徽派建筑特色及其传承*
2017-03-11邢萍
邢 萍
(芜湖职业技术学院 艺术传媒学院,安徽 芜湖 241006)
徽派建筑特色及其传承*
邢 萍
(芜湖职业技术学院 艺术传媒学院,安徽 芜湖 241006)
徽派建筑是我国传统汉族建筑的主要流派之一,同时也是徽文化的重要构成部分。徽派建筑在历史上逐渐形成自由的特征,在建筑工艺及艺术形式上颇具特色。徽派建筑在现代建筑领域,不但未被抛舍,反而依然深刻影响着现代建筑文化艺术。本文系统整理分析徽派建筑的特色,以及对现代建筑的渗透影响。
徽派;建筑;文化;艺术
一、徽派建筑概述
徽派建筑以其独特魅力,历来为中外建筑行业推崇赞扬,目前徽派建筑的主要覆盖地区有黄山、严州、衢州、金华等地区,徽派建筑以石、砖、木为主要原料,木制构架。大梁用料粗大,且装饰精美。在建筑装饰方面,普遍使用砖、石、木雕等工艺,具有较高的装饰艺术水准。徽派建筑在南宋时期逐渐形成,是江南地区典型建筑代表,随着后期徽商的不断繁荣发展,徽派建筑也随着徽商逐渐扩大影响地域。
徽派建筑也是典型的坐北朝南型,非常重视建筑内部采光,硕大木梁作为主要承重构件,墙体使用土、石、砖等建筑材料,院落布置以堂屋为中心,整齐有序,错落有致。建筑装饰雕梁画柱,石刻、木雕装饰较多。徽派建筑受封建传统文化影响深刻,建筑规格非常讲究,官商不同。但即使小户市民家,其住宅店铺也不乏精致美观作品。徽派建筑融合了南北特色,集聚徽州地区民俗文化,建筑风格自有特色,架构宽宏大气,牢固持久,尤其雕镂装饰工艺非常高超,非常具有地方建筑特色,这在民居、城镇、牌坊、祠堂等地方体现明显。徽派建筑总体特点是布局上严谨精致,依据地理情况,巧妙设计,朴实和谐。内部结构设计丰富多样,注重雕刻艺术的装饰运用,突出建筑的恢弘大气[1]。
二、徽派建筑特色与现代建筑
(一)徽州三雕
具有徽派风格的砖雕、木雕、石雕三种汉族传统工艺,历史悠久,技术精湛。三雕是徽派建筑的典型元素,是平面与空间造型的融合体。徽雕的雕刻工艺非常考究,几乎囊括了所有的雕刻工艺手法,如浮雕、圆雕、镂雕、线刻等。不同的雕刻手法,在不同的雕刻材质上,灵活运用,造就阴阳凹凸的立体效果,图样清晰、精美。雕刻手法在建筑结构上有所不同,如墙面裙板使用木刻浮雕,而房顶加强撑常采用圆雕手法,高大门楼则采用视觉效果极好的透雕手法,房屋门窗、屏风等多采用镂雕,图案精美多变,内容丰富。雕刻手法丰富多样,层次多而不乱,极具使用和观赏价值。
雕刻工艺因其极高的装饰和观赏价值,在现代建筑领域较为普遍。如砖雕工艺与现代石材结合,作为墙面或地面等平面的装饰,提升建筑的文化内涵和层次。在现代建筑风格中,木雕工艺占据很大比例,家具制作,内部装饰,常见木雕艺术[2]。
(二)马头墙
徽派建筑中的马头墙,是房屋两侧的山墙,一般与房顶齐平,或者高于房顶,主要用途是防火之用。马头墙随着屋顶的斜坡呈阶梯状降低,形似马头而得名。在徽派建筑中,马头墙的意义不只是山墙,实用性和艺术性兼具。首先,墙体的防火墙作用。其次,墙体的拔檐、垛板、垛头部分,拔檐将雨水导出,保护墙体免遭雨水冲刷。再次,墙脊,之上建有瓦盖,饰有鹊尾构件。传统马头墙的形式有三类,“坐吻”“鹊尾”“印斗”。坐吻式建筑规格最高,常见于祠堂、寺庙等场所;鹊尾式马头墙因其形状而得名,这种马头墙建筑简单朴素,是一般民居的常见形式;印斗式马头墙,因为墙脊上方的印斗得名,所印汉字或图样,具有很好的寓意和愿望,具体的形式也有所差别。
马头墙在现代建筑中变化较大,没有了防火排水的作用,大多进行简化处理,用于装饰之用。实际建造时,取消了瓦盖,也没有了雕刻文案,采用现代色彩给予替代。如墙体上沿的盖瓦取消,代之以黑线条,墙体加装其他构件,用于装饰观赏之用[3]。
(三)天井
