马克思主义中国化主线的内含特征探析

杨梦颖，石振兴

(东北师范大学 马克思主义学部，吉林 长春 130024)

马克思主义中国化主线的内含特征探析

杨梦颖，石振兴

(东北师范大学 马克思主义学部，吉林 长春 130024)

马克思主义中国化的主线就是将马克思主义与中国革命、建设、改革的经验相结合。马克思主义中国化主线中内含三个主要特征，即逻辑与历史相统一；主体与客体相统一；曲折性与前进性相统一。深入探讨马克思主义中国化主线所内含的特征，既有利于透析与反思马克思主义中国化的推进过程，也有利于马克思主义基础理论的建构和拓展。

马克思主义中国化；主线；特征

主线，即统领事物发展的线条。任何发展形态都有自身的主线。就马克思主义中国化而言，其主线表现为：将马克思主义与中国革命、建设、改革的实际相结合。[1]深入透视与总结马克思主义中国化的主线，可以发现其三个主要特征：逻辑与历史相统一；主体与客体相统一；曲折性与发展性相统一。

一、逻辑与历史相统一

马克思主义哲学认为，逻辑与历史相统一是历史唯物主义的基本方法论，实践是逻辑与历史统一的基础。马克思主义中国化的主线也是在中国革命、建设和改革的实践中实现了逻辑与历史的统一，践行了马克思主义关于理论与实际相结合的基本原则。

马克思主义自十月革命传入中国后，填补了中国革命的理论空白，满足了中国革命的理论诉求，但在实际应用过程中如何用以指导中国革命实践仍然是需要探索和解决的问题。中国共产党审时度势，自成立之初便将其视为自身的指导思想。但由于主客观条件所限，不久便遭遇了大革命失败，在严峻的生死考验面前，中国共产党迎着狂风恶浪坚持斗争，初步探索出“工农武装割据”的革命道路，并在中国革命的道路探索和经验总结中逐渐认识到：“我们说马克思主义是对的，绝不是因为马克思这个人是什么‘先哲’，而是因为他的理论，在我们的实践中，在我们的斗争中，证明了是对的。”[2](P111)“中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况。”[2](P115)从而在历史实践中对马克思主义有了初步认识，对中国革命的内在逻辑有了初步把握。此后，经过第五次反围剿的失败和红军长征的胜利，党在政治、军事、组织、思想上纠正了“左”倾错误，从幼稚走向成熟，并开启了“抗击日本帝国主义侵略的战争同新民主主义革命基本问题的解决紧密联系起来”的新篇章。[1]在这一过程中，纷繁复杂的实践活动给予了共产党人理论反思的机会。从首次提出“马克思主义中国化”的命题，到对“马克思主义的理论和中国革命的实践相统一”这一最高理论原则做出明确概括，再到以毛泽东《新民主主义论》为标志的新民主主义革命理论的形成，中国共产党的血泪奋斗史亦成为中国革命内在逻辑的展开史，党对这一逻辑的初步探究史，马克思主义中国化的初阶形成史，毛泽东思想由此形成并被确立为党的指导思想。此后，在毛泽东思想的指导下，我党取得了解放战争的胜利，建立了新中国，并在巩固人民政权基础上顺利完成了社会主义改造，社会主义制度由以确立，一系列成功的革命实践使我党更加清醒地总结到：“把马克思列宁主义的理论和中国革命的实践密切地联系起来，这是我们党的一贯的思想原则。”[3](P1094)尽管此后建设社会主义道路逶迤曲折，党在政治、经济生活方面都遭受了严峻的考验，但“马克思主义与中国实际”相结合的主流从未完全湮没，相反，挫折与磨难使我党对这一原则有了更加深刻的认识，对社会主义建设的内在逻辑有了初步认识，从而为十一届三中全会我党全面拨乱反正奠定了思想前提。从此，我国社会主义建设道路呈现出欣欣向荣的景象。以马克思主义为指导，以中国实际为立足点，我党在探索中依次回答了社会主义的含义与建设途径问题；合格执政党的内涵与建设问题；发展的标准与实现路径问题，由浅入深，层层递进，用独特的声音对中国这样一个发展中大国如何建设社会主义问题做出了回答，中国特色社会主义理论体系由此揭开了动人的篇章，传扬着中国建设社会主义的基本经验与基本逻辑。

