唐代山西诗人的成就和贡献

●孟宏儒

中国是诗的国度，唐诗是中国诗歌发展的一座高峰。那么，作为中华民族文明发祥地之一的山西，向来人文荟萃，才俊辈出，在诗歌兴盛繁茂的唐朝，山西的诗人表现如何，成绩怎样，有哪些突出的贡献呢？笔者不揣冒昧，想依据自己的学习所得和体会，谈点个人的看法，就教于各位方家和诗歌爱好者。

众所周知，流传甚广的唐诗总集《全唐诗》收录诗作有48900余首，其中山西籍作者的作品达5000多首，占全书的10%还多；收录作者2200多人，其中山西籍作者有100多人，占作者总数的5.5%左右。深受广大民众欢迎，曾作为家塾课本沿用、久传不衰、几近家喻户晓的《唐诗三百首》，收录有77位诗人的310首诗作，而被选入书的山西籍诗人就有11位，占到全书作者人数的七分之一；入选诗作63首，占到全书入选诗作的近五分之一。上述几个数据告诉人们：当时，山西籍的诗人阵营力量雄厚，诗歌的创作水平不可小视；虽然我们山西是内陆省份，且并非大省，但文脉悠长，底蕴深厚，在以唐诗为代表的唐代文学的繁荣和发展进程中，我们山西的诗作者贡献至伟，力占一席。

具体来说，初唐（武德初618至开元初713）时期，王绩、王勃和宋之问，对唐诗的初创和繁荣局面的形成起到了开山的作用，被载入了史册。其中，王绩（585—644），唐代绛州龙门人（今属山西河津市）。《全唐诗》载其诗一卷，计57首。《秋夜喜遇王处士》这首田园诗，于平淡中蕴含着隽永的诗情，不失为诗人的代表作。他和“初唐四杰”均系大唐诗歌健康风气的开创者。《四库全书》载文，称其诗品“意境高古，气格遒健。”王勃（650-676），与王绩同乡，都是今山西河津市人，为“初唐四杰”（含杨炯、卢照邻、骆宾王）之首。宋严羽《沧浪诗话·诗体》称：他们四人都生活在唐代初期，对齐梁以来绮靡浮艳的形式主义文风深感不满，希图加以扭转。因此，在蒙受齐梁余风影响的同时，他们力求突破宫廷和应制的藩篱，努力开拓诗歌的表现题材，如士子的宦游、将士的戍边、上层社会的奢侈、妓女弃妇的痛苦等，都在他们的诗作中得到反映，流露出积极进取的精神和抑郁不平的愤慨。在艺术上，则已显示出声律和风骨兼备的唐诗气质，使五七言律诗日渐趋于成熟。特别是王勃，《全唐诗》收其诗2卷89首；后人还辑有《王子安集》（因其字子安）传世，散文《滕王阁序》尤享盛名。宋之问（656—712），今山西汾阳市人。诗才显赫，入仕后曾先后取悦于女皇武则天和中宗李显，多次扈从皇帝游宴。其诗作多粉饰太平、歌功颂德，靡丽浮华，与沈佺期齐名，称“沈宋”。但在形式上，他词对精密，讲究声律，对唐代律诗特别是五律的形成有巨大影响。后来，因攀龙附凤曾先后三次被贬。其间，曾写出一些寄情山水、感悟人生、讽诵前贤的好诗，流传后世。然而，由于人品有失，最终还是被当政者唐玄宗“赐死”于桂州（今广西桂林市）了。作为初唐的一位重要诗人，《全唐诗》收录其诗3卷，计196首。被选入《唐诗三百首》中的五律《题大庾岭北驿》一诗，即是其后期被贬岭南途中之作，值得一读。

盛唐（开元初713至大历初766）时期，唐诗发展呈跃进趋势，并跨入中国古典诗歌的全盛时代。活跃在诗坛上的山西诗人有王维、王昌龄、王之涣等，均业绩不凡。其中，王维（699-—761），山西祁县人，后迁址河东（今永济）。他的诗被苏轼称之为“诗中有画、画中有诗”，而且精通音乐，又痴迷禅机，不同凡响，在艺术上可与李白、杜甫比肩，是盛唐时代最具有普遍意义的代表人物。但他后来丧失了政治热情，寄情山水，热衷于隐栖生活，号称“诗佛”，他的诗义、诗境自然也就不能与李杜同日而语了。然而，其毕竟是盛唐诗坛上的一员大将，无论边塞诗、山水诗、律诗还是绝句兼工，影响不可小视。《全唐诗》收其诗四卷，计360首；《唐诗三百首》收其诗29首（仅次于杜甫），广为流传。王昌龄（698-—757），祖籍太原人。因官运不顺，两次被贬，其诗多以边塞生活为题材独步盛唐，且常常是站在人民和士卒的立场上言志抒情，对边塞将士寄以极大的同情。因此，被誉为“七绝圣手”“诗家天子”，与高适、岑参鼎足而三。《全唐诗》收其诗四卷，计184首；《唐诗三百首》收其诗8首。王之涣（688-—742），原籍山西太原，后迁今新绛县。生性豪放，一生曾寄情山水15年。其诗多被乐工制曲歌唱，民间流传的“旗亭画壁”佳话反映的就是王之涣与高适、王昌龄三位诗友相约，到旗亭饮酒听歌妓唱诗作赌的故事。可惜，传世之作仅6首，以《凉州词》和《登鹳雀楼》最著名。而且一首《凉州词》还引发了“黄河派”和“黄沙派”的争论，历代未尽。正因为该诗情调悲而不失其壮，悲凉而慷慨，所以能成为“唐音”的典型代表，流传千古。

