青年毛泽东与俄国十月革命

时妍

（黑龙江省社会科学院历史研究所哈尔滨150001）

青年毛泽东与俄国十月革命

时妍

（黑龙江省社会科学院历史研究所哈尔滨150001）

尽管目前十月革命在俄罗斯及东欧各国的评价不尽相同，但是在中国，十月革命的地位无法取代，被称为“伟大的十月社会主义革命”。十月革命建立了第一个无产阶级领导的社会主义国家，给中国革命指引了方向。中国的有识之士一直在努力寻求着救国救民的真理，开始逐渐地接受了马克思主义。作为先进知识分子的杰出代表之一，毛泽东对十月革命的认识大致经历了初次接触、内心认同、以俄为师、自觉实践几个阶段，毛泽东等一批有识之士的思想改变对中国革命的影响深远。

毛泽东十月革命

一

毛泽东在《改造我们的学习》一文中写道：“灾难深重的中华民族，一百年来，其优秀人物奋斗牺牲，前仆后继，摸索救国救民的真理，是可歌可泣的。但是直到第一次世界大战和俄国十月革命之后，才找到马克思列宁主义这个最好的真理，作为解放我们民族的最好的武器，而中国共产党则是拿起这个武器的倡导者、宣传者和组织者。”[1]

从鸦片战争到五四运动，中国旧民主主义革命历经八十载春秋。地主阶级改革派以龚自珍、魏源为首，揭露封建统治的腐朽，又维护封建统治，敌视农民革命，最后被历史淘汰；农民阶级以太平天国运动为首，绝对的平均主义、小农经济、神秘宗教救不了中国；洋务派的“中学为体、西学为用”不可能把中国引上富强之路，封建体制结不出资本主义生产技术的果实；资产阶级改良派的变法维新与君主立宪救不了中国，维新志士要救国救民，但是他们对帝国主义心存幻想，害怕人民觉醒，资产阶级改良主义道路在中国行不通；资产阶级革命派主张实行民主主义思想和共和国方案，辛亥革命推翻帝制，建立共和，然而袁世凯窃国，张勋复辟，军阀混战，三民主义救不了中国。七十余年过去了，近代先进的中国人努力寻求救国救民的真理，历程坎坷，可歌可泣。但是，“失败孕育着成功，怀疑是新的追求的起点，西方资产阶级文明在中国逐步破产的过程，也就是马克思主义在中国被发现、被选择、被应用以至逐步取得胜利的过程”[2]。从向西方寻找真理到最后选择马克思主义，这是一百多年来中国历史和中国人民最明智的选择。

毛泽东在1949年这样论述：“十月革命一声炮响，给我们送来了马克思列宁主义。十月革命帮助了全世界的也帮助了中国的先进分子，用无产阶级的宇宙观作为观察国家命运的工具，重新考虑自己的问题。走俄国人的路——这就是结论。”[3]十月革命的影响无疑是巨大的，十月革命的胜利开创了人类历史的新纪元，建立了第一个无产阶级领导的社会主义国家，开辟了人类探索社会主义道路的新时代，使马克思列宁主义传遍全世界，给中国的先进知识分子指明了前进的方向。

毛泽东和其他有识之士一样，为了救国救民，努力寻求真理，他们信仰过各种主义和思想，走过曲折的救亡图存之路。十月革命爆发后，以陈独秀、李大钊、毛泽东为首的知识分子开始将目光从西方转向东方，从初步接触马克思主义到完全信仰马克思主义。毛泽东说过:“我幼年没有进过马克思列宁主义的学校，学的是‘子曰学而时习之，不亦说乎’”[4]那一套旧的封建文化。在青年时代，毛泽东学的是“西方资产阶级民主主义的文化，即所谓新学，包括那时的社会学说和自然科学”[5]。毛泽东说:“我这个人从前就有过各种非马克思主义的思想，马克思主义是后来才接受的。”[6]由民主主义者转变为马克思主义者，是一个历史发展演变过程。

二

关注劳苦大众，与工人群众建立感情。1917年，毛泽东在湖南一师毕业。毕业后，他和蔡和森、张昆弟等人试图在长沙岳麓山进行“新村”实验，希望打破不合理的社会制度，建立没有剥削和压迫、人人平等的新社会。这一时期的毛泽东还是一个激进的民主主义者，痛斥社会不平等，关注工人疾苦，同情劳苦大众。1917年秋天，毛泽东开始筹办夜学。通过夜学，毛泽东与劳动人民密切了联系，与工人群众建立了初步的感情。