天井是另一个徽派建筑极具代表性的建筑特征之一。天井是徽州地区古越人巢居形式的发展演变,不同于北方四合院。天井在民俗文化上来说,寄托人们“聚财不散”的祝愿。在建筑方面,天井的作用也很重要。其一,这是封闭的建筑空间,采光、通风、排水的必须产物。其二,对于整栋建筑来说,天井是整个结构连接、架构、过度的一个中心枢纽点。其三,天井的存在,扩大了室内的面积,利于群居生活空间需求矛盾的缓解。其四,天井的存在,使建筑入口的设计更加自由,灵活,多变,简单。其五,天井的烟囱效应,有利于夏季建筑内部通风降温。徽州建筑对天井的装饰非常重视,雕梁画栋、装饰构件,丰富美观。
在现代建筑中,越来越重视建筑内部使用环境的塑造,在建筑结构庞大,较封闭,且进深较大的建筑中,合理布置装饰天井,能提高建筑的采光和通风性能,营造别样的庭院环境。
(四)门楼
徽派宅第建筑,都设有门楼。门楼形式多种多样,主要作用是彰显主人富贵地位。一般在显眼位置,大门的上方砌造门楼。砖雕内容丰富,但都具有很好的寓意。因为建筑空间的限制,门楼的形式是平面贴砌,没有明显的突出部位,采用技术精湛考究的雕饰,凸显门楼的位置和视觉效果,强化大门标志,起到展示财富、地位,比试门楼艺术观赏性的作用。
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现代建筑对门楼简化处理,更多的是一种装饰效果需要。门楼的挑檐、雕刻消失,形式简化,材料替换为钢材。在一些建筑中,也利用现代材料,改进门楼样式以表达现代建筑艺术。
(五)槅扇
槅扇,也叫格子门,是建筑物内部用于分隔空间用的构件。槅扇的作用主要有四个:其一,合理分隔内部空间,充分利用大空间。其二,便于采光和通风,在古时没有玻璃的情况下,槅扇的作用非常重要。其三,室外走廊设置槅扇,起到一定的遮阳避风作用,用于观赏庭院景致和情况。其四,槅扇的精美格栅和木雕,起到装饰室内的作用,因其直接面对来访者,徽州建筑对槅扇的装饰非常注重。槅扇的尺寸没有约定,具体取决于建筑结构及装饰要求。
现代建筑中,槅扇的使用比较少,但在一些建筑中也有作隔断之用,制作材料和样式,更加丰富多样,符合现代审美。
(六)屋顶
屋顶在表现徽州文化民俗上非常明显。徽派建筑的屋顶通常是,屋顶和马头墙使用青瓦,整个屋顶呈向内侧弧的曲面,有利排水。屋脊的样式多变,普通民居简单用瓦垒砌,两边辅以造型简单的山墙。规格和规模较大的建筑则往往有鸟龙等装饰构件。徽派建筑的坡顶均为双向斜坡,青瓦铺盖。房屋梁架结构,多采用叠梁式,附之雕镂工艺。斗拱随着叠梁式建筑结构不断完善和成熟。
徽派建筑黑白色调,与周围环境相互映衬,产生一种别样的情致,形成古朴素雅的色彩特点。
(七)粉墙
徽派建筑外观特点以素雅为主,典型的“粉墙黛瓦”,形成典型的徽州建筑色彩特征。粉墙即石灰墙面,有效去除室内潮湿,保护墙体,改善居住环境。古时,对于色彩的使用,有着严格的限制和规定,寻常百姓是不允许使用色彩丰富的修饰和颜色的,尤其是黄色。所以,在这个限制的基础上,徽州建筑另辟奇径,用简单的色彩搭配和花样构件,营造多层次的建筑空间感觉,实现自然和谐的美景。
(八)街巷和庭院
徽州街巷布置,看似弯曲多变,实则是主次有分。在高耸马头墙和门楼的映衬下,街巷曲径悠远,形成特色的街道形式。
徽派建筑的庭院是另一个装饰效果的聚集点。其建筑和装饰,具有浓郁的园林特色。在现代建筑中,庭院建设依然注重清幽的庭院环境营造,只是建筑材料和装饰效果改变极大。
在现代建筑的设计与实施中,对徽派建筑选择性吸收和改变,在原型基础上,以现代艺术设计要求,对徽派建筑特点和风格,改造升级。这些改变,很大程度上满足人们对传统文化和艺术的追求,以及精神需求。但是,徽派建筑的继承,不应当停留在建筑样式上的复古,更应当考虑如何使徽派建筑影响人们的生活方式,拓展和创新传统建筑的功能,在建筑空间设计,和使用环境营造方面下功夫。最终,实现在精神文化层次,对传统徽派建筑的继承和发扬,将徽派建筑工艺和风格,融入到现代社会生活环境中[4]。
三、徽派建筑与现代建筑的融合
