塑造新人：建国初期农村扫盲工作的特点及经验<br/>——以人民日报相关报道为基础的考察

塑造新人：建国初期农村扫盲工作的特点及经验
——以人民日报相关报道为基础的考察

2017-03-11张品

理论建设 2017年3期

关键词：文盲识字农民

张品

（河南理工大学马克思主义学院，河南焦作454000）

塑造新人：建国初期农村扫盲工作的特点及经验
——以人民日报相关报道为基础的考察

张品

（河南理工大学马克思主义学院，河南焦作454000）

建国初期，在社会主义国家苏联扫盲工作成功经验的影响下，基于当时发展的需要，中国广大农村面临着急需改造国民素质和提高农民文化水平的重要任务。在此背景下，广大农村的扫盲运动逐渐发展成为一场因地制宜、因时制宜、因人制宜的塑造新人运动。农村扫盲运动集合了文化诉苦、典型示范、舆论宣传、物质精神奖励相结合的形式，将扫盲工作逐步推向深入。我国农村扫盲工作的成功经验在于它不仅是一场自上而下的运动，坚持理论联系实际，注重普及与提高并举，而且在于它注重对成功经验的总结与农民内部文化自觉的启迪，实际上是一场文化普及下的塑造新人运动。

建国初期农村扫盲特点形式经验

新中国成立伊始，社会千疮百孔、百废待兴，不仅需要在经济和政治上进行改造和建设，同时也需要对人民的思想进行教育和提高，尤其是农民国民素质的提高，而首先亟待解决的就是农民的文化水平。笔者在查阅并整理相关资料后，发现虽然学术界研究扫盲运动的相关学术成果比较多，但大部分都是从宏观的角度，在一个相对大的时间跨度内或仅从某一特定地区进行研究和归纳。本文通过查阅并整理在人民日报上的相关报道，以其反映的客观事实为依据，探讨了新中国成立初期农村扫盲工作的特点和经验，深入挖掘并探讨隐藏在这段历史事件背后的深刻动因，这对于总结这一历史运动的成功经验、提升新时代农民文化素养、培育新型农民具有重要的借鉴意义。

一、建国初期农村扫盲运动的背景及展开

新中国自成立以来有两项主要任务摆在面前，即经济建设与文化建设。而在建国初期庞大的文盲队伍严重存在的普遍文化落后的状况下，新中国开始了国家的建设。〔1〕这不仅源于对苏联社会主义国家成功经验的学习，更是中国的国情使然，在中共中央的大力推动下，扫盲运动在广大农村如火如荼地开展起来。

（一）苏联的成功经验及世界影响

新中国成立初期，作为社会主义阵营的一员，中国受到了来自苏联诸多方面的帮助与扶持。由于苏联经济与社会文化的快速发展，更促使中国踏上了学习苏联之路。苏联在发展经济的过程中十分注重对文化的建设与发展，正如革命导师列宁所言：在革命成功的初期，主要任务是战胜资产阶级的抵抗，粉碎外国资产阶级的武装干涉及破坏阴谋。但随着时间的推进，另一个任务被迫切地提了出来，即建设共产主义的本质的任务，文化建设的任务。因此革命成功以后，人民苏维埃主席列宁立刻命令保护文化设备，文物纪念，不得破坏，学校复课并改造。以后又采取了种种措施，首先是消灭文盲，然后是大兴学校教育，和社会文化教育。苏联的教育具有全面性和强制性的特点，教育的对象是面向全体人民，所有适龄儿童都要读书。“由于苏维埃文化及其知识份子光辉的范例。苏维埃文化，他的科学家、作家、艺术家的工作，对全世界知识份子已有极大的教育意义。”〔2〕而苏联文化教育中包含的全面的、普及的、民族的、科学的、大众的、爱国主义的、国际主义的思想也成为我国文化建设的一个方向。苏联扫盲运动的成功经验对新中国初期农村扫盲运动的开展具有重要的启发与借鉴作用，是农村扫盲运动发起的重要外部动因。

