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山东非物质遗产胶州八角鼓的保护与传承

2017-01-30

北方音乐 2017年21期
关键词:胶州山东文化遗产

耿 琰

(山东科技大学艺术与设计学院,山东 青岛 266590)

山东胶州八角鼓是山东重要的非物质文化遗产之一,八角鼓起源于清朝雍正年间,在当时社会的贵族之中较为流行,八角鼓的创作主体大多是经常与上层社会进行接触的知识分子或者民间艺人,他们大多都经历了民间的疾苦、饱受世间沧桑,希望通过利用八角鼓这种通俗易懂的形式来揭露当时社会的险恶以及政治的腐败,表达出了下层人民的心声,寄托了社会底层人民对于改变社会现状的理想和愿望。随着社会的发展和我国人民观念的更新,八角鼓的保护与传承面临着非常严峻的市场考验,虽然我国把八角鼓列入了非物质文化遗产,但是人们对于八角鼓的喜爱渐渐消失,从事八角鼓表演的艺人也越来越少,八角鼓的保护与传承面临着巨大的危机,需要我们认真思考,加强对山东胶州八角鼓的保护,使我国优秀的传统文化能够持续发展下去。

一、胶州八角鼓的发展现状

山东胶州的八角鼓起源于清朝,经过几百年的发展,逐渐形成了一套比较完整的表现以及传承体系。1937年,日本对我国发起了全面的侵略战争,这对于我国人民来说是一个非常特殊的时期,在进行全民抵抗侵略战争的同时,人们对于文化以及艺术的保护意识也有较大程度的降低,胶州八角鼓在这个时期也迅速衰败下来。抗战结束之后,我国又经历了八年内战,这对于胶州八角鼓的发展与传承也是一个较大的打击。直到上世纪70年代末期,我国开始实施改革开放政策,国家对于文化和艺术的发展也开始重视起来,八角鼓在这个时期取得了较大的发展。比如胶州八角鼓著名演艺家把八角鼓与交响乐充分结合起来,创作除了很多著名的桥段,《沙家浜》、《军民鱼水情》等都是在这个时期创作出来的,这个时期的八角鼓取得了非常大的发展与进步。

近年来,随着我国对于非物质文化遗产的重视,我国政府把胶州八角鼓纳入了省非物质文化遗产的范畴,旨在加强对胶州八角鼓的保护与传承,使我国优秀的传统文化能够得到更好的保存与发展。为了加强对胶州八角鼓的保护,当地政府制定了很多的措施,比如出资组建民间八角鼓演出团体,在高校开班八角鼓兴趣班,在小学建立胶州八角鼓传承基地等,这一系列的措施对于八角鼓的发展与传承具有极大的积极意义。但是文化的传承与发展并不是一蹴而就的,胶州八角鼓的恢复还需要相当长的一段时期,在现代社会中,年轻人是文化和艺术的主要传播者与受众,但是我国很多的年轻人对于八角鼓的了解都非常少,更谈不上喜欢,这对于八角鼓的发展与传承是一个重大打击。目前我国的艺术市场受外来影响非常大,比如影视剧、歌舞剧以及西洋交响乐等都对我国传统文化形成了比较大的挑战,导致很多年轻人对于八角鼓感到非常陌生,

二、加强对山东胶州八角鼓进行保护的策略

山东胶州的八角鼓形成于胶州这片比较古老的土地上,在长期的继承与发展过程中,既有最基本的文化积淀,也蕴含了不断地变革与创新,这一切都是在特定的历史环境下成长和发展起来的。所以我们在对胶州八角鼓进行保护的过程中,一定要把它放在特定的环境中进行改造,保留八角鼓的生命之源。有人认为可以把胶州八角鼓作为一种文化资源进行市场开发,对八角鼓进行市场化开发,让八角鼓逐渐走出胶州、走出山东、走向全国乃至全世界。关于这个观点,从本质上来看,胶州八角鼓是在不断流动与发展的,但是在发展过程中不能够脱离它的生产者、继承者和享用者,八角鼓一旦走出他特定的发展群体,就会失去原有的价值,脱离了对八角鼓进行保护的初衷。