“我们说逻辑源于历史，主要也是指逻辑源于人类的实践活动；在历史中理解逻辑，即是要在实践活动中理解必然性。”[4]正是在中国革命、建设和改革的实践中，毛泽东思想和中国特色社会主义两个理论形态得以产生并揭示了实践过程中的内在逻辑性，马克思主义与中国实际相结合这一主线既作为逻辑的表现形式，又作为我党最高理论原则，最终在实践与历史的检验中得到确证与升华，从而使马克思主义中国化的主线实现逻辑与历史的统一。

二、主体与客体相统一

马克思主义哲学认为，主体和客体具有对立统一的关系。在马克思主义中国化主线视域下，领导和代表人民群众的中国共产党作为认识与实践活动的主体，与作为认识客体的马克思主义和中国实际也是对立统一的，其统一性主要体现在马克思主义中国化过程中主体与客体之间的实践关系、认识关系以及价值关系中。

首先，就实践关系而言，马克思主义中国化的过程既是中国共产党对中国革命、建设和改革的实践活动不断纠正偏差、深入推进的过程，又是在此基础上对马克思主义不断深化认识、修正补充的过程。新民主主义革命过程中，中国共产党纠正了大革命时期的右倾投降主义错误，使中国革命走出低潮，掀起土地革命的风暴；克服了土地革命时期的盲动主义、冒险主义、教条主义三次左倾错误，使革命在与错误思潮的斗争中取得突破；扭转了抗日战争时期右倾机会主义错误，坚持了统一战线中的独立自主，战争局面取得了历史性进展；解放战争时期做出“一切反动派都是‘纸老虎’”的著名论断，[5](P1195)鼓舞了全国人民争取解放战争胜利的士气。新民主主义革命成功推进过程中基本经验的总结及理论结晶的形成，拓展了马克思主义的人民革命理论，开创了马克思主义理论发展的新气象。社会主义革命过程中，中国共产党深入研判世情国情的发展形势，以极大的魄力与勇气改变了以往关于向社会主义过渡还需几十年的论断，适时提出过渡时期总路线，取得了社会主义革命的胜利，取得的理论和实践成果纠正了马克思关于“只有创造了所必需的大量生产资料之后，才能废除私有制”以及“社会主义革命不能单独在一个国家发生”的预见，[6](P685)使马克思主义理论在新的实践轨道下纠偏、发展。进入社会主义建设新时期后，中国共产党吸取国内外社会主义建设正反两方面的经验，以极大的决心和勇气纠正左倾错误，完成了党在思想、政治、组织上的拨乱反正，改革开放后又抵制住西方的和平演变以及国内的政治风波，纠正了人们关于“改革开放就是发展资本主义的认识偏差”。中国社会主义建设道路由此步入正确轨道，取得的一系列关于社会主义建设的理论成果填补了马克思主义的理论空白，将马克思主义理论的发展提升至新的境界。其次，就认识关系而言，马克思主义在历史长河中实现中国化的过程，在一定意义上，就是中国共产党深入理解马克思主义，完善对中国革命、建设、改革实际的认知和把握，进而将二者结合起来不断回答中国问题、实现理论创新的过程。新民主主义革命时期，中国共产党在对各种错误思潮的抵制中，在对马克思主义基本立场、观点和方法的坚持中，在对复杂革命经验的总结中，将中国革命的客观实际作为立足点，对脱胎于半殖民地半封建社会的东方大国革命去向何处的问题做出了创造性回答，形成的独创性革命理论开创了马克思主义革命的新视野。社会主义建设时期，中国共产党审时度势，因势利导，抓住国际国内的有利契机成功进行了社会主义改造，回答了对于经济文化比较落后的国家能不能完成社会主义革命、建立社会主义制度的问题，开创的社会主义革命理论既拓展了马克思主义理论的外延，又开辟了中国的新时代。社会主义建设时期，我党在正确路线与错误思想的曲折和反复中，对马克思主义基本原则有了更深刻的体会，对中国的基本国情、基本任务等一系列问题有了更清醒的认识，从而“在理论和实践的结合上系统回答了中国这样人口多底子薄的东方大国建设什么样的社会主义、怎样建设社会主义这个根本问题”，[7]将马克思主义理论体系点缀了浓郁的中国风格和中国气派。最后，就价值关系而言，无论是对马克思主义的坚持和发展，抑或对中国革命、建设、改革实际的认知与把握，中国共产党都将中华民族从沉沦走向复兴的目标视为砥砺前行的动力。“实现中华民族伟大复兴，是中华民族近代以来最伟大的梦想。”[8](P35)正是在这一宏伟目标的牵引与指导下，中国共产党带领中国人民展开了艰辛的追梦路程。从一系列救国方案中排除了无政府主义、教育救国说、乡村建设论，等等，选择了能够从根本上解决中国问题的马克思主义，并在这一思想指导下体会到了根据中国革命、建设、改革不同时期的国情差异制定路线、方针、政策的重要性，进而根据各个时期的中国实际，不断进行理论创新，道路开辟与制度构建。因此，对马克思主义真理性、中国实际客观性的尊重和坚持是中华民族伟大复兴之路越走越宽，伟大复兴之梦越来越近的基础和前提，二者内含着中国从黑暗迷茫走向光明辉煌的崛起之梦。