（二）新中国的国情及发展的需要

新中国成立初期，广大农民在经历了帝国主义及封建主义的长期盘剥过程中，思想文化素质普遍偏低，正如毛主席在1927年的《湖南农民运动考察报告》中所指出的：“中国历来只是地主有文化，农民没有文化。可是地主的文化是由农民造成的，因为造成地主文化的东西，不是别的，正是从农民身上榨取的血汗。中国有百分之九十未受文化教育的人民，这个里面，最大多数是农民。”〔3〕（P39）由于当时中国80%的人口都是农民，毛泽东便发出了：“随着经济建设的高潮的到来，不可避免地将要出现一个文化建设的高潮”〔4〕(P345)的伟大论言。就广大的农村而言，扫盲工作是提高农民文化素质的必要前提。而中国历来都是一个自觉性和创造性极高的民族，正如苏联文化艺术科学工作者代表团团长西蒙诺夫，在视察了中国之后向中国人民告别时指出“在中国人民和它的知识分子中间文化大高潮的存在，依据坚固的现实基础的未来文化发展远大的前途的存在，中国知识分子之广大的、民主的、进步的力量围绕着符合中国人民迫切利益的文化建设底基本任务而团结的存在。新中国的青年学生给了我们一个深刻的印象，他们充满着反帝国主义的精神，充满了为解放了的、推翻帝国主义压迫的中国人民服务的崇高的精神。”〔5〕中国潜在的民族力量激励着新中国对农民进行改造，这种文化的发展、农民文化素养的提升必然服务于社会主义的建设。为了改变广大农民普遍落后的文化水平，更好地推进新中国的各项事业，轰轰烈烈的农村扫盲运动在国情现实需要的基础上开展起来。

（三）党中央对于扫盲运动高度重视

扫盲运动不仅是社会生产力发展的客观需要，更是改造社会主义新中国乃至提高国民自身素质，使之能够向更高台阶不断迈进的一项重要举措。时代的号召使得扫盲工作变得尤为紧迫，而这可以通过党中央发布的一系列重要举措加以说明。早在1945年4月的中共第七次全国代表大会上，毛泽东就在《论联合政府》中指出：“农民是现阶段中国文化运动的主要对象，离开三亿六千万农民来谈所谓的扫除文盲和所谓的普及教育将会成为空话”，〔6〕(P1078)因此，他发出了帮助农民觉悟和组织起来的号召，并作出了“从百分之八十的人口中扫除文盲，是新中国的一项重要工作”〔6〕(P1083)的重要指示。新中国成立后，中国共产党和人民政府采取了多项措施来塑造社会主义新人。其中，在1949年10月颁布的《共同纲领》中明确规定：“中华人民共和国的文化教育为新民主主义的，即民族的、科学的、大众的文化教育。”〔7〕而“大众文化就是农民的文化”〔8〕(P708)，这是建国初期塑造新人运动产生和形成的一个重要政策依据。1949年12月，教育部也加大了对扫盲工作的重视，相继颁布了《关于开展1949年冬学工作的指示》，要求农民在农闲时挤出时间来参加学习〔9〕，并在北京召开的第一次全国教育工作会议中提出：“争取在1951年开始，进行全国规模的识字运动。”而后，在1950年9月和全国总工会联合召开的第一次全国教育工作会议上，又明确提出了要“推行识字教育，逐步减少文盲”的口号。同年12月，政务院也在批准并转发的《关于开展农民业余教育的指示》中首次提出了扫除文盲的对象和标准，并指出“提高农民的文化水平；是当前我国文化建设上的重大任务之一。”〔10〕此外，为加强农村社会主义新人的培育，我国于1950-1956年期间先后成立了全国职工业余教育委员会、河北省“速成识字法”实验区、中央扫除文盲工作委员会、全国扫盲协会等重要机构，并创办了《扫盲通讯》，发布了一系列重要指示和通知，如《关于开展职工业余教育的指示》、《关于开展农民业余教育的指示》、《关于各地开展“速成识字法”的教学实验工作的通知》、《教育部、青年团中央关于1954年冬学工作的指示》、《关于加强农民业余文化教育的指示》、《关于筹办各级扫除文盲协会的通知》、《中共中央、国务院关于扫除文盲的决定》等。〔详见何东昌主编的中华人民共和国重要教育文献（1949—1975）第27、70、150、382、467、543、595页〕其中，1956年3月29日，中共中央、国务院发布的《关于扫除文盲的决定》中指出：“扫除文盲是我国文化上的一个大革命，也是社会主义建设中的一项极为重大的政治任务”〔11〕(P656)，这些都标志着塑造新人运动的紧迫性。

