浅析福贵人物形象
2017-02-22吴铭月
摘 要:福贵是余华《活着》一文中的主人公,福贵一生遭遇了无数的苦难,身边的亲人都相继离他而去,最后只剩下一只老牛与他相依为命。这个本该有着最多理由去死的人却仍坚强地活着,平和地面对生命中一个又一个的苦难。他乐观,坚强的生活态度,给予我们无限的生命启示!
关键词:活着;福贵;苦难;坚强
作者简介:吴铭月(1996.11-),女,浙江省绍兴人,衢州市柯城区衢州学院汉语言文学专业本科生。
[中图分类号]:I206 [文献标识码]:A
[文章编号]:1002-2139(2017)-02-0-01
前言:
福贵是那个风云变幻的时代的典型性人物,他坚强不屈的性格代表了当时广大农民的性格,而他悲剧性的人生命运也代表了当时农民的悲惨命运。本文通过浅析福贵人物形象,探讨福贵悲剧一生的时代因素,揭示当时底层农民的生存之状。
1.福贵的人物形象
福贵的人生可以分为两个阶段。前期是地主少东家时期,那时的福贵是中国地主少东家的缩影,吃喝嫖赌样样都会。甚至骑在妓女的脖子上向岳父问好,打骂怀着身孕来求他回家的妻子,辱骂自己的父亲等等,都显示其活生生的浪子形象。但命运就在此时发生了转折,长期的赌博终于使福贵输光了家产,福贵一下子从富少爷成为了穷农民。命运似乎要福贵偿还年轻时的错误,苦难接踵而来。福贵的父亲在拉屎时跌入粪缸而死,母亲在福贵被抓去当兵后也去世了。好不容易将一双儿女养大,儿子有庆为县长夫人献血抽血过多而死,女儿凤霞难产失血过多而死,经历了这一切苦难的妻子也相继而去。但命运丝毫没有停下来的意思,女婿二喜在工作时出了意外,孙子苦根因为饥饿吃多了豆子胀死。最后的最后,只剩下福贵与一头叫做福贵的老牛。事隔经年,福贵坐在树下回忆是起当年往事,他没有声嘶力竭地哭诉,只是淡淡地,平和地诉说着。这一切苦难,都使他的心愈发硬,愈发坚强。他一次次走在绝境边缘上,但是,哪怕只是一息尚存他都顽强地活着。他乐观坚强,在破产后向龙二租了地,想着徐家现在算是有了一只小鸡了,照他这么干下去,徐家又会发达起来。在龙二成为恶霸地主被枪决之后,他又想着自己从战场上捡回了一条命,回到家里龙二又成了他的替死鬼,这下可要好好活,今后的后半截人生会越来越好了。哪怕是失去了所有的亲人,他还是淡然地接受着这一切。他买了一头老牛,取名叫做福贵,和他一样的名字。他怕福贵一只牛干活心里太苦,他又装假还有叫做有庆,家珍,凤霞,二喜,苦根的牛和福贵在一起干活。仿佛,那头叫做福贵的牛没有失去任何亲人。仿佛,福贵没有失去任何亲人。但福贵又迷信麻木,他把一切的苦难都归结于命运。他败光家产,叹息道:“我啊,就是这样的命”。为了让有庆上学,卖掉了凤霞。只叹道,“凤霞命苦”。有庆,凤霞,二喜先后死在医院里,他哭诉这医院和徐家前世有仇。是命,一切都是命运使然。是命,命造就了自己的苦难。当生命承受难以言说之痛,任何语言都变得苍白,将一切归结于命运,归结于上天安排。或许这个解许能给经历了种种苦難的福贵带来一丝心理上的慰藉。
2.造成福贵悲剧的时代因素
相较于福贵把这一切不幸都归结于命运,那个风云变幻的时代更应该负更大的责任。在动荡的时期,处于底层的农民是最弱势的群体。兴,百姓苦;亡,百姓苦。从古至今,自是如此。福贵只是当时众多不幸的底层农民中的一个缩影。从国共内战到后来的改革开放,时间流逝无声,但给人民留下了无尽的伤痛。国共内战,外出给母亲买药的福贵被抓去当壮丁,等他回家母亲已经去世了,女儿也因为生病成了哑巴。在大炼钢铁,人民公社化运动时期,福贵家好不容易积攒的粮食和铁器都要上交,一家人又过上了挨饿受苦的日子。在食物短缺的情况下,甚至为了一个地瓜和王二打得你死我活。家珍从父亲那讨要的一小把米,才使福贵一家活了下去。在经济和文化赤贫的时代,家珍的软骨病被视为不治之症,有庆为救县长夫人抽血过多而死,凤霞难产而死,苦根吃豆子撑死。若是当时,文化程度能有那么一点提高,家珍的病就不会被视为绝症,这个家或许遭受的苦难还能再少一点。本该救人性命的医院就不会夺走有庆的生命,抽血过多而死,医院犯的是多么愚蠢的错误。凤霞就不会因为难产而死,这个家或许还不会这么支离破碎。若是当时,经济程度能有那么一点提高,苦根就不会因为饥饿吃多了豆子撑死,那仅仅只是豆子啊,却带走福贵的最后一个亲人。福贵的悲剧命运,不是天注定的,不是命注定的,是那个风云变幻的时代给福贵带来了命运多舛的一生,给那些和福贵一样处于社会底层的农民带来了无尽的苦和难。福贵只是众多遭受苦难的农民中的一个代表。文中老孙家因为大炼钢铁,房子被风水先生看中,竟被队长浇了菜油烧了房子。饥荒时代,家家户户都没饭吃,整天在地里找野菜根,靠喝水充饥。原本善良的王二,常帮着福贵一家干农活,也被逼着和凤霞抢食物。文化大革命时期,队长被拉到城里拳打脚踢折磨了三天。福贵的好友春生更是因为不堪折磨选择了自尽。在《活着》一文中,几乎所有的人都是悲剧的,时代的每一次变换,都给他们带来无尽的痛苦。从福贵,从《活着》一文中的所有人物中,我们都可以窥见到在当时生存是一件多么不易之事。
结语:
正如余华说的那样,活着就是为了活着本身而活着,而不是为了其他一切而活着。福贵用他的一生顽强地印证着这一句话。和福贵一样的那些底层百姓也用他们坚强不屈的生命印证着这句话。苦难之于生命使一场又一场的洗礼,使原本脆弱的心在一场场洗礼中日益坚强。苦难,孕育了中华民族坚韧不屈,乐观向上的民族精神。使得中华民族在历经一场又一场浩劫而能生生不息,繁衍壮大,推动着历史的齿轮不断向前。
参考文献:
[1]余华.《活着》.上海:上海人民出版社.