论敦煌舞的舞蹈价值与风格训练

龚 婧

（兰州歌舞剧院，甘肃 兰州 730000）

论敦煌舞的舞蹈价值与风格训练

龚 婧

（兰州歌舞剧院，甘肃 兰州 730000）

敦煌舞源于敦煌壁画，独具历史文化内蕴，经过七八十年的发展，敦煌舞愈发彰显出其独特的舞蹈价值。鉴于敦煌舞的极具风格性、表现性组合的风格训练在舞蹈训练和教学中就变得尤为重要。本文在梳理敦煌舞形成和发展的基础上，探讨敦煌舞的舞蹈价值与风格训练，以期对敦煌舞蹈的创编和教学提供些许的参考和借鉴。

敦煌舞；舞蹈价值；风格训练

作为中国古典舞的三大学派之一，敦煌舞具有独特的艺术魅力和丰富的艺术价值。本文在梳理敦煌舞形成和发展的基础上，探讨敦煌舞的舞蹈价值与风格训练，以期对敦煌舞蹈的创编和教学提供些许的参考和借鉴。

一、敦煌舞的形成

敦煌舞发源于敦煌壁画，敦煌壁画飘逸、空灵，展示的内容相当丰富，不仅颜色鲜艳多彩，而且描绘的形象活灵活现，敦煌舞就是以敦煌壁画中的各种形象为原型演变而来的。众所周知，敦煌壁画的形成也不是一蹴而就的，而是经过多个朝代，那么敦煌舞的历史则可以追溯到敦煌壁画的形成时期。

而真正以敦煌壁画为题材的近现代舞蹈的出现则到了20世纪初，那就是大师梅兰芳的作品《天女散花》，源于敦煌壁画中的伎乐天形象。而后，20世纪50年代，戴爱莲的作品《飞天》则使得这一形象在舞蹈中得到了一致认可。至此，任何文献上都还没有“敦煌舞”的存在。直到1979年，甘肃歌舞剧院创作的《丝路花雨》大获成功，并经过八十年代的进一步发展，敦煌舞才真正走进大众的视野，“敦煌舞”这个名字才逐渐被人们所知晓。

《丝路花雨》可谓开辟了敦煌舞创作的先河，第一次将敦煌舞这种独具风格的舞蹈形式带到了世人面前，《丝路花雨》一经问世，就产生了极大的反响，并在朝鲜、日本、意大利等表演，让观众认识和熟知了我国的敦煌舞蹈。此后，众多的舞蹈艺术人才加入到敦煌舞的创作中来，以敦煌为创作题材，以敦煌舞为主要元素的大型舞剧《敦煌乐舞》《大梦敦煌》等陆续出现，将敦煌舞的魅力展示得淋漓尽致，获得好评如潮。敦煌舞的创编也慢慢成为一种潮流，空前繁荣。经过不断的革新和创造，敦煌舞在时代的发展中彰显出了自身丰富的艺术魅力和艺术价值。

二、敦煌舞的舞蹈价值

敦煌舞的舞蹈价值既体现在历史悠久，独具历史文化内蕴；还体现在独特的舞蹈形式，尤其是其舞姿。

由于敦煌舞源于敦煌壁画，所以古代舞蹈艺术风格深深地影响着敦煌舞蹈，这也是敦煌舞舞蹈价值的首要表现，融古代舞蹈风格与现代舞蹈风格于一身，并独具文化历史意蕴。敦煌舞属于我国传统的古典舞体系，其自身又有着独特的舞蹈形式，不仅体现在韵味十足的舞蹈律动中，还体现在舞者特别讲究的神态韵律上、视觉上极具美感。

根据敦煌舞蹈研究专家高金荣的研究，“敦煌舞的舞姿主要包含了这几个方面的内容：一、从北凉时期到北周时期的伎乐天；二、唐代时期的经变画；三、飞天；四、莲花童子；五、金刚与天王；六、各种世俗舞蹈。”①

“曲”是敦煌舞从古到今、从外部特征到内在韵律的典型特征。敦煌舞的典型动作有勾脚、出胯、扭腰、别致的头颈造型及灵活多变的手部动作，这些部位整合起来，就形成了美妙别致的曲线美。敦煌舞特别讲究曲线美，并将曲线美应用到极致。敦煌舞的形体动作都是由一个或者多个近似“S”形的优美曲线构成，这种新奇的舞蹈形式，配上婆娑的服饰及神秘的舞台背景，充满了视觉美感。如“反弹琵琶”的经典舞蹈造型，独树一帜、美轮美奂，颇具舞蹈价值。

除了“曲”这一动作，还有“胯”等也是敦煌舞中极具特色的，这些动作和舞姿一起造就敦煌舞的“曲线美”和“变化美”，丰富了敦煌舞的舞蹈价值。

三、敦煌舞的风格训练

舞蹈作为一门艺术，通过表演者的肢体语言来向观众传达信息，舞者不仅要通过自己的肢体动作演绎出舞蹈的主题，而且通过肢体变换来表达自己内心独有的情感。敦煌舞独特的历史渊源造就了其多元的艺术风貌，既有古典舞的风格，又有现代舞的元素，既有中原舞蹈的婉转，又有西域舞蹈的奔放，因此，作为舞者，风格训练就成了舞蹈训练的必然要求。

敦煌舞的风格训练除了基本舞蹈功底训练外，还应侧重于敦煌舞的自身风格性定位和舞者的艺术表现力培养。在现行的舞蹈训练和舞蹈教学中，表现性组合训练的合理运用，颇有成效。表现性组合，就是将各类技巧、舞姿按一定的主题发展或情绪变化排列组合在一起，并能以运动本身呈现出特定的意境或韵味的形式。通过对组合的反复打磨与锤炼，在强化敦煌舞蹈风格性的同时，舞者的能力也能得到全方位的提升。

敦煌舞的原型是敦煌壁画，化静为动，赋予壁画形象以灵性和神性，从神态到动势都是统一的整体，因此在舞蹈训练时就不能只强调元素动作的精准训练，而应该通过组合性训练从而对敦煌形象和精神进行整体的诠释和演绎。敦煌艺术形象追求的是“灵肉合一”的艺术境界，因此敦煌舞蹈的训练就不能将动作从主体身上分离开来，而应该完美结合起来，达到圆融的艺术效果。

敦煌舞蹈因其自身丰富的历史文化内蕴，和独具魅力的舞蹈价值，对舞者的训练提出了更高的要求，特别是对敦煌舞蹈风格性的掌握，而表现性组合训练在现行的舞蹈训练中颇有成效，值得借鉴。

注释：

①苏婷婷.浅谈中国敦煌舞[J].黄河之声，2014(17):117-118.

[1]吕艺生.舞蹈学导论[M].上海:上海音乐出版社,2003.

[2]苏婷婷.浅谈中国敦煌舞[J].黄河之声,2014(17):117-118.

[3]张玉玲.风格性舞蹈教学中的表现性组合刍议——以北京舞蹈学院“敦煌伎乐天舞蹈形象呈现研究”课程为例[J].三峡大学学报(人文社会科学版),2009(05):91-93.

龚婧（1982—），女，福建人，大学本科学历，中级职称，研究方向：舞蹈学。