二、农村扫盲运动开展的形式及特点

建国初期，农村扫盲运动形式灵活多样，主要以“冬学”、“夜校”、“午学”、“读报组”、“识字班”、“炕头学习小组”、“地窖学习班”等扫盲形式出现，在结合了当地农村特点及农民需要的基础上，通过采用卡片记忆、指物识字等形式进行因材施教式练习，并利用家庭黑板、小先生和“以民教民”等方法推动了农村扫盲工作的进展。在此过程中扫盲运动逐渐发展为因地制宜、因时制宜和因人制宜的一场文化前进运动。

（一）因地制宜，根据不同地区经济发展的情况安排学习内容

由于不同地区解放发展的程度不同，知识的灌输也应当有所区别。因此，山东省人民政府在号召各地抓紧农闲季节，开展冬学工作，建立正规学习组织的同时，指出：全省除应普遍进行时事教育与民主教育外，各地区的教育方针与教育内容应当有所区别。在新区，应深入进行减租减息，合理负担等政策教育；老区青年男女农民应切实学习识字、学习文化科学知识以适应生产建设及土地改革的要求。〔12〕山西省在推进冬学运动中将课程内容的比重设置为：在老区，文化、科学、卫生与生产技术教育共占百分之五十；中心工作（生产工作的思想教育与人代会教育）与时事、政治教育共占50%。在新区，土改翻身、生产政策与时事政治教育占70%～80%，以提高农民阶级觉悟；科学卫生与识字教育占20%～30%。〔13〕华北人民政府也规定：“土改已结束地区，应着重组织青年识字学文化，学习生产与卫生的科学知识，结合建政工作，进行人民民主专政的教育。在进行土地改革的地区，应着重启发农民阶级觉悟，进行土改政策教育，同时抓紧生产，并结合治安工作，揭发美蒋阴谋，提高群众警惕，注意防特防匪。在灾区则应与生产救灾工作结合，着重进行生产自救的教育。”〔14〕这些都是在结合当地经济发展状况和群众文化需要基础之上而采取的有重点式的扫盲手段。

（二）因时制宜，根据不同的季节处理学习与生产的关系

由于不同时节农业发展需要的劳力不同，农民无法满足通过放弃生产来进行学习的需要。因此，协调好二者之间的关系，就需要在不影响农业生产的前提下因时制宜的安排学习任务，从而有序的推动扫盲活动的发展。为此，松江五十万农民按生产季节灵活组织学习，开始常年学文化，并将学习计划规划为“三个阶段（春耕、夏锄、秋收）进行，春耕时可结合生产小组分散学习。铲完地挂锄时，又可集中学习和进行考试及奖励学习模范。秋收时再分散。另外，在雨天可临时集中学习。〔15〕这样有效的适应了生产的需要。而政务院也在1953年秋发出通知：“农村生活特点与部队完全不同，按照军队那种‘整齐划一’的扫盲办法是不适宜的。要求进行整顿，改办农民夜校，即农闲大办，农忙小办，大忙不办。时间也不要求三个月扫除文盲，一年、两年甚至三年达到‘扫盲标准’（认1500个常用字，会查字典，记工分，写简单的书信等）也是可以的。”〔16〕(P212)为推广冬季上夜校，春节后农活忙了，转为常年民校，巩固冬学识字效果。当时，张家界地委办的《长城报》还刊登了题为“农活不误，学习不停，君子堡民校想出了办法”的消息，介绍君子堡办常年民校的作法。〔16〕(P213)这些都是在学习的组织形式密切结合生产和灵活运用季节的基础上采取的有效扫盲手段。