主体与客体的统一主要体现在二者之间的实践关系、认识关系与价值关系之中，而实践关系是这三重关系的基础。无论是坚持、发展马克思主义的实践，抑或中国革命、建设、改革的实践，都给予中国共产党以启迪和动力，使其在实践中取得了一系列新的认识成果，并将中华民族伟大复兴的中国梦推向现实，从而实现了实践关系、认识关系和价值关系的统一。

三、曲折性与前进性相统一

马克思主义哲学认为，任何事物的发展其前途是光明的，道路是曲折的。不言而喻，马克思主义中国化的主线不仅支配着近代以来中国的发展态势，更引领着人类社会的发展前景，其发展过程必定不是直线式前进的，而是曲折性与前进性的统一。

马克思主义中国化的过程是充满曲折的过程。新民主主义革命时期，中国共产党内产生了将马克思主义教条化、共产国际决议神圣化的严重的错误倾向，从而使党在思想上盲从苏联经验，主观主义之风盛行；军事上轻视客观困难，革命力量几经削弱；组织上实行关门主义，忽视革命同盟军；理论上盲目教条地应用马克思主义，理论突破举步维艰，进而使党领导的革命事业遭受了巨大挫折。社会主义革命和建设时期，中国共产党内产生了社会主义建设急躁化、将毛泽东思想神圣化的严重的错误倾向，使实事求是的思想路线受到挑战，社会主义建设轨道发生偏离。然而，错误往往是最好的教科书，一个真正的马克思主义政党不在于是否犯错误，而在于能否正确对待自己的错误，将错误视为自身成长与前进的精神财富。中国共产党正是在对自身错误的应对与反思中，在困境中寻求超越和突围，从而使马克思主义中国化的进程在曲折中得以发展。新民主主义时期所遭遇的一系列挫折使中国共产党认识到了按照中国的实际应用马克思主义的重要性，进而在军事上开辟了“农村包围城市，武装夺取政权”的革命道路；在组织上建立“革命统一战线”；在思想上展开了轰轰烈烈的整风运动，使全党确立了实事求是的辩证唯物主义思想路线，政治上、组织上达到空前团结的境地。社会主义建设时期所遭受的重大挫折，使中国共产党能够平心静气的重新审视中国的基本国情，重新审视苏联的社会主义建设经验，重新审视我党革命经验在社会主义建设时期的可行性，从而对马克思主义的基本原则有了深刻认识，重新确立了解放思想、实事求是的思想路线，并在这一路线的指导下，依据中国的实际，解决了社会主义建设过程中面临的一系列挑战，并在应对挫折中进行理论建构与道路开辟，进而开创了独具中国特色的社会主义理论与社会主义道路。同样不可忽视的是，中国特色社会主义建设之路永无止境，探索实践过程永无止境。而当前，思想上，“社会流行各种思潮，民主社会主义、自由主义、宪政民主等”；[9]实践上，中国作为处于转型期的社会主义大国，必将经受更严峻的考验。中国共产党在久经历练中必将迎难而上，砥砺前行，带领广大人民群众实现新的突破，创立当代鲜活的马克思主义，创立不断行进的马克思主义。

