抗日救亡歌咏运动中的号召者邹伯宗

姜依晨

（温州大学，浙江 温州 325000）

抗日救亡歌咏运动中的号召者邹伯宗

姜依晨

（温州大学，浙江 温州 325000）

邹伯宗（1915~2007），是中国近现代音乐史中抗日救亡时期一个边角人物，师从冼星海，吕骥，其立志推动浙江地区抗日救亡歌咏运动，为革命音乐奉献一生。本文通过：1、投身抗日救亡爱国运动2、领导浙江地区歌咏运动3、收集、出版抗日歌曲三个方面来介绍邹伯宗在抗日救亡时期中的历史作用和贡献。

邹伯宗；抗日救亡歌咏运动；抗日歌曲集；冼星海

一、投身抗日救亡爱国运动

日本帝国主义经过精心策划，在1931年先挑起了“九·一八”事变，后年又进攻上海并发动了“一·二八”事变（又称第一次上海事变、淞沪战争）。在日本蓄意制造并发动的侵华战争背景下，全国掀起了抗日救亡爱国运动的热潮。1934年2月，十八岁的邹伯宗从老家到上海，到了上海先在美康织绸厂当了三个月学徒，后来在上海恒丰织绸厂当工人。在上海工作的过程中，开始接触爱国思想萌芽并且积极参与上海纺织工人运动的抗日活动。1935年冬，由于音乐才能突出，所以在众多织绸工人中教唱聂耳等创作的新音乐歌曲，爱国思绪渐涨后加入上海文化界救国会。在沈钧儒、史良等带领下举行多次抗日游行示威，尽管每次游行都被租界的巡捕冲散，斗志却一次比一次坚定。据邹伯宗回忆只有一次未被冲散，即为鲁迅先生送殡时，从虹口集队游行到沪西万国殡仪馆，直到开完追悼会。随着1937年“八·一三”事变，出狱时杨树浦区被日寇侵占，被迫失业回到浙江。回到浙江后虽然与救国会失去联系，但献身爱国革命运动一直不会停。

二、领导江浙地区歌咏运动

在整个救亡运动中，歌咏运动成为一支最先进，最活跃的生力军，成为抗战期间最有力的宣传武器。而邹伯宗一直在上海、金华、温州等地区领导着当地歌咏运动并组织群众，唤醒民众，把音乐作为武器，走在抗日救亡运动的前线。

1936年3月由救国会推荐参加立信音乐班学习音乐，得到冼星海、吕骥的直接教诲，与孙慎、麦新等一起学习音乐理论知识。正当学习音乐，推广新音乐歌曲和救亡宣传三丰收的时候，“八一三”上海滩的战火爆发，上海沦陷。邹伯宗回到浙江金华参加“新生救亡团”并担任抗日自卫会宣传队副队长，在麦新、孙慎等同学的带领下先后组织铁路工人、邮政工人等二十几个单位的歌咏队，亲自教唱抗战歌曲。同时救亡团培养了几名教歌员协助他到各个歌咏队教唱，每天讲乐理、讲发声、培养歌咏队指挥，尽他之所能，无偿的为群众教唱。后来因经费匮乏，不愿顺从国民党当局的意愿搞宣传，歌咏队伍就给解散了。

当时宣传队办不下去，麦新到八路军战地服务团工作，而邹伯宗到了温州。于1938年9月来到永嘉（今温州市），共同的志向使他很快和当时温州地区最大的抗日组织——永嘉战青团里的许多音乐爱好者混的很熟。战青团被迫解散后，国民党永嘉县党委委员陈燊把邹伯宗挽留了下来，让他担任抗战歌曲教歌组教歌员，并快速组织各单位歌咏运动。当时的温州歌咏运动迅猛发展，1939年，“浙江省战时工作者协会温州分会”诞生，邹伯宗选为理事长。一上任，他一手抓培训，提高骨干的音乐素质，同时组织两千余人参与歌咏活动，把温州抗日歌咏活动推上一个新台阶。他先后组织了“抗战歌咏队”、“前哨歌队”、“吼声歌队”、等二十几个歌咏队，深入三溪、瑞安悟真禅寺、乐清白象等地，普及抗战歌声，经常在街头和舞台上组织演出。他曾在冼星海老师面前立下的誓言——终身为革命事业所奉献，真真切切的落实到行动上了。

三、收集、出版抗日歌曲

在抗日救亡时期，歌谱是歌队进行歌咏运动之本，对当时抗战的宣传工作起了巨大的作用。1939年，在温州组织团队歌咏运动，需要大量抗日歌曲。当时，邹伯宗担任“青年歌队”指挥，他省衣节食，筹集资金，自掏腰包从香港、重庆、桂林、昆明等城市购买新歌曲，然后手抄，到处散发给民众。经整理统计，共收藏各类歌曲5700余首，其中关于抗战有关的约3000余首。1939年2月，把冼星海的《救国军歌》、贺绿汀的《游击队歌》等编辑成册，《抗战歌咏集》先后出版了三集。并由温州维新纸号出版，是本地历史上首次发行的铅印歌集。1937年9月起，浙江丽水会文图书陆续出版了《抗战歌声》前三集，后来编者朱绛离开浙江，邀请邹伯宗和胡今虚两人合编《抗战歌声》第四集。1939年底编选出100多首，编成《抗战歌声》第四集，由丽水会文图书社印出，发行到各大城市。1940年，和当时最进步的“新音乐社”负责人李凌同志合作编印《新音乐福刊》第三集。由邹伯宗筹资付印费，在永嘉文化印刷所排印，由李凌负责安排全国各大城市的销售与发行。1941年，为“永嘉（温州）青年歌队”排练，一心想系统的给队员讲乐理知识，于是编写基本乐理10章，以及选了歌曲20多首，编印一本名为《青年歌刊》的杂志，分发给歌队队员，也分给有关单位，提高他们的乐理水平。同年7月，邹伯宗独编的歌曲集《抗战新歌》1集出版发行，由永嘉文化印刷所承印和增智书局出版发行到各地。

1941年到1944年期间，邹伯宗与昆明的李仁荪同志合编《抗建新歌》二至四集，仍由永嘉文化印刷所印制，增智书局发行。在抗日期间，邹伯宗出版的曲集都推广到全国各大城市，很快畅销，推动了全国各地的歌咏运动。当时温州歌队所需的音乐资料都是由邹伯宗提供，他每个月工资仅四五十元，而向十来个内地城市订购新歌就得花去两位数。但采访时他很得意的说：“那时论物质生活，我是个穷光蛋：论拥有的音乐资料之多，我却是个大富翁。”

四、结语

邹伯宗在整个抗日救亡运动中的贡献和意义是不可忽视的，他把自己作为一个普通的音乐工作者，直接贴近人民群众，在抗日救亡歌咏运动中他起到了带头作用。一样都是同时代同班同师的孙慎、麦新等在历史上被更多人所熟知，而邹伯宗在温州却被历史所淹没。在当时艰苦的环境下，无私奉献，不计报酬，一心想把音乐作为武器，发动民众抵抗侵略者。就像当年邹伯宗曾在冼星海面前立下的誓言：终身为革命音乐奉献一切。回眸他的一生，始终没有改变初衷，用行动来告慰他的老师——冼星海。■

[1]陈莹.温州近现代音乐教育发展研究[J].浙江师范大学,2013.