（三）因人制宜，根据不同人的受教育状况授予相应的知识

由于每个人学习知识的能力和水平有所不同，因此采取统一推进的教育方式将会极大地影响到扫盲的进程。为了对个人文化程度进性拔高、巩固和提升，山西太谷冬学开课之后，按照农民文化水平分别编成各种小组，在“程家庄、贾家堡等村冬学分为识字组，读写组，时事研究组。文盲学识字；粗通文字的学写算；能读会写的进行时事政策等的学习，改正了过去‘核桃枣子一律数’的简单作法。”〔17〕而山东省在建立较正规的学习组织提高老区青年农民文化的冬学工作指示中也提出：“依照文化程度及群众意见，编号分组，逐渐的建立点名、考试、请假等制度，并大体规定以学完四本农民文化课本为卒业。”〔12〕吉林省蛟河县天岗区孙家村在开展冬学时“按文化程度分甲、乙、丙三组，中共党员分开参加各组，推动大家学习。”〔18〕当然在注意学员特点教学的同时也要注重教员的固定性，根据江西宜春县办理工农业余识字班的经验，“该县同时举办两个识字班，一个由固定的教员上课，能掌握学员的思想情况，并订定了考试制度，学员的学习情绪很高，进步很快。另一个识字班的教员不固定，结果讲课不衔接，教员也不能掌握学生的情况与需要，学员们感到上课枯燥无味，学习的人便逐渐减少了。”〔19〕可见，依据学员和教员特点进行知识的教育是推动扫盲运动的有效方法。

三、农村扫盲运动动员工作的形式

农村扫盲工作一经展开，扫盲动员工作便在各地集思广益，推陈出新，并逐渐发展为文化诉苦运动、模范带头作用、新闻宣传工作和一定的物质精神奖励等形式，从而提高了农民学习文化的自觉性，将扫盲工作推向高潮。

（一）文化诉苦

文化诉苦运动是通过自述、转述或者表演的形式呈现给他人因不识字而吃亏的生活事件，从而说明学习文字的重要性，它是从内部自省的角度来动员广大农民进行学习。例如：在一次文化诉苦会上，一位六十岁的老工友就诉说道：“‘八一五’前，我由山东来到大连，借住在同乡家，靠卖鱼维持生活。有一次到棒槌岛去挑鱼，因为路不熟，走入了日本人的军事要塞地里。那里虽然有个牌写着‘军事重地，禁止通行’，但我不知道它上面写的什么。结果被宪兵抓去，罚跪挨打，险些送了命，好容易才放了出来。”他的工友李树风也讲到：“过去由于不识字，找个人也找不着，东看看西看看，被警察当成小偷，抓去打得头破血流。”〔20〕诉苦大会的召开，使广大农民体会到了不识字的苦楚，并回忆起在解放前因没有学习而过上的贫苦生活，一定程度上促进了农民阶级的觉醒，并为在农村开展扫盲工作打下了基础。当然也有将这些痛苦事实集中起来，编成各种话剧、秧歌剧在广大农民群众中进行普遍宣传，这样做的目的就是为了让人民“认识到自己文化程度的低落是由于日本帝国主义与中国的反动派统治压迫的恶果之一。今天虽然翻身作了主人，如不学习文化，将不能很好地巩固胜利的成果。”〔21〕这样，便提高了农民学习文化的自觉性，扫盲运动也得以蓬勃发展。

（二）典型示范

模范在社会生活中往往起着风向标的作用，通过树立学习榜样来营造学习浪潮，这对于推动扫盲运动的快速发展起到了积极的作用。例如，李家沟在连续三次当选为识字模范村后，“全村受了很大鼓励，干部、教师、学员都卷入学习热潮。学员们走路、干活、串门子，都结合着学习。如谷孝礼臀部生疮不能坐，但没有缺一天课；姜淑兰患一秋痢疾，也天天上课，别人劝她，她说：‘我一天不学习就闷得慌。’秋收当中，有的妇女上山回家晚，有时还没吃饭，听着钟声就赶去上课。政府规定秋收期间放假二十天，可是放假后有十四个人写信给干部要求提前开学，结果大家同意早开学十天。在秋季征粮工作中，干部们忙着征粮，村里文化站长搬到别村去了，迟了几天没有补选，群众就写信对干部提意见，催促早些选出，好掌握识字工作。”〔22〕除此以外，该村的姜淑兰三次荣获“一等识字模范学员”称号，教员李继俊两次当选为“一等模范教师”。伴随群众学习热情的高涨，干部也加快脚步，为响应上级的“三多运动”（多看、多写、多用），他们在潜心研究的基础上成立了小型图书馆，连借加买，征集通俗书籍二百七十本，供大家阅读。〔22〕榜样的作用其实就是一个点、线、面发展的过程，通过个别人物及个别地方学习成效的推广在社会中形成自觉学习的新风尚。

