赵嘏《长安晚秋》赏析

罗莉+韩守宏

长安晚秋

唐 ·赵嘏

云物凄凉拂曙流，汉家宫阙动高秋。

残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼。

紫艳半开篱菊静，红衣落尽渚莲愁。

鲈鱼正美不归去，空戴南冠学楚囚。

日本汉诗家大沼厚《东台看花杂咏》云：“半天乔木已空枝，矮树仍能弄艳姿。气魄旋消华彩在，晚开花似晚唐诗。”由此可知，晚唐诗歌在气象格局上虽然已经失去了盛唐诗歌的大气磅礴，但晚唐诗人们在中唐创新求变的基础上继续掘进，诗国仍然是一派绚丽灿烂的景象。有人说晚唐是唐诗的夕阳返照时期，诗坛的整体状况是感伤气息浓重，雕琢风气盛行。但也出现了许多成就突出的诗人，人称“小李杜”的杜牧、李商隐便是晚唐诗人群体中的杰出代表。

《长安晚秋》的作者赵嘏出生于望门大族，年轻时四处游历。此间，多次进京应试，均未及第。留寓长安多年，出入豪门以干功名。诗题《长安晚秋》，为我们点明了地点、时间。显然是诗人居住在长安的一个秋天所写的诗。那时长住在长安的人基本有三类：一是家就在长安；二是在京城为官；三是在长安应考落榜后没回家，寄居在此准备明春再考。赵嘏便属于第三类。他曾屡次落榜，而此诗也是他落榜后寄居在长安时所作。唐宣宗读赵嘏诗作，题诗云：“徒知六国随斤斧，莫有群儒定是非。”认为他借古讽今，不愿委以重任。大中七年，赵嘏任渭南尉，故有赵渭南之称，不久病逝于任所。他擅長七言律诗，清圆熟练，颇多佳句。胡震亨谓其“才笔欲横，古五字即窘，而七字能拓”。因与杜牧友善，杜牧极为赞赏他的“长笛一声人倚楼”，因此人又称“赵倚楼”。

许多诗人以诗中佳句赢得声名，留下千古佳话。如宋代宋祁《木兰花》有“绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹”之佳句，着一“闹”字境界全出，于是时人称其“红杏尚书”。宋代诗人张先，其诗有“云破月来花弄影”，“帘幕卷花影”，“柔柳摇摇，坠轻絮无影”三句名句，时人送别号“张三影”。宋代词人贺铸则因《青玉案》“试问闲愁都几许，一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”而得名，人称“贺梅子”……同样，唐诗人赵嘏因《长安晚秋》中“长笛一声人倚楼”这一名句得了个“赵倚楼”的绰号。

这首诗写景很有层次，诗人是从哪些角度展开具体描写的？又是怎样以景传情的呢？一是远近结合：一二句远望，五六句近观。二是俯仰结合：前四句仰视，五六句俯看。三是动静结合：三四句是动态描写，五六句是静态描写。正所谓“一切景语皆情语”，首联总览长安全景，“凄清”二字既属客观描写，也蕴含主观感受，秋意的清冷，实衬心境的凄凉。正是这两个字，为全诗定下了基调。下句从“高秋”品味，同时还给人一种“高处不胜寒”的感觉。颔联写仰观：“残星几点”是目见，“长笛一声”是耳闻；“雁横塞”取动势，“人倚楼”取静态。以动衬静，既是环境的宁静，也是人物神情专注、入迷入痴的心情之静。

景物描写动静的安排，独具匠心。寥落的残星，南归的雁阵，这是秋夜将晓时天空中最具特征的景象；高楼笛声又为之做了饶有情韵的烘托。其妙处在于它选景典型、韵味清远。“云物凄凉”“残星几点”不仅是秋的凉意、星的寥落，更是内心凄凉的反映。“长笛”不仅是所闻，更是内心的思念和乡情的反映。笛声那样悠扬，那样哀怨，是在慨叹人生如晨星之易逝呢，还是因见归雁而思乡里、怀远人？吹笛人只管借笛抒发自己内心的衷曲，可曾想到听笛知音又是怎样黯然神伤？