中唐（大历初766至太和末835）时期，由于安史之乱的影响，数十年间，唐朝的政治、经济、文化均迟迟难以复苏到盛唐的水平。直到元和、长庆前后，出现了声势浩大的新乐府运动，诗坛才又大大活跃起来。而倡导新乐府运动的担纲者，正是现实主义诗人白居易（772-—846），山西太原人。他一生创作诗歌3800多首，仅《全唐诗》就收录其诗39卷，计2860首，若加上收入其他各综合卷者，总数可达3000余首，在唐代诗人中首屈一指，被誉为“诗王”。他主张“文章合为时而著，诗歌合为事而作”。他的诗题材广泛，形式多样，语言通俗易懂。《长恨歌》《琵琶行》以及《秦中吟》《新乐府》为代表作。其诗与元稹齐名，世称“元白”。在当时，他的诗就广为流传，不仅禁省、寺观、邮候、墙壁之上无不书，王公、妾妇、牛童、马夫之口无不道，而且远播西域、日本、新罗（今朝鲜）、安南（今越南）等地。活跃在新乐府运动中的诗人还有王建、张籍、刘禹锡，以及与韩愈齐名、被列入“唐宋八大家”的柳宗元（773-—819），山西永济人。不但以《永州八记》确立山水游记成为独立的文学体裁，在中国文学史上独领一席，后人奉为楷模；而且诗写得幽峭峻郁，自成一格。最为人称道者，是他在职被贬后写的那些情深意远、疏淡竣洁的山水闲适之作。《全唐诗》收其诗四卷，计161首；《唐诗三百首》收其诗5首；并有《柳河东集》传世。历任唐宪宗、穆宗、敬宗、文宗四朝，为相20余年的裴度（765-—839），山西闻喜人。在日理万机之余，也时有佳作口占，《全唐文》收其诗文二卷传世。此外，“大历十才子”之一的卢纶（748-—799）和王翰的边塞诗在当时也享有盛名，并有佳作传世。曾任过户部员外郎、刑部郎中兼侍御史的吕温（772--811），字和叔，山西永济人。英才峻拔，文采赡逸，著有《吕和叔文集》，《全唐诗》收录其诗百余首。

晚唐（太和末835至唐朝末907乃至五代末960）时期，温庭筠、司空图、聂夷中均享誉诗坛，各领风骚。其中，温庭筠（801-—866），山西祁县人。他仕途坎坷，终生不得志；但在文学上却做出创造性贡献。其不但能诗，而且工词，是唐代第一个写词最多、影响最大的词作家，世称“花间派”鼻祖，也是中国文学史上第一个有词集的词人。其词与韦庄齐名、诗与李商隐齐名。《全唐诗》收其诗9卷，计436首；《唐诗三百首》收其诗4首；其词大多收入《花间集》传世。司空图（837-—908），山西永济人。他的《二十四诗品》中用十二句四言的韵语对诗歌的风格分别进行评述，或就艺术而言，或就意境而论，也有的是探究表现手法或作者修养的。可以说，它是唐代诗歌创作风格多样、众采纷呈、盛况空前的总结，也是作者大胆创新，独步当时诗学和美学殿堂的诗论力作，对后世文论、诗论均产生了巨大影响。《全唐诗》收其诗3卷，计394首。聂夷中（837--884），山西永济人。少贫寒，考中进士后仕途不得意。工于诗，尤善五言，内容主要描绘农民疾苦和贵族淫奢。《伤田家》和《田家》堪与李绅著名的《悯农二首》作比。清沈德潜《唐诗别裁集》甚至将其诗与柳宗元的《捕蛇者说》并论，以为“言简意足，可匹柳文”。《全唐诗》收其诗一卷，计36首。此外，后唐王朝建立者庄宗李存勖（885-—926），今山西应县人。因谙熟音律，能度曲，好俳优，故取名“李天下”。其《一叶落》《阳台梦》《忆仙安》等词，至今流传。李从荣（？--933），五代时太原人。虽掌军务，却好歌诗。有诗千首，号曰《紫府集》。

由上可知，名家辈出、群星灿烂的山西诗人方阵，在唐代诗坛上大显身手、大放异彩，为唐诗的发展和唐代文学事业的繁荣做出了巨大贡献；同时，也大大带动和促进了山西文学事业的突飞猛进，跨入了又一个鼎盛时期，载入光辉史册，并成为我们弥足珍贵的文化财富。如果像《水浒传》中的梁山好汉一样，给这些诗家也排个座次的话，我个人认为：在人才济济的大唐诗群中，白居易可与李杜鼎足列为第三位；王维可在前十位中占一席；柳宗元可在前二十位中占一席；王昌龄、宋之问可在前三十位中各占一席；王之涣、王勃、温庭筠可在前四十位中各占一席；司空图、聂夷中、王绩、卢纶、裴度、王翰也可在前五十位中各争占一席。