（三）舆论宣传

宣传工作是占据主流思想的有利地武器，它在改造人们思想的过程中起着不可或缺的作用。正如恩格斯所言，宣传工作是为了“给许许多多非常愿意干但自己又干不好的一知半解的人以一个必要的支点。”〔23〕（P28）而这个“支点”往往需要一个“杠杆”呈现在人们面前，报纸在当时就起到了这样一个作用。例如，山西日报在这方面做得就比较好，针对“昔阳县在1952年反对扫盲工作中的‘盲目冒进’，嘴上喊着‘稳步前进’，实际上是‘稳步不进’，群众批评说：‘合作化坐的是火车，扫盲工作坐的是牛车’等现象，刊登了该县文教局长所写的‘算算扫除文盲的三笔帐’，生动地描述了昔阳县通过算三笔帐克服右倾保守思想的过程。”有利地批判了保守思想。而且，针对保守思想忽视工作中的有利条件和已取得的成果，“山西日报又在‘动员起来完成扫盲任务’的社论中，以及‘29个乡的扫盲工作调查’、‘文盲村变成文化村’等文章中，运用大量的材料”打破了扫盲工作中出现的右倾保守思想和对扫盲工作的犹豫情绪。除此之外，山西日报还注重在扫盲宣传过程中的成功经验的介绍，“用很大篇幅集中地介绍了昔阳县人民委员会、青年团昔阳县委会、昔阳县思乐乡扫盲工作的全面规划；介绍了榆次县东长寿村在扫盲中通过层层发动和全面发动，达到80%以上的文盲半文盲普遍入学的经验”〔24〕，这些都为各地扫盲工作的规划及学习提供了些许参考。

（四）物质精神奖励相结合

奖励不仅是对个人思想及行为的肯定与赞许，更是激发他人学习并效仿的一种内在动力。一定的物质奖励带给群众的是实实在在的利益获得，而一定的精神奖励体现的不仅是对个人荣誉感的提升，更是推动社会号召力和凝聚社会感染力的有力保障，采取物质精神奖励相结合的办法在塑造新人运动中发挥了不可替代的作用。在扫盲运动中，为了提高大家学习的积极性，团中央在1955年12月发布了奖励扫盲青年积极分子的指出：“为了鼓励青年团组织和广大知识青年踊跃参加扫除文盲工作，鼓励全国青年文盲努力学习文化，大力开展群众性的扫除文盲运动，青年团中央决定给予扫除文盲运动中的青年积极分子和先进单位以奖励。并将奖励分为三级，由青年团中央、团省委、团县委分别颁发奖章和奖状。青年团中央和团省委奖给青年积极分子以奖章，奖给先进单位以奖状；青年团县委奖给青年积极分子和先进单位以奖状。凡具备所述条件之一的青年积极分子都可以获得扫除文盲奖章或奖状。”〔25〕同时，在1956年《教育部发布关于扫盲和业余教育问题的暂行办法》的评奖办法中指出，“凡工厂、农村、学校、部队、机关、团体和城市居民中对扫除文盲有特殊成绩的教师和工作人员、扫除文盲有成绩的单位，以及参加扫盲学习成绩优良的学员，分别由县、省、中央三级评奖，给予奖状奖章和实物奖励。县、省每年评奖一次，全国每一年或二年评奖一次。”〔26〕这些都有力推动了当时扫盲工作的开展。

四、农村扫盲运动取得成效的经验

扫盲运动在建国初期之所以可以在农村取得如此大的成效，为以后文化普及工作的展开奠定基础，在于扫盲运动是一个由内到外的运动，它在坚持理论联系实际，提高与普及并举的基础上，不仅注重农民内部文化自觉的培养，还注重经验的总结和推广，这对于今天我国文化事业的发展也有些许借鉴之处。

