“新学习时代”幼专院校古诗词美育教学的改革策略＊

刘 岩

“新学习时代”幼专院校古诗词美育教学的改革策略＊

刘 岩

同每位学生共同商定古诗词课程的学习目标；采用“慢学习”节奏，以“冥想”方式细品古诗词中的美；以诗词大赛、课前练讲、开通古诗词微信公众号的形式促进学生对古诗词的学习和感悟；以音舞、书画、儿童剧的形式解读古诗词中的美；都是古诗词美育教学改革的新方向。诸多策略的教学，能使古诗词的美在学生身上实现内化于心、外化于形。

新学习时代；幼专院校；古诗词；美育；教学改革

2017年的“新学习时代”课改理念，在传统“师本课堂”到“生本课堂”的转型基础上，又提出了向“自本课堂”的转变。“生本课堂”，一定程度上缓解了“师本课堂”人才培养的积弊，但其关注的是“班级”这个整体，而不是具体的个人。“自本课堂”把每个学生当成一个鲜活的生命来尊重和对待，是教师和每位学生之间“教”与“学”的多次活的互动。这种教学模式，会使每位学生的意志得到自由的释放，尊重学生本身的知识系统和意志选择，实现一种理想的弹性学习。中国的教育将进入“新学习时代”。由此，笔者就幼专院校古诗词教育美学提出几点改革策略：

一、打破“教学大纲”的阶段安排式学习，和学生共同确立其学习方案

一切学习活动都应是活的，是尊重学生意志的，是考虑学生自身知识架构和切实有效学习方式的。每位学生因为各种原因，头脑中的知识架构千差万别，对古诗词的掌握、兴趣指向和热衷程度不一。我们不可能把所有的学生都培养成精通古诗词的专家，而是辅助他们在已有知识架构基础上迎纳多一点的古诗词知识，在此基础上，使其由衷地领悟到古诗词中的美，从而实现古诗词对其审美旨趣的熏陶作用。

“自本课堂”是对生命、意志本身的尊重。要将古诗词教学方案细化到个人，要完全尊重每一位学生自身具体的知识架构、兴趣指向、有效学习形式，给他们足够的自由和选择空间，这是有效进行古诗词美育教学的基础和前提。

二、务精不务多，“慢学习”节奏

古诗词以生动优美的语言、凝练传神的意象、深邃高远的意境，陶冶着一代又一代中国人的审美情感。其中洋溢的中华民族独特的美的精神、品格、操守和修养，以赋、比、兴的形式，传递出强大的感发力量，唤醒了人们心灵深处很多美好的情感和高尚的意趣。古诗词传递的是委婉、含蓄、模糊的美，必须通过慢慢咀嚼、静静体会才能领悟到。所以，在“慢学习”的节奏中，让古诗词中的美渗透到学生的血液中，内化于心，外化于行，达到古诗词教学的美育目的。必要时，甚至可以用古人“摇头晃脑”读诗、背诗方式，既有趣，又身临其境的仿真体验。还可以冥想，黑板或投影屏幕上展示一首诗，教师不讲，学生不说，大家在心中默默体会，静静冥想诗中的思想、意境。然后大家交流对诗的理解与感悟。一个没有古文基础知识的人，只要每日读古文，即使没有标点读不顺畅，天长日久也会有所收获。语言文字在每一个人心中神秘地潜藏着。古代的诗文是基因，需要我们去刺激、挖掘、激发。学生自带着老祖宗留下的“语言基因密码”，冥想可以实现的先辈远古灵魂的对话。所以，不要先去看每个词的注释，不要教师去讲诗词的背景，先以冥想的形式，去“穿越”。至于个别的疑问和背景说明，教师再讲解说明，真正地实现以“生”为主体，而且是以每个学生为主体。

三、以赛促学、以用活学、以写带学

以赛促学，以系部或班级为单位，阶段性地举办古诗词大赛，激发学生学习古诗词的积极性，强化古诗词知识的掌握；以用活学，教师讲一些关于古诗词背后的小故事，以课前练讲形式，让同学们查阅、讲演关于古诗词的小故事，将古诗词中的美生活化、现实化；以写带学，鼓励同学们撰写关于古诗词感受的文章，刊发在校报、板报、墙报等媒介上，或集结成册，或在微信公众平台、微博上转发。因为，如今以微信公众号、微博等为代表的新媒体被大家广泛接受并推崇，可以开一个古诗词的微信公众平台，以点击率、阅读量激发学生的写作欲望，带动大家学习品读古诗词。

四、以音舞、书画等艺术形式，引导学生感悟古诗词的美

诗是强烈情感的自然流露。所谓“诗言志。情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故咏歌之，咏歌之不足故手之舞之足之蹈之也。”所以，古诗词教学一定要激发出学生的情感反应，才能真正达到其美育目的。音乐、舞蹈、书画、儿童剧等艺术科目往往是幼专院校重要的教学内容。所以，古诗词教学可以与这些艺术类课程有效地互动、融合。古诗词中的语言美、色彩美、韵律美、情境美人所共知，人皆感之。古诗很多都是“诗中有画”“画中有诗”，很多著名画家有很深的古诗词造诣。所以，幼专院校可以尝试古诗词教学与水墨画课程的有效结合，以色彩、图画激发学生对古诗词中美的感受。重章复沓、一唱三叹，有很强的节奏感。词牌皆可配乐演唱。幼专院校可以考虑将古诗词教学与音乐课有效衔接，将诗词唱出来，或根据词牌自行创作歌词配乐演唱，从而使学生形成对古诗词独特的审美理解。其语言美可以通过话剧、儿童剧的形式呈现，而情境美可以手工制作的形式创设出来。总之，古诗词中的美，可以说出来、写出来、画出来、唱出来、做出来、演出来，这是真正把古诗词的美内化于心、外化于行的审美创造过程。一旦学习升华成了审美，就激发了学生的积极性，主动性，创造性，其教学效果和美育成效就会加倍。

[1]袁行霈.中国文学史[M].北京：高等教育出版社，2014.

[2]王国维.人间词话[M].北京：北方妇女儿童出版社，2012.

G632

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1671-6531（2017）09-0062-02

*幼专院校古诗词教学美育渗透的实践研究，黑龙江省高等教育学会教育科学研究“十三五”规划课题（16Q341）。刘岩/黑龙江幼儿师范高等专科学校助理研究员，硕士（黑龙江牡丹江157011）。

责任编辑：郭一鹤