余华小说《活着》的主题意蕴思考

马敏娜

(河南永城职业学院 文化艺术系 ，河南 永城 476600)

余华小说《活着》的主题意蕴思考

马敏娜

(河南永城职业学院 文化艺术系 ，河南 永城 476600)

余华的小说创作中有一个一以贯之的主题,即对人类苦难的关注,这也就造成了其作品浓重的悲剧氛围。无论是其前期作品还是后期作品,余华都着眼于人类当下的生存境遇,对其进行深切的哲学关照。无论是写历史还是写现实,无论是写生还是写死,他不囿于人物和情节本身,而更注重对生命本体的探究及人物命运演绎过程中带给读者的思考。《活着》是余华创作生涯中的一个里程碑，深沉厚重。作品关注人类的苦难命运并彰显人顽强的生命力和价值，给读者以人生启示。

《活着》；苦难；主题意蕴；生命价值

《活着》是余华的代表作，1992年发表于《收获》，随后在多个国家发行出版，获誉很多。1994年，小说被张艺谋改编成同名电影，并于同年获法国戛纳电影节大奖。《活着》是一部蕴含血与泪的作品，讲述了一个中国农民的苦难人生，体现出作者一以贯之的创作主题，即对人类苦难命运的关注。

一、对苦难人生的人文关怀

《活着》讲述的是人在苦痛磨难中的挣扎生存。在社会巨变的时代，一个小人物活着本就是艰难的，而巨大的苦难打击一个个接踵而至，无休无止。主人公福贵对于亲人由于天灾，更由于人祸造成的相继离去无能为力、束手无策，只能默默地见证、承受，这是福贵所遭受的最大的痛苦。小说从开篇到结尾都贯穿着人的死去，但这部书的名字却叫做《活着》。余华所阐述的生死观就是再苦难的生活人也要顽强地活着，单纯地活着，不为其他。这也许看来有些荒诞，却传达出余华对苦难人生深刻体会和人为关怀：无论生活多么艰难苦涩，都要坚持下去并勇敢面对。

二、对人性与命运的艺术展现

首先，《活着》展现了对人性善恶的探究。

福贵的儿子有庆学校校长是县长春生的夫人，生产时大出血急需输血，善良单纯的有庆第一个到医院去献血，但没想到他竟被医生活活地抽干血而死去。所以，福贵的妻子家珍一直对县长春生怀有芥蒂，躲着不和他见面。随后，文化大革命到来，春生被打倒，所有人都跟他划清了界限，甚至包括他的妻子。落难之际，家珍却接受了他，安慰、鼓励他，给予他活下去的勇气。让我们看到小人物身上熠熠闪光的善良品质，体现出人性善的一面。而有庆之死无疑展现了人性恶的一面。医者仁心，救死扶伤本应一视同仁，但他们却那样冷漠无情，为了攀附县长活生生地夺去有庆的性命！他们眼中只有身份的差异，却没有生命的平等！有庆死后，他们对福贵的冷漠质问，更让人目瞪口呆。

其次，《活着》展示了对命运的追问和思量。

主人公福贵是一个本分老实、小心谨慎、不求大富大贵的小人物，可他一家人的命运遭际却如此悲惨痛苦。女儿凤霞只是想要有一个自己的孩子，却生生地让老天夺去了生命。女婿二喜老老实实地在工地干活，挣钱养家，却遭如此厄运。凤霞和二喜虽身有残疾，但性格乐观，待人和善，两人非常相爱。家里买不起蚊帐，二喜就先上床喂饱蚊子，再让怀孕的凤霞睡觉，可上天也让这对恩爱夫妻遭受命运的打击。上天夺走了福贵的父母、女儿、女婿、妻子、儿子，就连他最后一个亲人，他的外孙都不放过，也离开了他。名字虽为福贵，却占尽了人世间的苦痛和不幸。这不禁让人诘问：命运究竟是什么？它为什么可以这样堂而皇之地夺走福贵身边一个又一个亲人？没有人能够回答这个问题，但却引发我们对命运、对生活和时代深深地思索。当命运不能握在自己手中时，人只能勇敢地面对并默默地承受。福贵在亲人接二连三地离开后依旧保持着坚定的意志，努力地活下去，这不能不令读者为之动容，感受到人的意志的伟大和坚强。作品没有描写绝望的痛哭，没有血与泪的控诉，只是平静地讲述了福贵苦难的一生，却让整部作品更加沉郁悲凉，或许这就是余华所说的“以笑的方式哭”。

三、对生命价值永恒性哲学思考

短暂的生命不代表生命的价值也转眼即逝，对生命价值和意义的追求是永恒的。《活着》中的主题之一便是对生命价值永恒性的探究，它延续并创新地阐述了中国传统生命哲学。中国传统生命哲学讲究人与自然合一的状态，探究生命的产生、发展及意义。余华的创作深受中国传统生命哲学的影响。

《活着》叙述了乡村农民的生存现状，展现了福贵等人对生命价值的认识。作品的开篇描述了一副男耕女织、自然和谐的乡村景象：河水清澈见底，村民自给自足。但紧接着就展示出人物在时代下跌宕起伏的命运，也展开了作者对生命价值的探索。爹娘的死去、妻子儿女的死去更让福贵认识到活着的不易、活着的重要，无论发生怎样的恩怨情仇，都以坦然和宽容的态度去面对。无情的命运没有打倒福贵，他依旧热爱生命，乐观地活着。福贵对生命永恒的坚守深深地震撼着读者的心。小说并没有叙述伟大的人生或恢宏的历史，而是讲述一个小人物的人生起伏，琐碎而又平凡，但背后又透露着不平凡。

通过《活着》，余华向读者传神写照了他对生命的哲学思考。活着就是探究生命价值永恒性的过程，它蕴含着人对苦难的忍受，也包含着人对命运的超越及自我超越，展现出人的顽强精神和坚定意志。“活着”二字充分点明作品主题，体现了余华对生命价值和意义的哲学思考，这也是人类所要探索和思考的主题。人类首先应深刻认识活着的价值及意义，才能对死亡有深刻的认知，才会更加向往活着的美好。

四、余论

《活着》通过描写主人公福贵的悲剧命运来展现人生的苦难，审视当代乡村农民的生活状态，体现强大的人类精神和顽强的意志，具有崇高的人为情怀，唤起读者对自我的审视和激励。作品的主题之一是超越苦难。主人公福贵在经历了巨大苦难后，并没有深陷其中，而是主动地进行自我调整、自我激励，他面对苦难呈现出的坚强意志令人感怀。“幸”或“不幸”都是一种态度，我们应秉持一颗从容的心去面对。《活着》是一部关于人类生命哲学的启示录，它启示人们应该珍爱生命，坚强生活，活着，才是一切幸福的开始。

[1] 杨晓燕.从《活着》看余华的风格转变与主题嬗变[J].长江大学学报(社会科学版), 2013(9):21-24.

[2] 李铁青.苦难与永恒的双重变奏:对余华长篇小说《活着》主题的文化探析[J].名作欣赏, 2015(9):30-34.

[3] 昌切,叶李.苦难与救赎:余华90年代小说两大主题话语[J].华中科技大学学报(社会科学版),2001(2):25-29.

责任编辑：之 者

2016-12-26

马敏娜(1981—)，女，河南永城人，讲师，硕士，研究方向：文学与语言文字教学。

I207.42

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1671-8275(2017)02-0103-02