陈廷敬人物评述

高秀丽

（山东省济宁市博物馆，山东 济宁 272000）

陈廷敬人物评述

高秀丽

（山东省济宁市博物馆，山东 济宁 272000）

陈廷敬是康熙时期著名的知识分子，他作为康熙皇帝的老师、《康熙字典》的总裁官和文渊阁大学士。终清一代，陈廷敬在朝为官五十三载、入阁拜相、声名显赫。陈廷敬能够做到如此的成就，在清代历史中留下自己浓墨重彩的一笔除了他杰出的才干和德行外，也与他深受康熙皇帝的信任有关。

陈廷敬；康熙帝；清初政治；为官之道

陈廷敬（1639年―1712年），字子端，号说岩，晚号午亭，清代泽州府阳城（山西晋城市阳城县）人。顺治十五年（1658年）进士，后改为庶吉士。初名敬，因同科考取有同名者，故由朝廷给他加上“廷”字，改为廷敬。

陈廷敬在考取进士后，历任经筵讲官（康熙帝的老师），《康熙字典》的总裁官，工部尚书、户部尚书、文渊阁大学士、刑部尚书、吏部尚书，《康熙字典》总修官等职。陈廷敬工诗文，器识高远，文词渊雅，有五十卷《午亭文编》收入《四库全书》，其中诗歌二十卷，还有《午亭山人第二集》三卷等作品。陈廷敬在家乡所建的午亭山村保留至今。[1]

一、陈廷敬的为官之道

（一）勤于职守

在康熙十六年 （1677）正月翰林院掌院学士陈廷敬教习庶吉士[2]“ 讲毕即侍内置以为常”[3]康熙十六年（1677）以后也可以看作是陈廷敬的初露锋芒时期。 第二年陈廷敬奉命入直南书房 ，从而成为康熙身边机密决策圈人物之一。在康熙二十二年（1683）陈升任礼部右侍郎。 二十三年（1684）正月，陈调任吏部右侍郎，兼管户部钱法。 陈廷敬上疏提出更易钱法。 一是将制钱改重为轻，二是减轻或停收开采重税，鼓励增加铜的产量，从而抑制了钱价轻而铜价贵。不法之徒销钱当铜的局面[4]。同年九月， 陈廷敬升任左都御史。 针对清廷内官员贪腐之风，他于二十四年（1685）正月向清廷上疏指出：要使官员清廉 ，就先要使他们养成节俭的品质。大小事都要“ 贱不得逾贵，小不得加大”[5]。 康熙深表赞同，指出“ 务须返朴还淳，格循法制。 ”此后先后上疏要求准允户部蠲免 山东济宁灾区钱粮 。 上疏强调地方督抚职责在于督责属下，无敢加派火耗，无敢渎职，无敢扰民。 并要求督抚保荐“ 加意于民”的属下。 因为陈廷敬的都能从严斥吏治、体恤民生方面着想，大都被康熙批示议处执行[6]。

（二）严恪守正

陈廷敬为官清廉，对于外界党争 ，严守本职 ，对康熙朝当时明珠与索额图之争更多的是置身事外，两不相帮。因为陈廷敬对于两派互不相， 明珠、索额图、高士奇和徐乾学等人为了各自的目的，分别对陈廷敬实施打击 ，先是从他的弟弟陈廷统开始 ，利用计谋陷害他 ，又在公务上排挤他。康熙二十七年（1688）时 陈公 任职户部尚书，湖广巡抚张开赴京行贿被法司询问，事牵涉陈廷敬、徐乾学、高士奇等人。陈公上疏 ：“ 臣无他才能，惟早夜兢兢。 思自淬励。 不苟亲党。不阿友朋。”康熙许原官解任，仍管理修书总裁[7]。 二十九年（1690）复起为左都御史，升工部尚书。 所以对于陈廷敬来说，皇上的信任，无非是最重要的。