(一)二者在空间布置上的融合
徽派建筑在空间设计上,具有封闭性的特点,对外的墙面建筑构件较多,如门楼,马头墙等,体现了拓展建筑室内空间,以及防御性功能。现代建筑也具有重视内部空间的设计和利用的特点,这一点二者一致。
(二)二者在造型设计上的融合
建筑艺术造型有点、线、面构成,古今共通。徽派建筑的一些造型设计依然适用于现代建筑,如天井。现代体育场馆建设,类似天井的造型设计,产生极高的艺术性。屋架结构上,斗拱等弧线元素,在现代建筑设计中应用更加普遍和成熟。
(三)二者色彩处理上的融合
徽派建筑的色彩特点是以黑白为主的素雅特征,这种设计固然有古时建筑工艺的限制原因,但是也显示了这种色彩搭配所产生的视觉艺术效果。在现代建筑中,也以淡雅、明快的浅色系为主,营造明亮、轻松、安静的环境。
(四)二者在装饰环境上的融合
徽派建筑以人性自然为出发点,依托环境状态,营造清幽的园林环境,彰显天人合一的世界观。而现代建筑则是营造人工环境去适配建筑,虽然方式方法不同,但是目的是一致的,都是为营造“人与自然”的环境。
四、对徽派建筑的传承
虽然徽派建筑的保护工作不断完善,但是徽派建筑被动保护,无法将徽派建筑的工艺和风格保存长久。最好的保护是传承徽派建筑工艺,发扬徽州建筑风格。应当在现代建筑中考虑,如何更好的将徽派建筑工艺和艺术风格延续下去,利用现代建筑工艺和材料,使徽派建筑重新焕发活力。目前建筑领域已经着手进行相关的探索和实践。在古今建筑融合的方法上,要站在较高的层次上考虑[5]。
首先,从建筑风格上来看,建筑风格的继承和再现非常容易,利用现代材料,仿制徽派建筑风格。这种低层次的山寨,不但无济于徽派建筑的继承,也无益于人们的居住和审美接受,是一种盲目的抄袭和浪费。其次,徽派建筑更多的是一种建筑财富的承载。徽派建筑的很多建筑构件已经失去实际意义,这就要求现代建筑考虑如何有效的将古老的工艺,再开发和改进,应用到现代建筑上,起到实用和装饰的双重效果,这才是真正继承徽派建筑的精髓。再次,徽派建筑是一种文化的承载。徽派建筑融合着天人合一的理念,展示着家国合聚的传统,体现着特有的东方审美观和价值观,应当以一种文化继承和发扬的角度去对待徽派建筑。
研究、继承和发扬徽派建筑,要追循文化性、和谐性准则,在思想意识上将诸多因素融合一体,综合考虑和设计,将徽派建筑的特点和精髓,逐渐渗透到现代建筑设计和实施上去[6]。
五、总结
徽派建筑与现代建筑的结合,既是文化继承需求,也是市场发展所需。对传统建筑的挖掘与发展,为建筑设计创造更广阔的创新空间,也是城市建设多样性的突破点。徽派建筑作为丰厚的古建筑资产,在如何更好的继承和发展她的优势,如何将现代建筑工艺与其融合的问题上,需要我们付出更多的探索和实践,使徽派建筑重新造福于社会和人民。
[1]程一.试论徽派建筑元素在现代建筑中的运用[D].苏州大学,2015.
[2]郑德泉.徽派建筑装饰元素在现代建筑设计中的应用[D].湖北工业大学,2016.
[3]邵杨.浅谈徽派建筑与现代建筑的融合[J].筑设计管理,2014,(9):55-57.
[4]杨光明.徽派民居建筑元素设计特征在现代建筑中的应用[J].设科技,2015,(13):60-62.
[5]王一炜.浅析徽派建筑元素与现代室内设计的融合[J].西部皮革,2016,(14):41.
[6]郝莹.浅析徽派建筑中的三雕对现代室内设计的影响[J].艺术品鉴,2016,(8):332.
责任编辑:周小梅
“新媒体技术下徽派建筑文化的传承保护研究”,项目编号:WZYRWZD201705;教育部创新计划“芜湖职业技术学院储金霞铁画大师工作室”,项目编号:XM-17J;“安徽著名画派研究”,项目编号:WZYRW201609。
2017-05-21
邢 萍(1977-),女,硕士,讲师,研究方向为艺术学。
TU-09
A
1009-1890(2017)02-0025-03