（一）坚持理论与实际相结合的方针

扫盲运动必须与群众的生活需要和生产运动或农村中心工作相结合，这不仅可以吸引广大农民的广泛参与，还推动了扫盲运动的发展，可以有效处理学习和生产之间的关系。当时在全国起到了广泛的影响，例如“辽东省海城县牛庄区在冬学中，一边教识字，一边研究各种副业生产的方法，受到了学员的热烈欢迎。有些冬学还研究了耕种办法，或请村中劳动模范报告生产经验，为今春大生产作了很好的准备。”〔27〕黑龙江省有一个识字班，农民学习与生活和生产有关的生字，就能用以记工账、开借条、认票子。因此，他们的学习情绪都很高，使学习能坚持下去。河北新乐何家庄民校根据生产的季节性讲了浸种、除虫、压绿肥、植树等常识，农民群众即应用到生产实际上去，收到了很好的成效，参加学习的人数也逐渐增加。〔28〕也有和当前中心工作——冬季副业生产紧密结合的成功案例，如东北辽西省“在动员群众上冬学时，注意宣传冬学与副业生产互不妨碍，并可紧密结合进行。冬学开始后，即提出‘上冬学，不误活’的口号。”〔29〕由于这样做既不耽误生产，又满足了群众学习文化的要求，因此他们的学习情绪非常高。当然，扫盲过程中不能只见树木不见森林，在注重学习内容和时间同生产实际密切结合的同时，不能忽视农村地区的普及和提高并举工作，因为中国毕竟是一个农业大国，仅农民人数就总人口的百分之八十。如果农民的文化问题解决不了，中国未来的希望可谓是渺茫的。而农民扫盲工作的开展不仅要从量上取胜，更要从质上过关，因此，这就需要农村文化的普及和提高协调发展，共同促进扫盲工作的有序进行。

（二）注重农民文化自觉的培养

扫盲运动之所以可以深入民心，取得成效，除了适用于当时生产发展的需要外，还在于它坚持走群众路线，反对强迫命令和形式主义。1949年12月，中共旅大区党委在提出“推行群众性的文化运动，采取群众路线，开展识字运动，力争在短期内，基本上消灭文盲”的任务后取得了显著的成效，这主要是它通过一些外在的措施逐渐内化为群众的一种自觉性的行为，并反映在群众的觉悟和日常行为之上。例如“龙门村妇女在学习中并演出‘积极支援前线，才能翻身’一剧；有的农民全家留一个看门的，全去上冬学；他们自动组成班排，选出班排长负责督促学习；有的学员自动拿出灯油供大家学习用；有的冬学学员自己打柴解决冬学灯油费。当涂查家湾夜校，并实行小先生制。贵池中学学生会也举办了农民夜校，并自动捐出一部分学员的文具和灯油费。宁国县人民政府根据群众要求，特开办三处夜校作为示范。”〔30〕除此之外，政府文教部门通过组织文学艺术的宣传、新闻广播的教育、科学资料和文物的展览、学习书刊的大量出版发行等推进扫盲工作的前进。而据华北、华东、东北各书店的统计，1950年1月到3月，共印行了革命理论及政策文件的书籍一百零一万三千五百册。中央人民广播电台最近举办的社会科学讲座，在两个月中就联系了有组织的基本听众二百零六个单位，遍及二十个省。话剧“红旗歌”，在上海连演一百数十场，打破中国话剧历来上演的纪录。这几个例子，也都反映出了人民学习运动的广泛性。〔28〕

（三）注重经验的总结和推广

农村扫盲工作的进展是一个循序渐进的过程，在此期间抓好典型，通过树立正反两方面的宣传，总结扫盲运动的成功及不足之处，并加以推广就可以达到在社会上以个别事件为契机引起的多米诺效应反映。通过个别——一般——个别的形式，扫盲经验会不断升华并发挥创造性功能。而这首先也体现在个别人物（除先进人物外）的作用上，尤其是党员和村干部，因为他们的政治觉悟往往高于一般人，因此，他们会通过先动员家人识字学习，参加冬学，进而间接影响教育其他村民参加学习运动。例如平原省清平县杨庄的干部动员自己的妻子、儿媳首先上冬学，在她们的带头和组织下，有五十七名妇女已报名入了冬学。山西省太谷县的村长张玉，妇联主席赵庭梅在村干部会议上打通干部思想，说明只有冬学搞好才能搞好工作，十二个干部全部入冬学，带动群众七十人报名入学。贾家堡妇联主席共产党员霍莲，兼任村纺织组的师父，由于她的带动，使三十名学习纺织的妇女全部入学。这些积极分子在新区冬学运动中起了很大作用。〔17〕除此以外，各地区总结当地扫盲运动中的成效及失误对推动其他地区活动的发展，起到了借鉴的作用，例如松江省在总结冬学运动的经验时就提出了，“第一、识字运动必须与群众生产运动、群众生活需要或农村中心工作相结合。第二、贯彻自觉自愿原则，打通群众思想，消除顾虑，启发认识识字的重要性，树立起长期学习的思想。第三、发动农民自己教育自己，坚决执行‘以民教民’的方针，有计划、有目标的培养大批群众教师，组织文化大军，体现识字运动的群众路线。第四、要善于发现与培养典型，总结经验，逐渐推动全面工作。”〔31〕这就为其他地区扫盲运动的发展提供了一个蓝图。

