我校少数民族学生德育现状分析及对策

胡晓玲

（巴州卫生学校，新疆 库尔勒 841000）

我校少数民族学生德育现状分析及对策

德育对学生健康成长和学校工作顺利进行具有重要的导向、推动与保证作用。由于历史、文化、宗教等方面原因，少数民族学生德育现状有其特殊性。笔者通过对我校少数民族学生德育现状进行系统调研、分析，对德育过程中存在的问题进行探讨，寻找适合我校少数民族学生德育的具体方法和途径，引导少数民族学生树立正确的人生观、价值观，使其学会理性思考现实问题，真正成为合格的技能型人才与社会主义建设者。

1 调查对象

巴州卫生学校62名在校少数民族学生。

2 调查方法

2016年5月12日至2016年6月4日，采用不记名方式对我校民族班每班发放15份问卷，对汉族班少数民族学生每班发放10份问卷，共发放问卷835份，回收827份，回收率为99.0%。其中有效问卷811份，有效回收率为97.1%。共调查少数民族男生207人，女生604人；维吾尔族学生731人，蒙古族学生37人，回族学生29人，其他少数民族学生14人。

3 数据分析

3.1 学生国家观调查（见表1）

表1 国家观调查结果（%）

我校是一个多民族学生汇聚的学校，加强马克思主义国家观教育，强化少数民族学生对祖国和中华民族的认同，提高其政治素质，是关系学校稳定与发展的大事。笔者对少数民族学生国家观的调查主要基于对我国的社会性质、执政党和国家荣誉感等方面的认识。

通过数据分析发现，绝大部分少数民族学生知道我国的社会性质是社会主义社会，知道中国共产党是我国的执政党，同意国家利益高于民族利益，在升国旗时会有自豪感。调查显示，在国家利益高于民族利益问题上，“不同意”和“不清楚”的学生比例较高，说明部分少数民族学生存有狭隘的民族意识，不清楚国家利益和民族利益之间相互依存、互动发展的关系。我国是一个统一的多民族国家，各民族的共同利益构成了国家利益，国家利益代表全国、全民族的利益。因此，必须要坚定国家利益高于民族利益的信念，保证中华民族的利益不受侵害。学校要引导少数民族学生自觉维护国家统一和民族团结，培养学生马克思主义国家观。

3.2 学生民族观调查（见表2）

表2 民族观调查结果（%）

目前我校少数民族学生已达到70%左右，不同民族学生在同一个校园学习和生活，他们之间相互尊重、相互理解、和睦团结对于维护校园稳定关系重大。笔者通过调查少数民族学生对我国民族构成、关于民族问题的纲领和政策的认识以及与各民族学生间的关系等来了解他们的民族观。

调查显示，绝大部分少数民族学生认同我国是一个统一的多民族国家，拥护民族区域自治制度和“三个离不开”思想，能够和班里其他民族同学和睦相处。这得益于我校把民族团结教育作为一项重要工作长期开展，使得各民族学生在巴州卫生学校这个大家庭里融洽相处。

3.3 学生宗教观调查（见表3）

新疆的少数民族大多信仰宗教，少数民族学生或多或少都受到宗教的影响。笔者在调查我校少数民族学生宗教观时，从是否拥护国家宗教信仰自由政策、学生家人和学生本人是否信仰宗教以及作为学生是否能信仰宗教4个问题入手。

分析数据发现，虽然拥护国家宗教信仰自由政策的学生比例达71.5%，但是不拥护和持无所谓态度的学生仍占相当比例；

胡晓玲

（巴州卫生学校，新疆 库尔勒 841000）

通过对我校62名少数民族学生进行问卷调查，了解少数民族学生德育现状，分析存在的问题，探寻合适的德育途径和方法，提高德育实效性，促进我校少数民族学生健康成长。

少数民族；学生；德育

表3 宗教观调查结果（%）

3.4 学生历史观调查（见表4）

表4 历史观调查结果（%）

历史观不仅是如何看待历史、历史人物、历史事件问题，还是一个人价值观和政治观的体现。新疆自古以来就是我国领土不可分割的一部分，也是各族人民共同聚居和开发的地区，各族人民共同创造了灿烂辉煌的中华文化和新疆历史。笔者通过调查少数民族学生对新疆历史和近年来影响新疆团结稳定的“三股势力”的认识情况来了解其历史观。

调查发现，绝大部分少数民族学生认同新疆自古以来就是我国领土不可分割的一部分，在新疆生活着多个民族，认同新疆的发展历史。但是，在对“三股势力”的看法和认识上，仍有部分学生的回答并不令人满意。有些学生不清楚“三股势力”对新疆的危害，这说明学校对少数民族学生的思想动态把握不够全面。对于学校来说，时刻关注少数民族学生的思想动向，教育和引导少数民族学生形成马克思主义历史观责任重大、意义深远。

3.5 学生文化观调查（见表5）

表5 文化观调查结果（%）

新疆自古以来就是多种文化并存的地区，新疆各民族文化都是中华民族文化不可分割的一部分，既同中华文化相融合，又有其地域性。笔者通过少数民族学生对中华民族共有文化和新疆特有文化的认识来了解其文化观。