（三）清廉刚正

陈廷敬为政清廉，《 清史稿》给以“ 清勤”的评价。康熙二十三年（1684）陈公左都御史任内。 他上书指出“ 为官清廉”是做合格官员的关键。 同年诏举廉吏，陈廷敬身为左都御史 ，推荐了灵寿县令陆陇其 、清苑县令邵嗣尧 ，于是都被提拔为御史。 有的人劝诫陈公说此二人廉洁刚直 ，容易惹来抱怨而树敌 ，将来可能连累陈公。 陈廷敬认为自己推荐人才旨在为国出力，其它的不值得考虑。在掌管户部期间，陈公勤于职守，令钱法一清，使户部所辖事务一清二楚 ，钱粮法度一清二白。 在官居吏部尚书时，严饬家人有送礼贿赂者不得放入。 他在礼部时立下规矩：“ 白廷敬始 ，在部绝请托，禁馈遗。”[8]纵观明清两代，陈家先后出过大小官吏38人，无一人贪劣。子孙为官绝大多数政绩显著，深得朝廷的好评和地方百姓的拥戴。

二、陈廷敬的政治成就

（一）钱币改革

在掌管户部期间，陈廷敬曾爬梳积弊，令钱法一清。他发现，当时一些奸商纷纷毁钱铸铜，使制钱数量日减而质量日差，威胁到国家的 金融基石，于是提出制钱改重就轻，并停收采铜税，以增加铜源，杜绝毁钱铸铜的现象。这一举措无疑有利于维护币制稳定。[9]

（二）整治贪污

当时清廷内不少官员贪污受贿，腐化之风十分严重。陈廷敬深切痛恨。他于二十四年正月向朝廷上疏：“贪廉这两方面，是做一个合格官员的关键。然而奢俭这两者，又是造成贪廉的根由。要使官员清廉，就先要使他们养成节俭的品质。古时候，从衣冠、车马到服饰器用，办理婚丧大事，都要‘贱不得俞贵，小不得加大’。现在由于奢侈之风未除，以至贫穷的人办事节俭反受讥笑，富有的人铺张而无人反对，使得大家竞相奢侈，成为一种风气。于是，贪污求利，触犯法律的事就跟着多起来，而且日趋严重。”他一针见血地指出：“好尚嗜欲之中于人心，犹水失堤防而莫知所止。”康熙帝接到陈廷敬的上疏，表示赞同，指出，今后“务须返朴还淳，格循法制，以副朕敦本务实，崇尚书俭至意”[10]。

（三）吏治改革

为维护清廷的统治，陈廷敬又上疏说：“方今要务，首在督抚得人。为督抚者，不以利欲动其心，然后能正身以董吏。吏不以曲事上官为心，然后能加意於民；民可徐得其养，养立而后教行。宜饬督抚凡保荐州县吏，必具列无加派火耗、无黩货词讼、无朘削富民。每月吉集众讲解圣谕，使知功令之重在此。而皇上考察督抚，则以洁己教吏，吏得一心养民教民为称职，庶几大法而小廉。[11]”向康熙皇帝提议说，当今首要的是总督巡抚要人选合格。他们要不为利欲所动。自己身正，才能管好吏员，吏员也不必整日想着如何曲意逢迎、巴结上司，都留心为民办事。百姓就能够休养生息。”他还建议，应给督抚下一通令，凡保荐州府县官，必须考察他们有没有不法行为。对违犯者严加惩处，这就会起到以一儆百的作用。对于巡持总督的考察，则要看他是不是廉洁奉公，为群吏做出了榜样。

