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网络时代背景下的微博“粉丝文化”

2017-03-28王慧董成双

传播力研究 2017年5期
关键词:偶像群体文化

文/王慧 董成双

一、微博粉丝文化

“微博粉丝”——一个新兴起的网络粉丝形态,这是基于20世纪以来网络技术的推动下逐步发展起来的。所以微博粉丝不光具有网络粉丝公共的特征,还有他们自身的特点。

人们常说的中国化,也可以说是大陆化就是指所有的异域文化如果到中国大陆来均要进行本土化。粉丝文化也不例外。每一个人都能够开博客、聚粉丝、攒人气,每一个人“粉”或是“被粉”都是有可能的。这正如自由世界的口号和前提是“人生而自由”。可是这句话在中国被断句为“人生——而——自由”。“人生”和“自由”有怎样的关系,在中国就看你时把这个“而”看作是连词还是看作为转折词了。一念之差,谬以千里。[1]粉丝文化也是如此。

二、微博粉丝文化认同

粉丝社会群体也是源于粉丝文化的产生,粉丝在拥有一样的兴趣爱好以及价值观和追求的基础上,行使着他们的媒介权利。这一点,尤其是在微博空间里更为显著。这一群体是由处于社会不同的阶层以及不同的领域上的人组成的,可以匿名也可以是实名,可能是感性也可能是理性的,他们的性格特征以及风格有相似之处而又不尽相同,微博粉丝在某些方面其实和收藏家是相似的,都会找寻各种各样的资料信息,甚至会进行疯狂追捧这些文化产品以及他们的衍生品。

三、微博粉丝文化认同的形式

群体认同与自我认同彼此相关,相互映照。如果说“自我认同”是把人们区分为不同的个体;那么“群体认同”则标示出个人是如何与其他人相同的。粉丝加入粉丝群的动机大同异:或是为了满足自己的倾吐欲望,或是为了得知更多关于偶像的消息,或是仅仅觉得有趣。当粉丝成为群体一员之后,随着其粉丝身份有了“玉米”、“良民”、“薇迷”、“杰迷”等等标签,其身份认同也同时增加了集体的维度。人们开始参与塑造这个群体,更多的时候是为这个群体所塑造。网上流传着一句话“有什么样的明星就有什么样的粉丝”,原意是表述粉丝与明星之间的默契,但也不妨看作粉丝借明星之间的差异性来标榜粉丝群体之间的差异性。

四、微博粉丝文化的影响力

(一)对粉丝个体的影响

在新媒体时代的背景下粉丝和粉丝文化的影响力在逐渐的增强,它的影响范围也在逐渐的增强,而且在丰富社会文化、发展、以及融合方面有着非常重要的作用。粉丝文化其实就是流行文化的一种延伸,这是当人们追捧流行文化时随之而产生的一种文化现象,处于那样的传统媒体背景之下,粉丝文化因为在某些方面的技术还不成熟所以仅仅是在推行流行文化的层面上,变成了流行文化的“跟随者”。不过对于新媒体时期,信息主动权已经被广大粉丝所掌握了变成了流行文化文本的“盗猎者”,还有一部分变成了流行文化的“创造者”,已经处于流行文化的先锋队了。

(二)对社会文化的影响

处于新媒体背景当中,粉丝间的相互交流与沟通一方面使得粉丝自身可以倾诉自己的情感,另一方面因为互相之间共同的爱好使得他们对偶像的情感更加强烈,尤其是在粉丝聚集成为一个群体之后,这样一来一个人的情感非常容易被群体的情绪所影响,所左右,在这个时候你会变得不够冷静,于是一些偶像变得在粉丝心里是如此的完美无缺,从而使得粉丝更加追捧自己的偶像,不过在这个时候,如果粉丝不能自我控制理性看待偶像就会很容易迷失自我。

(三)对流行文化的影响

处于新媒体背景当中,粉丝的“盗猎者”、“创造者”属性所产生的作用甚至为流行文化创造文本。就像是在网络中那些语言能力较强的一部分粉丝聚集在一起将媒体文本翻译,达到流行文化的重新创造的目的。新媒体背景之下,粉丝文化和流行文化间的关系将更加不能改变,最后变成一种相互引导、促进,共同发展的新模式。

随着微博平台的越来越火,使得“粉丝”可以“零距离”与自己喜欢的名人的进行狂欢,可是细细想来,粉丝们的这种狂欢仅仅是“粉丝”自己的一厢情愿,达到一个自我满足的效果。在微博中的“粉丝”固然不像传统“粉丝”那样在群体里狂热,他们作为独立身份加入到微博当中,依旧是一群远离名人社会的“平民粉丝”,也是明星用于自我推销以及和获得更高人气的棋子[2]。他们通过在微博中的互动使得自己的人气提升,自己的人际关系能够更加广泛。

五、结论

粉丝之所以疯狂的追捧偶像原因在于粉丝是对偶像的一种理想化的追求,将偶像看作是他们心目中的“理想化客体”,而这一部分人一般具有常人所没有的优势以及资本,所以一旦出现就很自然的被当作“榜样”来看待,吸引了万千粉丝。而对于一些相对成熟一点、理性一点的粉丝来说,偶像不光是他们情感的寄托,还是一种追求自我、追求完善的动力源泉;而对于很多的青少年粉丝而言,他们思想还不够成熟,因此成为了“痴迷”、“疯狂”的代名词。

[1]傅修海.微博里的粉丝文化[N].羊城晚报,2011-10-9.

[2]Matth hills:Fan Cultures,London:Roughtlcdgc,1992.

[3]郭雅莹.新媒体语境下的粉丝文化研究[D].西南政法大学,2013.

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