颈联写俯察，夜色褪尽，晨光大明，紫菊半开，红莲凋谢，正是深秋时令的花事；以“静”赋菊，以“愁”状莲，都是移情于物，拟物作人。菊之静，实为心之静；莲之愁，更是人之愁。这样写不仅形象传神，而且令人不免会生出红颜易老、好景无常的伤感；而篱畔静穆闲雅的紫菊，俨然一派君子之风，又令人想起“采菊东篱下”的陶渊明，油然而起归隐之心。

总之，前三联都是写景的，所写之景有广狭、远近、高低的区别，层次感强。第一联总写长安的全景，这是广；接下来写雁阵、长笛、楼、篱菊、渚莲，这是狭。残星几点，雁阵横塞，长笛一声，人倚楼，这是远；篱菊，渚莲，这是近。云物拂曙，宫阙高秋，残星雁阵，高楼长笛，这是高；篱菊半开，红衣落尽的渚莲，这是低，作者这样写，也体现了随着时间的转移，天色由暗而明的变化。颔联和颈联的写景融入了诗人特定的心情，景语即情语，诗人寓情于景，以景传情。南归雁阵，东篱菊花，本是深秋季节的平常景物，却自然传达了诗人思乡、归隐的情怀，再加上拂曙凄清、高楼笛声的渲染与烘托以及思乡典故的运用，更增强了诗歌的艺术感染力。

尾联诗人仍未直抒胸臆，而是运用了两个典故来表达情怀。第一个典故“鲈鱼正美”，是表示思乡之情。源于张翰（字季鹰）的故事。据《晋书·张翰传》记载：“张翰在洛，因见秋风起，乃思吴中苑菜莼羹、鲈鱼脍，曰：‘人生贵适忘，何能羁宦数千里以要名爵乎？遂命驾而归。”这个故事被世人传为佳话，“莼鲈之思”（莼羹鲈脍）也就成了思念故乡的代名词。张翰有诗云：“秋风起兮佳景时，吴江水兮鲈正肥。三千里兮家未归，恨难得兮仰天悲。”后来辛弃疾在《水龙吟·登建康赏心亭》中化用此典故，写道：“休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？”第二个典故“南冠楚囚”，据《左传》载，成公九年，晋候见到钟仪，他问别人道：“兵器库里那个头楚冠被囚禁的人是谁？”随从回答说：“那人是郑国转送来的俘虏。”晋候对这个被关押了两年，还仍然带着自己国家帽子的人，十分感佩。他下令把钟仪释放出来，并立即召见，以示抚慰。后人用“南冠”代指囚徒或战俘。诗人引用这个典故有何作用？诗人用了一个“学”字，因为实际上他不是囚徒，他寓居长安，是为了求取官职的。在这句的用词上，他用“空”与“楚囚”两个词，传达了留居长安的困顿失意和久居长安之无谓，这就引出了羁旅之思、归隐情怀。

《长安晚秋》是一首典型的羁旅诗，这类诗有着怎样的特点呢？封建时代，交通不便，消息闭塞。可为了生计，为了前途，为了理想，为了抱负，人们不得不离开家园，转徙各地。此一去，山长水阔，宦游不归，战乱频仍，久戍边陲，便不知何时回归故里。敏感的诗人身在他乡，何人不起故园情思、羁旅之愁？或羁旅生愁，或思远怀亲，或征人念家，或闺怨思夫……人们在羁旅诗中如何表达内心复杂的情怀呢？除直抒胸臆，无非间接抒怀。或触景伤情，如：“移舟泊烟渚，日暮客愁新。”或感时生情，如：“中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？”或托物传情，如：“云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。”或因梦寄情，如：“因思杜陵梦，凫雁满回塘。”或妙喻写情，如：“浮云游子意，落日故人情。”

作者单位：江苏省泰兴市第一高级中学（225400）