神话完型理论下特种兵题材电视剧的剖析
2017-03-11阮加乐
阮加乐
神话完型理论下特种兵题材电视剧的剖析
阮加乐
(四川大学文学与新闻学院,成都610065)
电视剧《我是特种兵》及其系列播出后,收视率与口碑双赢,在开拓一种新的军旅电视剧美学时,作品依然存在不少缺憾。以神话原型理论来解构这部电视剧的剧情故事——神的完型过程,分析和指出创作者在“造神”中,此作品存在的个人英雄主义、作者位置的自恋视角、“后殖民主义”般身份意识的优越感、桥段老套与审美期待的冲突等诸多问题。
《我是特种兵》;造神;身份意识;个人英雄主义;审美冲突
《我是特种兵》是一部由刘猛小说《最后一颗子弹留给我》改编而成的24集军旅电视剧,在央视一套播出后,反响强烈。剧中铁血报国的崇高主题、激荡昂扬的主旋律色彩,不仅得到“政府奖”的肯定,还囊括第28届“飞天奖”最佳电视剧奖,又因在军事题材上的艺术化、青春化的创新表现,使得收视率和口碑同样高歌猛进。网络上网友大加赞赏,专家学者们也不吝溢美之词,著名文艺评论家仲呈祥认为《我是特种兵》使“中国电视剧美学大厦,又添了一根新的支柱”(仲呈祥,2011)。
诚然,这部《我是特种兵》及其后续的系列,开拓了一个新的“特种兵”题材类型,并创造了一种热血激昂与青春细腻相交互的独特艺术风格,但其在剧情编排上,依然有着不少模式化的情节和老套抄袭的桥段,在角色形象塑造上,也充满过度吹捧、神化的个人英雄主义色彩,以及剧中时常出现的嘲笑底层的精英阶层自恋般自我书写的优越感。这种光环笼罩的优越“身份意识”更赋予了主角一种理所当然的“崇高”性质。
纵观《我是特种兵》及其系列对“精英”的吹捧,神话式的歌颂,已使“特种兵”俨然成为了一种洋洋得意的天神般的符号,不仅是拱卫国家、解救万民的英雄,更是俨然能以个人之力改变社会和历史的“神”。“人类文化开创以来,智者、救星和救世主的原型意象就埋藏和蛰伏在人们的无意识中……他们总感到需要一个向导、导师甚至医生,这类原型意象举不胜举”(杨守森,2012)。故此,本文尝试以神话原型理论来解构剧情,并分析和指出创作者在“造神”中存在的问题。
一、神的完型过程
(一)英雄的少年时代:天赋异常
本剧以倒叙和回忆方式,离开军队的特种兵小庄开始回忆自己年轻的岁月,本已考上大学,为了与身在军队中的女友小影在一起,所以又保留学籍参军。可见,“神”并不能一开始就立志精忠报国,不然其“崇高”会缺少打磨和“顿悟”的过程而失真,他必须也是有世俗化的个人追求,然而“神”毕竟带着主角光环,本身就该天赋异常,于是在运送新兵的火车上,小庄“无意”中透露了自己的“天之骄子”身份,满车厢的新兵都在稀奇神的出身——“中央戏剧学院”的大学生!在接下来的新兵训练中,神又继续暴露了自己的“天赋”,长跑能跑过老兵班长,又是体校射击队出身,100米速射不仅准确,还机智地用枪托取胜!一系列光芒的天赋,似乎已注定了他接下来的这一生的英雄传奇。
(二)战胜同族:特种兵选拔淘汰
小庄已经在新兵训练时得到一定成长,并一直表现出色,即将要参加特种兵。于是他要打败同族,那些与他一起竞争的其他士兵。“神”需要衬托,于是不停地有人因不具备主人公的“天赋异常”而被淘汰,而且剧中角色特意设定了一个农村来的喜娃,既夸张地缺乏基本常识,不知道“特种兵”是什么,又没有文化,在特种兵笔试中,只好默默起身退出。一旁高学历有知识、长跑体能过硬、体校射击队等诸多光环的小庄,顿时崇高起来。弗莱(Northrop Frye)在《批评的剖析》提出过文学系统的五种模式,小庄无疑是属于第三种——“高级摹仿形式”:“主人公在程度上高于他人,但他并不高于环境,也就是,他的力量比我们常人强大,但仍要服从自然法则,这就是人间英雄或领袖人物,有关他的故事,就是大多数史诗……”(马新国,2008)376弗莱认为,这种模式的原型就是神话。