曲折性与前进性的统一不仅统领着过去马克思主义中国化的发展历程，也预示着其当下的发展方向及未来的前进态势，在蜿蜒中挺进，在曲折中发展，是马克思主义中国化主线最为显著的特征。

综上所述，将马克思主义与中国革命、建设和改革的实际相结合，是渗透、贯穿于整个马克思主义中国化发展进程中的主线，其内含着逻辑与历史相统一、主体与客体相统一、曲折性与前进性相统一三大特征。对这三大特征进行深刻探析与审慎把握，具有至关重要的理论和现实意义。就理论意义而言，马克思主义中国化主线问题研究隶属于马克思主义基础理论研究的范畴，因此，解读与洞悉这些基本特征，对建构和拓展马克思主义基本理论尤为关键。就现实意义而言，对马克思主义中国化主线的探析也是对中共党史的探析。因此，既有利于对马克思主义中国化的推进过程进行透视和反思，为日后中国的建设进程提供借鉴与启示，又有利于增加信心，砥砺勇气，坚定对共产党及社会主义建设的信念。

[1]田克勤，李靖.对马克思主义中国化主线的几点认识[J].高校马克思主义理论研究，2016，(1).

[2]毛泽东选集：第1卷[M].北京：人民出版社，1991.

[3]毛泽东选集：第3卷[M].北京：人民出版社，1991.

[4]吴克峰，路晓峰.逻辑与历史维度中的马克思主义——从必然性和现实性视角的解读[J].毛泽东邓小平理论研究，2012，(3).

[5]毛泽东选集：第4卷[M].北京：人民出版社，1991.

[6]马克思恩格斯文集：第1卷[M].北京：人民出版社，2009.

[7]胡锦涛.坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进 为全面建成小康社会而奋斗——在中国共产党第十八次全国代表大会上的报告[R].北京：人民出版社，2012.

[8]习近平谈治国理政[M].北京：外文出版社，2014.

[9]陶林.论抗日战争的历史意义与当代价值——纪念抗日战争胜利七十周年[J].哈尔滨学院学报，2016，(8).

责任编辑：李新红

TheInterCharacteristicsoftheMainLineoftheLocalizationofMarxism

YANG Meng-ying，SHI Zhen-xing

(Northeast Normal University，Changchun 130024，China)

The Main line of the localization of Marxism is to combine Marxism with China’s experiences of revolution，construction and reform. There are three major characteristics：the unity of logics and history；the unity of subject and object，the unity of tortuosity and progress. A profound discussion of these is good to analyze and reflect on the advancement of the localization of Marxism.

the localization of Marxism；the main line；characterisitcs

B27

A

10.3969/j.issn.1004-5856.2017.10.004

2016-12-27

杨梦颖(1993-)，女，河北蠡县人，硕士研究生，主要从事马克思主义中国化研究；石振兴(1991-)，男，河北秦皇岛人，硕士研究生，主要从事马克思主义中国化研究。

1004—5856(2017)10—0014—04