志, 2011, 28(9): 830-831.
S646
码:A
:2095-0934(2017)04-273-02
吴志鹏(1991—),男,浙江龙泉人,助理农艺师,硕士,主要从事食用菌工厂化栽培及食用菌历史文化研究。E-mail:360460526@qq.com