调查发现，绝大部分少数民族学生知道我国通用语言是普通话，同意爱国、诚信等是中华民族传统美德，认为应该尊重各民族不同的风俗习惯。但是，还有部分学生不清楚蒙面罩袍和维吾尔族传统服饰的区别，对“在公共场所禁止穿戴蒙面罩袍的规定”持无所谓或不支持态度。蒙面罩袍现象背后有宗教极端势力的影响，意在逐渐磨灭人们对本民族传统文化的传承，割裂与中华文化的关系，否认中华文化，最终达到破坏民族团结和祖国统一的目的。对此，学校要引导少数民族学生传承优秀文化，做文明学生。

4 建议与对策

通过对我校少数民族学生国家观、民族观、宗教观、历史观、文化观5方面的问卷调查和分析，我们欣慰地看到其思想政治状况主流是好的，热爱国家，拥护民族区域自治制度和宗教信仰自由政策，和其他民族同学能够和睦相处等。虽然我校少数民族学生德育现状总体情况比较乐观，但仍然存在一些问题，针对这些问题，建议学校采取相应对策，提高少数民族学生德育的针对性和实效性。

（1）加强班主任队伍建设，提高班主任德育素质。班主任是学校德育工作的核心力量，学校各项德育活动都是在班主任的直接配合下开展的，班主任自身德育素质对学生德育效果极为重要。目前我校民族班多，汉族班中的少数民族学生比例较大，班主任队伍中少数民族班主任比例也较大，因此，提高班主任队伍整体德育素质是保证少数民族学生德育实效性的关键因素。学校要高度重视开学前后和放假前的教师集中教育活动。集中教育活动是一项重大的政治任务，要求全体班主任必须以强烈的政治责任感来对待，认真学习和领会中央、自治区教育文件，争做“四好”教师，坚定自己的理想信念，增强责任感、使命感，使班主任队伍思想政治觉悟与素养不断提升，真正成为少数民族学生德育的引路人。

（2）充分发挥德育课主渠道作用。德育课是中等职业学校德育工作的主渠道。我校在学生一年级第一学期就已开设了新疆历史与民族宗教理论课程，但通过调研发现，虽然接受了学科教育，仍有部分少数民族学生不知道我国是一个统一的多民族国家，不拥护民族区域自治制度和宗教信仰自由政策，不清楚新疆自古以来就是一个多民族聚居地区，不知道作为学生是不能信仰宗教的等。德育课教师如何讲清、讲透新疆的历史、民族、宗教发展过程，让所有少数民族学生能够理解显得尤为重要。这要求学校不断提升德育课教师思想政治素质，使其政治立场坚定，面对少数民族学生提出的焦点问题、敏感问题不回避、态度不暧昧、立场明确，能够正确引导和教育学生，充分发挥德育课作为少数民族学生德育工作的主渠道作用。

（3）丰富载体，开展有效的德育活动。①重视每周日晚和周四下午的常规主题教育活动。根据调研结果，建议学校加强对学生马克思主义国家观、民族观、宗教观、历史观、文化观教育，通过观看视频、讨论等学生喜闻乐见的形式将“五观”教育常态化。②重视开学时学生集中教育活动。相对于常规德育活动，每学期开学组织的学生集中教育活动针对性更强，学校要充分利用集中教育活动这个平台，在全校范围内同时开展“五观”教育、法制教育和抵制“三股势力”教育，通过交流、讨论使少数民族学生分清形势、明辨是非、坚定立场。③重视“五好”小公民、文明风采活动、校园文化艺术节等大型德育活动。鼓励和支持少数民族学生积极参加征文、演讲、摄影、微视频等主题教育活动，在活动中促进各民族学生相互沟通、交流和配合。

（4）加强家长和学校的沟通联系，形成教育合力。调查发现，家长的宗教信仰对少数民族学生影响很大，学校要通过各种方法，如家长开放日活动、家访、微信平台等，加强与学生家长的沟通和联系，将教育与宗教相分离原则深入贯彻到家长心中，争取得到家长的理解及支持，使其不干涉学校对学生进行无神论教育和远离非法宗教教育等。

（5）强化校企合作，在临床实践中渗透德育。少数民族学生在医药卫生单位进行一年的临床实践，有利于其在实践中不断成长，思想更加成熟。因此，学校要进一步强化校企合作，注重在实践中不断渗透德育。

5 结语

针对我校少数民族学生德育现状，采取合适的途径和方法提高德育实效性，对于引导少数民族学生坚定立场、明辨是非、树立正确的人生观和价值观、真正成为合格的技能型人才和社会主义建设者有积极的促进作用。

G526.5

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1671-1246（2017）03-0121-03虽然学生本人不信宗教和认为学生不能信仰宗教的人数也在70%以上，但信仰宗教和认为学生能信仰宗教的人数也不少。通过调查发现，学生家人信仰宗教的比例较大，可见家庭对学生的影响不容小觑。这提示学校要引导少数民族学生树立马克思主义宗教观，就需要取得家长的理解和支持，需要学校与家庭共同努力。