(三)“长者”的认可:考核能否进入圈子
神同时需要来自同族“长者”的肯定。小庄在特种兵选拔上表现优异,部队的长官——高队长也同其他队员一样肯定神的天赋:“小庄的思维跟我们不大一样”。
在肯定了神的天赋后,在实际能力上,小庄也名符其实。在目睹着夏岚被歹徒拖进屋子强暴,依然坚定地不肯说出军事秘密,并勇猛地带领大家制服那群歹徒,没想到歹徒却是特种兵部落的“长老”——高队长和马达,他们是故意为了考验小庄能否进入特种兵“种族”而设置的局,这种能否成为“神”的一种“入门考核”中,不经意带着强暴女子的蛮荒做法,都显得是一种祭礼般的宗教形式。
(四)征服他族:与邪恶势力交战
神已经入门,成为了一名特种兵,接下来要代表部落南征北战,果然,小庄出色地解救了恐怖分子手中的人质“丫头”。
神如此英勇,必然会得到异性的青睐,所以除了小影和丫头,连边境毒枭的女儿马琪彤也爱上了小庄,为了剿除毒枭,小庄假意与马琪彤在一起,但是荆轲刺秦王,需要樊将军的头颅为礼物,以取得敌人的信任,小庄只好当着毒枭的面,被逼迫杀了老上级苗连,来换取毒枭的信任。而后又忍辱负重、兄弟反目。经过一番苦难,最终总算邪不压正,小庄带领队友一举荡平了祖国边陲的毒枭老巢,成功完成了“征服他族”的主线任务。
(五)击败内心恶魔:自我
“神”经过了邪恶势力的冰火淬炼,焕发出钢筋铁骨,放眼天下,敌人也只有自己了。这就是剧中开头的小庄为何失落地回忆自己以往的故事,他错杀了女友小影,所以离开了特种兵队伍,这个错杀的阴霾一直在,直到剧中一个叫丫头的出现,跟小影长得一模一样。两人感情逐渐升温时,毒枭的儿子为报父仇,挟持了丫头,小庄拿起枪,瞄准,心魔再次出现,这一枪,他还会再次打错吗?
枪响了,小庄精准地击毙了歹徒,神终于战胜了自己的心魔,战胜了最强大的敌人而成为了真正的勇士、真正的英雄。从小庄第一次开枪错杀女友小影,然后失落地离开部队,苍凉悲怆的剧情就开启了“秋天的神话原”(马新国,2008)378,代表了“神或英雄的陌路与死亡”,而这次终于战胜心魔,开枪精准地击毙歹徒,是“神话‘死而再生’原型的象征性表现。(马新国,2008)379”这是英雄涅槃新生的象征。
(六)利刃出鞘:神的完型
经过少年磨练、战胜同族、征服他族、击败自我后,神终于涅槃新生,成为合格的英雄。小庄已经加入了中国陆军特种部队预备役,军衔预备役少校,他有了新的任务,要开始去境外营救被劫持的“猫头鹰”。小庄这时真正成为了国之利刃、军队英雄。神此刻也真正完型了。
二、“造神”存在的问题
(一)个人英雄主义
成为新兵后,“文武双全”的主人公小庄在军事演习中,以一己之力开着油罐车进入了蓝军导弹旅的心脏,与敌军“同归于尽”而获得大胜。在后面情节,小庄加入特种兵后的又一次军事演习中,已当俘虏的高队长反复向众人强调“神”的与众不同:“小庄的思维不大一样”。小庄果然机智地开着坦克直接冲进指挥部进行了“斩首行动”,再次扭转战局,众人欢呼结束。其他成千上万的参战士兵似乎一下没了作用,在两次演习中只是充当观众和陪练,来目睹和衬托“神”的勇猛卓越!两次军事演习中,个人英雄主义的卓越表演、其夸张、神化的叙述也使全剧充满一种迷醉荡漾的个人崇拜。主人公小庄的一己之力被扩大和安放到足以改变格局的地位。这种神话的非理性和绝对性,使人赞赏乃至崇拜个人魅力时,也会迷失对这种魅力的认知。朗基弩斯说:“崇高的风格是一颗伟大心灵的回声”(章安祺,1987)。而观众对特种兵主人公“崇高”伟大的赞赏迷恋,似乎只因小庄个人的与生俱来的天赋光环而崇拜,而并非来自小庄崇高的心灵、崇高的精神。即使剧中的坚韧顽强意志精神,也是隐藏在神的“能力”之下:来自表层的小庄的天赋异常、个人勇猛、改变一场军事战斗格局才是全剧描述的重点。这不得不说,是一场夸张、神话的个人英雄主义的抒写。