五、结语

建国初期的农村扫盲工作是为适应社会主义改造和发展而发起的一场声势浩大的文化洗礼运动，这场运动在为时代塑造和增添“新人”的同时，也扫除了旧社会思想的束缚、旧社会生活的无助、旧社会风气的厌恶。在广阔的农村地区开展这样的运动于当时和当下都有着重大的意义和重要的启迪作用。就当时社会而言，不仅体现在生产力得到快速发展这一现实基础之上，更凸显在广大农民自身能力的发展得以提升这一事实之中，具体表现为大部分农民的文化水平、个人素质和科技操作能力得以提高以及未来发展过程中对科学知识表现出的无限的渴望与追求。从一定意义上讲，扫盲运动是在社会生产力水平发展到一定阶段的基础上进行的，它给广大的农民带去了心灵的慰藉，也因此填补了头脑缺失文化给养的空白。这场运动不但使他们的自身价值得到了充分肯定，也进一步提升了他们的人格和发展的潜能，而这些“新人”也为社会主义的建设承担起了自己的义务、贡献出了自己的力量。当然，农民自身文化素养的提升本身就意味着更多的理论知识和劳动实践会被应用于劳动生产过程之中，这就为进一步推动社会生产力的发展提供了必不可少的物质基础和人力资源。就当下社会而言，伴随着第一个百年奋斗目标的不断追近，全面建成小康社会的实现迫切需要国民素质的普遍提高来作为依托，因为“没有农村的小康，就没有全面建成小康社会”〔32〕，所以小康不小康，关键得看农村地区的老乡，尤其是他们的整体受教育水平和文化素质程度，这也就彰显出当代需要继续践行“新人”塑造工作的重要性。只有加快步伐来培养一批又一批终身学习型、大胆创新型、理论与实践结合型的新一代农民，才能将其发展成中国特色社会主义道路建设过程中的重要支柱和主力军，才能适应大农业发展的需要，进而稳步推进全面建成小康社会的实现。

〔1〕浅井加叶子,王国勋,刘岳兵.1949—1966年中国成人扫盲教育的历史回顾〔J〕.当代中国史研究,1997(02).

〔2〕乔治·艾眉多.为和平而斗争——知识分子的首要任务〔N〕.人民日报,1949-10-05(5).

〔3〕毛泽东.毛泽东选集:第1卷〔M〕.北京:人民出版社,1991.

〔4〕毛泽东.毛泽东文集:第5卷〔M〕.北京:人民出版社,1996.

〔5〕苏联文化代表团向中国人民告别（西蒙诺夫在北京新闻记者招待会上发表书面谈话）〔N〕.人民日报,1949-10-28(1).

〔6〕毛泽东.毛泽东选集:第3卷〔M〕.北京:人民出版社,1991.

〔7〕何东昌.中华人民共和国重要教育文献（1949-1975）〔M〕.海口:海南出版社,1998:1.

〔8〕毛泽东.毛泽东选集:第2卷〔M〕.北京:人民出版社,1991.

〔9〕关于开展今年冬学工作的指示〔N〕.人民日报,1949-12-07(1).

〔10〕教育部:关于开展农民业余教育的指示〔N〕.人民日报, 1950-12-21(3).

〔11〕王彦峰.中国国情辞书〔M〕.太原:山西经济出版社, 1993.

〔12〕山东省府冬学工作指示强调提出:建立较正规的学习组织提高老区青年农民文化〔N〕.人民日报,1949-12-04(3).