弹幕视频网站下的“ACG”文化

文－消失宾妮

弹幕视频网站下的“ACG”文化

文－消失宾妮

追捧动漫、热情不息、弹幕密集，

他们有自己专属的“宅文化”

和“独门暗语”。

A C G文化源于日本，直观意思即英文Animation（动漫） Comic（漫画）Game（游戏）的总称，目前国内的ACG文化主要阵地便是两家弹幕网站AcFun和bilibili，简称A站和B站。

虽说成立较早的A站目前不论从会员人数、视频热度还是网站界面来说，都大有被后起的B站反超没落之势，主因是其会员年龄偏大，多为已婚工作人员，爱潜水，讨论热点偏时事，对动漫新番关注度较低，视频区因此冷冷清清。但翻一翻A站的文章区和评论区，仍不乏指点江山、见解独到的“大神”

相反，B站近年会员暴涨，关注度激增，受众年龄偏小，多为90后和00后，身份多为学生、腐女，他们是乐此不疲的话痨，追捧动画、热情不息、弹幕密集，甚至已形成自己专属的“宅文化”和“独门暗语”，使“二次元”文化在B站扎根，而后B站在“二次元”的群体基础上，发展影视、科技、直播、广告、鬼畜等分区，逐渐成为受众广泛的弹幕视频网站。

ACG文化之“御宅族”

提起动漫，许多人脑中便映出“宅女”、“宅男”的形象，仿佛只有在日常生活中不善社交、内向木讷、甚至足不出户的人才会迷上动漫，而就如今弹幕视频网站的情况来看，其实不然。

年轻一族在网站上热烈追番，B站也是做得尽善尽美，不仅老番齐全，新番更新速度也极快，往往昨晚刚在日本播出，今早便可找到破译后的视频。同时，B站的网站语言也别出心裁，例如“收藏好了喵”、“全舰弹幕填装完毕”，它使线上交流趣味横生。由此，大众媒体定义出了一个新的群体：“御宅族”。

值得一提的是，如今的“御宅族”并不是一味躲在家里，抱着电脑或平板追动漫、打游戏，而对现实世界不闻不问的“死宅”。媒体作为传播资讯的媒介已经今非昔比，真真是达到了“不出门便知天下事”的地步。逛一逛御宅族们的论坛、贴吧便可发现，这批以九零后、零零后为主的群体也常讨论国家大事、时事热点，有人放在B站上的原创视频也是基于现实事件改编，只不过他们行为独特，有自己的专属圈子且只在那个圈子发言、讨论。我们不能仅凭以前的片面印象便给ACG一族下定论并否定他们的圈子文化。

诚然，ACG群体中确有不善社交，只躲在荧幕后大侃特侃的人，他们的文化亦算不上如今的主流，但这批人总会成长，就如当初的八零后在形成与70后完全不同的价值观后总会老去一样，A站和B站的受众也有为主流文化做代言的一天。所以我们能做的是为ACG文化的走向指明一条正路，而非全盘打压。

ACG文化之“弹幕”

就国内最火的ACG文化阵地A站和B站来说，最鲜明的特点便是弹幕。观看视频时，会有无数“弹幕”横扫屏幕，而传统的贴吧、论坛则不具有这种共时性。同时，对独坐屏幕前的人而言，它成功营造了虚拟的众人观影氛围。

若细究这些“弹幕”，会发现它亦是ACG文化的承载者之一。例如因会员不同的偶像而形成的不同“应援颜色”，或是弹幕中出现“吐槽君”、“科普君”、“高能君”等，网上甚至流传过“弹幕礼仪题”且附有详细答案。种种迹象表明，这种实时的线上交流形式在ACG文化中是具规则性的，也形成了唯有圈内人才明白的“暗语”，即便也有低质量的弹幕和刷屏情况，但随着近几年视频网站会员猛涨，规则已慢慢在会员中渗透且都能遵守执行。