(二)优越身份下的俯视
从第一集开头城市中产阶级的“副导演”,到“体校射击队”高材生,到中央戏剧学院“大学生”,主人公小庄都是光环笼罩的城市精英阶层。在农村兵“喜娃”的陪衬下,小庄身为“神”一样的英雄,伟岸崇高显得那么理所应当。《我是特种兵》系列电视剧的第二部中,这种优越“身份意识”的描摹依然在延续,甚至有着更多篇幅。
创作者特意在该特种兵题材的第二部电视剧——《我是特种兵之利刃出鞘》中,设定了一个以农民工身份来参军的“李二牛”,说话带着农村方言“俺”,心里想着对象“翠芬”,训练上笨手笨脚也一直拖后腿。而第二部的主人公跟小庄一样,依然是精英阶层:来自“将门之后”的何晨光,不仅是“东南体育大学”的大学生,还是亚洲散打冠军。他在军队训练中不停地帮助农村兵李二牛,以“神”的责任和光芒,福音满照着贫贱的农民,启迪并带领着落后文明的前进。
创作者在这几部特种兵电视剧中,一再地重复这种角色设定模式,隐约又透露着后殖民主义般看似怜悯,实则优越、得意的“他者目光”。这种批评中国电影“第五代”导演的话语,也适合这部“造神”电视剧,只是不再是东方文明与西方文明的冲突,而是城市与农村。此次观众的视角,也并非来自“西方”的握着红酒高脚杯的电影评委,而是来自创作者自己:精英阶层通过对社会底层的启迪与引领,而获得一种身份认知的优越感。
(三)作者位置的刻意摆放
电影《小时代》系列,郭敬明作为原著、编剧、导演,三合一的身份使他的电影充满了个人化的想象,男角色们个个一米八、肌肉男、富二代,其以幻想的美好设定来弥补自身少年时代的经济窘迫和身高缺憾;总裁、国际名牌,则凸显了作者成年后,自己身份转变的优越感抒写。巧合的是,这部《我是特种兵》及其系列也是原著、编剧、导演,三合一的身份,并且,出身中央戏剧学院,毕业又参军的刘猛导演与剧中主人公有不少一致的重合性,我们也能感受到作者自传体般的城市精英的优越感。两位导演在叙述表达上,似乎都有一种狭窄的自我情怀。作为创作者,“入乎其内,出乎其外”也许更能避免成为一场自恋般的梦呓呢喃。
(四)审美冲突
小庄假装与毒枭女儿恋爱,卧底剿灭毒枭集团,又被迫杀了自己老上级的情节,这个“荆轲刺秦王”的桥段不仅老套,也“直接借鉴”了2007年谍战电视剧《英雄虎胆》的情节,剧中地下党员曾泰也被国民党反动军队所逼而杀死了自己的女战友。
在“长者认可”的段落,上面提到的高队长强暴夏岚的情节,这个上司充当歹徒来考验士兵的桥段,同样“直接借鉴”了早年的一部特种兵电影《冲出亚马逊》,以及小庄为击毙歹徒而错杀女友小影的情节,早些年的《武林外传》也有:在最后一集里,凌腾云抓贼心切,出手也伤了幼年的佟湘玉掌柜,第二次,面对佟掌柜又被绑架,凌腾云最后怎么出手的设置。
在文艺作品中,本来模式化的情节和主题是可以出现的,比如善战胜恶、有情人终成眷属、灰姑娘与白马王子等等,但是在具体剧情的细节编排上,总会构成一种重复、老套乃至剽窃的意味。纵观本剧这一新颖的题材,“特种兵”是神秘的,观众以“猎奇”的眼光期待更为新奇的故事体验,刘猛作为原著、编剧、导演合一的本剧作者,确实做到了,但本剧中存在的为数不少的老套情节也与“特种兵”题材本身的神秘性产生了严重的审美冲突。“制造神秘主义的气氛是造神的关键一步,就是使一般的民众看到一个难以企及的境界,心里面产生崇拜和敬畏。古代的帝王和衙门都喜欢设置在高墙大院中,除了安全的考虑,让人对其产生神秘感和猜测也是制造权威和信仰的好方法”(凤凰网,2006)。而本剧在“造神”中,其所制造的神秘主义并不太成功,老套重复的情节影响了剧情上的耳目一新,使人有一定的审美期待方面的受挫感,从而也影响了整体的“一个难以企及的境界”。