对胶州八角鼓进行保护的最优方式是把它扎根于农村社区的文化土壤之中,让八角鼓在社区文化生态与社区人文背景的支撑下能够“活”的更长久,在新的社会历史条件下,八角鼓一定能够焕发出新的生机,逐渐形成一个良性循环,使八角鼓能够顺利地传承下去。非物质文化遗产是依托于人而存在的,在表演过程中主要以声音、形象和技艺为主要表现手段,以传承者和继承者之间的身口相传为主要传承方式,这种形式在传承过程中具有很大的危险性。胶州八角鼓的濒危境地与从事八角鼓的艺人逐渐减少有很大的关系。为了保护八角鼓这种非物质文化遗产,不仅需要群众自发地继承与传播,还需要当地政府的支持与推动,为了更好的保护胶州八角鼓,当地政府可以深入民间,向八角鼓传承艺人进行诚恳地请教,尽可能的支持与培养出高水平的八角鼓传承者,以实际行动加强对八角鼓的保护。当地政府为了加强对胶州八角鼓的保护,还可以设立专门的机构,配备专门的工作人员与相关设备,负责八角鼓的保护与传承,建立一个有效地八角鼓传播与保护机制,通过多种手段、多种途径促进八角鼓的传播。当地的政府文化部门要成立专门机构对关于八角鼓的资料进行收集与整理,并把它们汇编成册,并加大八角鼓专业团队的建设,并完善相关的法律、法规,禁止对八角鼓进行滥用与歪曲,保护八角鼓的知识产权。政府还可以加强对八角鼓传承的鼓励与支持,对八角鼓的传承人进行奖励,激活他们的传承热情,免除他们的后顾之忧,政府还可以鼓励八角鼓的传承人经常到民间开展文化交流与传播活动,使我国的优秀传统文化能够得到有效地传播与发扬。

三、加强对山东胶州八角鼓传承的策略

上世纪70年代末期,我国实施改革开放以来,我国的经济高速发展,在这种情况下,人民物质生活水平得到了极大的提升,我国政府开始注重精神文明建设,我国人民的精神文化生活也开始得到极大的丰富,我国人民对于高雅艺术的追求不断发展,胶州八角鼓这一濒临消失的艺术得到人们的重视,这对于胶州八角鼓的传承具有极大的意义。目前,当地政府采取一系列保护传承措施,投入专项基金在小学建立非物质文化遗产较重八角鼓的传承基地,精心挑选多名优秀学生为社团成员,为胶州八角鼓的发展注入了新的生机和活力,预示着这一宝贵的文化遗产后继有人。

胶州八角鼓的传承正面临着一个非常关键的转折点,胶州八角鼓的发展面临着两条发展之路,要么衰败、要么复兴,我们从文化艺术的发展历史中可以看出,不论是哪一种的历史文化形式,总是处于不断地变革与发展之中,变革则能够兴盛,固守则只能衰败,所以胶州八角鼓要想实现复兴,只有一条路可走,那就是根据现代社会的发展情况,积极进行变革,在内容和形式上进行创新与改造,适应现代人的审美需求,这样才能够适应新的时代发展趋势,不断地传承与发展下去。

四、结语

现代社会,人们的经济基础发生了比较大的改变,生活节奏也变得越来越快,人们的价值观念、道德观念以及审美观念都发生了重大变革,非文化遗产的传承一定要坚持与时俱进,跟上时代发展的步伐,顺应社会发展的趋势,这样才能够得到更好的传承。在进行变革的过程中,既要进行横向的发展,也要进行纵向的发展,这二者缺一不可,在对胶州八角鼓进行创新的过程中,要坚持八角鼓的美学特征和内在精神,把他的个性充分保留下来,在此基础上融入现代化的元素,只有坚持继承与借鉴,才能够让八角鼓在新的历史条件下焕发出新的生机。

[1]佟杨.青州北城八角鼓的历史发展与传承[J].牡丹江大学学报,2015.

[2]王婷.从票房活动看北京八角鼓的传承[J].内蒙古大学艺术学院学报,2016.

[3]管成峰,孟晓,王冬梅,等.文化生态视野下非物质文化遗产的传承与发展——以“胶州八角鼓”为例[J].大舞台,2015.

[4]胶州八角鼓[M].胶州:胶州市文史资料委员会办公室,2001.

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