初次接触十月革命。1917年11月17日，长沙《大公报》刊载了《俄京政变记》的消息，这是毛泽东第一次听到十月革命。但是由于北洋政府封锁十月革命的消息，因此中国的知识分子只能从国外的报纸中了解一二。然而，国外的许多报纸对十月革命的报道并不真实，所以毛泽东此时接触的还不是真实的十月革命，更谈不上对苏俄道路的认识问题。为了更好地研究中国的问题，1918年8月15日，毛泽东开始了第一次北京之行。在杨昌济的介绍下，毛泽东在北京大学图书馆做了助理员。在北大，毛泽东第一次真正阅读了马克思主义和十月革命的书籍和文章报道，拓宽了视野，对十月革命的认识进一步加深，内心的同情感油然而生。除了马克思主义之外，无政府主义也在广泛流传，特别是在学生中。对于无政府主义的一些主张，毛泽东也是赞同的。但是毛泽东并没有贸然选择，而是在实践中继续寻找适合于中国的主义。

三

对苏俄道路的认同时期。1919年5月4日，五四运动爆发，并且迅速向全国扩展。五四运动是在十月革命影响下的一次彻底的反帝反封建的革命运动，是中国新民主主义革命的开端。与此同时，五四运动也促进了马克思主义在中国的传播，促进了广大青年的思想解放，也激发了很多青年研究世界上第一个社会主义国家的兴趣。当时有一大批有志青年到苏维埃俄国勤工俭学，寻求改造中国、富强中国的道路。据一份不完全的名单统计，“在五四后期和20世纪20年代中期，赴俄学习的中国青年就有700多人，其中不少人后来成为国共两党的著名活动家”[7]。“五四时期出版发行的有一定影响的153种期刊中，有65种期刊刊载过有关苏维埃俄国的研究论文、评论、人物传记作品，总计达835篇。”[8]经过五四运动的洗礼，毛泽东对苏俄道路的认识由感性上升到理性，开始对苏俄十月革命道路深切认同，逐步转变为一个初步具有共产主义思想的知识分子。

五四运动爆发后，毛泽东积极领导湖南的学生开展反帝反封建运动。随着工人运动实践的积累，毛泽东加深了对苏俄十月革命的认同。五四运动后不久，毛泽东主编了湖南学生联合会刊《湘江评论》。《湘江评论》积极地引导民众放眼全世界，热情地宣传十月革命和马克思主义，反帝反封建，赞颂民众联合的力量，积极宣传工人罢工的作用。李大钊认为《湘江评论》是全国最有见解、最有分量的刊物。许多进步青年如任弼时、肖劲光等都是在《湘江评论》的影响下走上革命道路的。从此时毛泽东的表现来看，他具有共产主义思想。

第一，热情宣传十月革命及其对世界的影响。毛泽东在《湘江评论》中指出，“自‘世界革命’呼声大倡，‘人类解放’的运动迅猛”，“这种潮流，任是什么力量，不能阻住”[9]。在十月革命的影响下，世界各国起而效仿。不仅在东欧、亚洲各国，在美国、德国、法国等发达的资本主义国家，工人阶级也纷纷举行集会和罢工斗争，积极声援俄国布尔什维克，争取自身的权益。中国的五四运动也是十月革命影响下的反帝反封建运动。

第二，积极倡导民众大联合。毛泽东认为，要借助平民主义打倒强权，而平民主义需要民众的大联合，民众联合的力量最强大。学习俄国人，倡导“民众联合”，是中国的最佳选择。

第三，以罢工斗争争取劳苦大众的利益。毛泽东认为，以“平民主义”对抗“强权主义”的方式在于实行“呼声革命”。毛泽东赞扬西方国家的工人阶级可以通过罢工斗争的方式来争取自己的权利。

第四，积极地反帝反封建。毛泽东认识到帝国主义侵略的本质，号召人民起来反抗帝国主义；猛烈地批判封建专制社会的黑暗和腐朽，揭露旧礼教对人们的束缚。把反对帝国主义和封建主义联系起来，具有彻底的反帝反封建思想。

1919年12月，为了反抗军阀暴行，毛泽东率领湖南人民驱逐反动军阀张敬尧的代表团到北京。与此同时，毛泽东第二次奔赴北京开展请愿和联络活动。在北京，他仔细研读了许多马克思列宁主义著作，特别是《阶级斗争》和《共产党宣言》。在京期间，毛泽东受李大钊的影响，对十月革命的兴趣越来越浓厚。此时毛泽东对苏俄革命的认知已达到了内心认同，并最终树立起坚定的马克思主义信仰。他已经完成了由民主主义者向马克思主义者的转变，对马克思主义深信不疑，与此同时，也开始了一系列的革命实践活动。

四

最后，对苏俄道路的实践时期。五四运动后，毛泽东开始积极开展民众大联合，效仿苏联。在与群众的联系中，毛泽东感受到了群众联合力量的伟大。民众的大联合要从我们的小联合入手，我们要学习俄国，开始多多地进行我们的小联合，进而发展成为民众大联合。