三、结语
《我是特种兵》以闪回倒叙的出色叙事结构,悠扬苍凉的背景音乐,神秘新颖的特战题材,细腻柔情的青春爱情等元素开拓了军旅电视剧的一种独特风格,其后续的《我是特种兵之利刃出鞘》、《我是特种兵之火凤凰》也颇受欢迎,网络点击率和电视收视率双赢,神话史诗的土壤还在,神就会不断产生。但两部后续电视剧依然具有第一部里的种种问题,面对负面评价,该剧编剧、导演刘猛称:“国产军旅剧就是个还在成长的嫩芽,需要阳光也需要大粪。表扬是阳光,批评就是臭大粪”。①即使神话史诗大受欢迎,在播送阳光的同时,我们也需要敏锐地发现作品里面的诸多缺憾,来撒一些其所谓的“肥料”让传颂神话的土壤得到改良,以便于使其生长出一些更为茁壮精美的军旅电视剧作品。
注释:
①对导演的采访,可参见赵磊.《我是特种兵2》:打开军旅电视剧新视窗[J].军事文化天地.2013,(01)
凤凰网博客.2006.中国的造神运动[EB/0L].http://blog.ifeng.com/article/502181.html.
马新国.2008.西方文论史[M].北京:高等教育出版社,376-379.
杨守森.2012.新编西方文论教程[M].北京:中国人民大学出版社,212-213.
章安祺.1987.繆灵珠美学译文集[M].北京:中国人民大学出版社,78-79.
仲呈祥.2011.新颖独到.别开生面——电视剧《我是特种兵》三题[J].当代电视,(03):4-5.
The Analysis of the Special Forces Teleplays under the Myth Gestalt Theory
RUAN Jia-le
(Department of Literature and Journalism,Sichuan University,Chengdu 610065,China)
tract:The TV drama"I am Special Forces"and its series was broadcast,which have made a successful ratings and reputation.In the development of a new military TV drama aesthetics works,there are still many shortcomings.This paper attempts to use myth archetype theory to interpret the story to analyze and points out the problems between the creation of the"myth".
ords:I am special forces;creation myth;identity consciousness;personal heroism;aesthetic conflict
J905
A
1671-055X(2017)01-0020-04
10.16595/j.1671-055X.2017.01.006
2016-3-30
阮加乐(1992-),男,河南周口人,研究生,主要从事电影学研究。E-mail:yindengyuxiao@sina.com.