三、陈廷敬的文学成就

陈廷敬一生编著有多部书籍。其中属于他个人的诗、文集主要有：《午亭文编》《河上集》《参野诗选》《说岩诗集》《山礼指要》《午亭归去集》等。陈廷敬多次主持编撰国家典籍史志，主要有《世祖章皇帝实录》《太宗文皇帝实录》《鉴古辑览》《三朝圣训》《政治典训》《平定三逆方略》《大清一统志》《佩文韵府》《方舆路程》《康熙字典》等[12]。其中，《康熙字典》是张玉书、陈廷敬等三十多位著名学者奉康熙圣旨编撰的一部具有深远影响的汉字辞书，它是在明朝《字汇》《正字通》两书的基础上加以增订的。该书的编撰工作始于康熙四十九年（1710），成书于康熙五十五年（1716），历时六年，因此书名叫《康熙字典》。字典采用部首分类法，按笔画排列单字，字典全书分为十二集，以十二地支标识，每集又分为上、中、下三卷，并按韵母、声调以及音节分类排列韵母表及其对应汉字，共收录汉字四万七千零三十五个，为汉字研究的主要参考文献之一。

陈廷敬一生写了很多诗 ，康熙皇帝是历代君主中最懂诗、最擅诗者之一，他以诗人的眼光看陈廷敬之诗，十分欣赏。他曾将《午亭文编》送呈康熙御览，被康熙夸为“拟诸姚房李杜”，所作各体诗“清雅醇厚，非积字累句之学所能窥者”。[13]但是陈廷敬一直身居庙堂之中，真正接触社会的机会不多，这是他诗歌题材范围较为狭小的根本原因。加之他谨小慎微的处世态度、一丝不苟的学人气质以及其后繁琐冗杂的编书事务，都无情地压缩了他心灵自由驰骋的天地。诗歌作为文学创作，如果缺乏个性，也就丧失了其久长的生命力。特别是陈廷敬无暇或不屑于在诗歌理论上有所建树，似乎“文以载道”就可一以贯之，这也影响了他文学地位的确立。其有《览〈皇亲文颖〉内大学士陈廷敬作各体诗，清雅醇厚，非集字累句之初学所能窥也。故作五言近体一律，以表风度》诗，诗题本身就对陈诗赞誉有加，诗更云：“清新授紫毫”，“李杜本诗豪”，则推崇之极矣。陈廷敬逝世后康熙又作《大学士陈廷敬挽诗》，仍不忘怀念陈“世传诗赋重”。可见陈廷敬诗赋的成就确实为康熙所赞赏。

刘然《国朝诗乘》选陈廷敬诗29首，评曰：“台阁之诗，工为应酬，虽藻粉铺张而其中无有，亦坐其人胸中无识。……先生诸篇于沉博绝丽之余，寓感讽规切之意，长句片语，莫不称是。天人之相与，主臣之交孚，淋漓恺切，唯所欲言。要其忠孝蟠郁，蓄极而流，不可遏抑如此。诗乃为有为而作也！”

四、总结

陈廷敬在朝中数十年 ，尽心竭力，政绩斐然 ，受到康熙皇帝器重并不意外，“ 出入禁闼凡五十年”， 成为汉族官僚中少有的官场显达的士子。 这其中的原因既有政治上的，也有他个人在性格、涵养诸多方面的。他在为官之道上给当世乃至后世的官员树立了榜样，他的文学成就也是相当的高，不愧于康熙帝对他的评价“宽大老成，几近完人”。

注释

[1] 朱绍候.中国历代宰相传略[M].郑州：大象出版社，1997.

[2] 《清圣祖实录》卷六五

[3] 《清圣祖实录》卷六五

[4] 《清圣祖实录》卷六五

[5] 《清史稿•陈廷敬传》

[6] 《清史稿•陈廷敬传》

[7] 《清史稿•陈廷敬传》

[8] 吴忠匡.满汉名臣传[M].哈尔滨：黑龙江人民出版社，1991.

[9] 冀满红,陈旭清.陈廷敬与康熙之治[J].晋阳学刊，2002（1）.

[10] 《清史稿•陈廷敬传》

[11] 《清史稿•陈廷敬传》

[12] 朱绍候.中国历代宰相传略[M].郑州：大象出版社，1997.

[13] 陈桂霞.陈廷敬及其诗歌研究[D].临汾：山西师范大学，2012

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