积极组织“游俄队”，学习俄国的革命经验。毛泽东以俄国作为榜样，组织青年“留俄”，学习先进的革命理念，寻求国家独立富强之路。毛泽东在一次给黎锦熙的信中说，“同住都有意往俄，我也决去，暂且自习，一年半或二年后，俄路通行即往”[10]。

1920年4月，毛泽东在泰山、曲阜等地调研三十多天，了解民间疾苦。1920年7月，在长沙创办了“文化书社”，传播马克思主义。1920年8月，在长沙组织“俄罗斯研究会”，学习十月革命的经验，学习马克思列宁主义著作。

讨论成立共产党的必要性和成立长沙共产主义小组。1920年8月，蔡和森给毛泽东的一次信中提出建立共产党。“接到蔡和森的信时，毛泽东已从自治运动失败的反思中，坚定了走俄国革命道路的决心。蔡和森的信，给了毛泽东极大的鼓舞。”[11]毛泽东非常赞同蔡和森的这一主张。1920年冬天，“毛泽东和何叔衡、彭璜等六名新民学会中志同道合的战友，在建党文件上签了名，正式建立了长沙共产主义小组”[12]。在毛泽东等人的领导下，长沙共产主义小组组建起来，宣传马克思主义，积极地领导工人运动。此时的毛泽东已经成为一名坚定的马克思主义者。

1921年7月，中国共产党第一次全国代表大会在上海召开，毛泽东出席。会后，他积极领导湖南的工人运动。1925年，他积极领导湖南的农民运动，湖南因此成为大革命时期全国农民运动的中心。1927年大革命失败后，党的工作重心由城市转入农村，实行农村包围城市的路线，历经艰难险阻，最后取得革命的胜利。

小结

在俄国十月革命100周年之际，思考十月革命与中国革命、与中国领导人的问题，十分有价值、有意义。在俄罗斯各界，对十月革命的评价问题，观点可谓是针锋相对，但是在中国，十月革命的历史地位无法取代。没有俄国十月革命和马克思列宁主义，中国人民不知道还要在黑暗中摸索多久。

毛泽东作为中国革命的践行者，作为中国知识分子的一员，努力寻找救亡图存之路。随着马克思主义在中国的广泛传播，他对马克思主义进行了认真的学习和研究，与中国国情进行了切实的对比，最后从一个民主主义者发展成为一名坚定的马克思主义者。正如他所说：“我一旦接受了马克思主义对历史的正确解释以后，我对马克思主义的信仰就没有动摇过。”[13]

[1]毛泽东.改造我们的学习[M].北京:人民出版社，1953.

[2]李华兴.从向西方学习到选择马克思主义——中国近代思想史的坎坷历程及其启示[J].史林，1987（4）.

[3]毛泽东.论人民民主专政[M].北京:人民出版社，1960.

[4][5][6][13]袁竞雄.毛泽东由民主主义者向马克思主义者的转变[J].广西师范学院学报（哲学社会科学版），1983（1）.

[7][8]朱家明.“五四”时期中国对十月革命和苏俄的介绍及研究[J].俄罗斯中亚东欧研究，1987（5）.

[9]毛泽东.湘江评论之创刊宣言[M].1919.

[10]中共中央文献研究室，中共湖南省委《毛泽东早期文稿》编辑组.毛泽东早期文稿（1912.6—1920.11）[M].长沙：湖南出版社，1990:478.

[11][12]胡长水，等.毛泽东之路（第一卷）[M].北京:中共党史出版社，2003:152，156.

The Young Mao Zedong and the Russian October Revolution

Shi Yan
(History Institute of Heilongjiang Academy of Social Sciences,Harbin 150001,China)

Although the Russian October Revolution got different evaluation in Russia and eastern European countries,but in China the status of the October Revolution cannot be replaced,which is called“the Great October Socialist Revolution”.The victory of the socialist revolution in October established the first socialist country led by proletariat,which guided the direction of the Chinese revolution.The Chinese people of insight have been trying to find the truth of saving the nation and people,and began to accept Marxism gradually.As one of the outstanding representatives of advanced intellectuals,Mao Zedong's understanding of the October Revolution has experienced several stages:the first contact,the inner self-identity, taking the Russian as the teacher,and conscious practice.The ides change of Mao Zedong and other people w ith insight has profound influence on the Chinese revolution.

Mao Zedong;the October Revolution

10.16565/j.cnki.1006-7744.2017.18.26

时妍，博士研究生，黑龙江省社会科学院历史研究所副研究员，主要研究方向为满族语言与历史文化。

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2017-05-15