ACG文化并不是我们通常认为的死宅文化，相反，很多有自己爱好的年轻人都能在ACG文化阵营里找到自己志同道合的伙伴。B站受众多为90后，他们从小生活条件优越，吃穿不愁，并且赶上媒体资讯的“黄金时代”。因而他们在穿衣、吃饭以及日常的读书认字上没有匮乏，由此易于接受新事物，例如动漫、漫画、轻小说以及手游，源于日本的二次元很快在他们中间风靡，一发弹幕或暗语，便能与圈子里的人交流讨论。

这既是日本流行文化输出的结果，也是中国社会发展下的产物。如同当年的80后热衷调侃式喜剧并随时冒出一句周星驰电影的经典台词一样，今天的ACG也是自然而然的新生代亚文化。

ACG文化之“二次元”周边

逛一逛B站便会发现，所谓的ACG文化如今已不只是守着屏幕看一段动漫那么单一。

首先，因着对某部动漫的热爱，有人翻唱当中的插曲，而当你真正问及翻唱人的日语水平时，得到的回答往往是“没学过”、“自学”或“只懂一点点”。即便如此，他们仍乐此不疲地模仿发音，也有人已能在不看中文字幕的情况下弄懂人物对白的大致含义。初衷没有别的，只是因为热爱。

其次，随着动漫的流行，COS群体如雨后春笋般崛起，并由此带出定做COS服装、道具的行当。COS动漫角色的热潮后，又引出不少ACG圈内人COS中国古装电视电影的角色，例如国内的《花千骨》播出后，不少人COS花千骨、白子画、杀阡陌等形象，并衍生出制作发簪、发钗等饰物的行当。因此也有人在哔哩哔哩里上传COS装的教程，或者自己表演的二次元“宅舞”。毕竟在今天，任何人都可以是创造家，任何人都可以自由地来解读并传播ACG文化。

很难想象这些混迹哔哩哔哩弹幕网站的年轻一代，放课后不是聚集游戏厅赌游戏币，而是躲在家里粘一颗发簪的珠子，研究一套汉服的样式，或是模仿视频教程，对着镜子化妆，想在真实世界里还原自己爱着的那个二次元人物。

哔哩哔哩网站也尽可能地为ACG文化圈的UP主提供活动交流机会：例如各大城市举办的漫展、哔哩哔哩拜年祭、动画角色人气大赏。曾问过一个常参加漫展的UP主，周边活动是否能带来经济收入，她坦言不但不会，还得自己花钱买服装、道具、请妆娘。当问及既然如此，为什么还要乐此不疲追动漫时，她回答说“只是因为热爱。”

“只是因为热爱”是一句多棒的话。

此情此景，对比前几年九零后的“非主流”、“杀马特”文化，以及当时少年们的彩虹头、火星文、自残自虐行为，不得不说是很大的进步与超越。

如今混迹ACG文化圈的少年们，身上渐渐有了一种匠人精神。撇开动漫情节的教育意义不说，他们在这个还未成为主流的文化圈子里，明白了要精益求精，要自己动手去捍卫、争取喜欢的事物，明白了“热爱便是动力。”

由此，弹幕视频网实则给他们提供了一个文化传播的平台，而在这个平台成长起来的他们，也会是有希望的一代。

ACG文化之“误解”

最后不得不提一下这个话题，不少人尤其是父母师长之辈，对痴迷ACG的孩子、学生报以责怪，认为他们“不务正业”、“中二病严重”。若细致了解圈内人的想法，听听他们的声音，长着大约便知自己的片面。

例如随着动漫火起来的日本女子高校JK制服与男子高校DK制服，被很多人误以为是“情趣”、“低俗”的服装，而在ACG文化圈里，正统的JK、DK制服价值几千日元，不是淘宝上几十元一条的百褶裙和半筒袜可以冒充的。

再如漫展上偶有衣着暴露的人物，大众便批判其“不知羞耻”，实则有操守的Coser只是因为喜欢这个角色而尽力还原，人设是哪般，便做哪般打扮，因为这个角色肯定也有其他人喜欢，尤其参加漫展的都是圈内人，所以自己唯有尽力做到最好。

总而言之，细究之下，ACG文化并非毒瘤，它反而催生了新一代年轻人的匠人精神，并能依附ACG与自己有相同热爱的同僚。

无论在现实世界是否失语，弹幕视频网站里的他们，都有丰富的内心和执着的坚持。