谈罗伯特文丘里的《建筑的复杂性与矛盾性》

赵荣

[摘要]罗伯特文丘里《建筑的复杂性与矛盾性》出版于1966年，从此出版以来，极大程度的改变了之前流行的现代主义的建筑思想。在他的书中，文丘里对现代主义建筑师们信奉逻辑化的设计手法提出了质疑，并且提出了他在现代主义建筑中看到的关于抽象主义诠释意义的缺失。

[关键词]建筑；复杂性；矛盾性

文章编号：2095-4085（2016）05-0153-02

文丘里对于当时现代主义建筑师们所热衷和推崇的理性问题解决方式的设计思路提出了质疑。他的质疑在当时的历史背景下有着重大意义。文丘里和他的工作以及生活伴侣丹尼斯布朗都在他们现代主义奉行的时代开始他们的建筑生涯。了解文丘里生活的建筑历史背景有助于了解他产生这个质疑的原因，以及所要阐述的建筑的复杂性与矛盾性。蒸汽钢铁工业的诞生，钢筋混凝土作为建筑材料的出现，铁道的发展以及科技，物理方面的其他重大发明强烈挑战了人们对于建筑的传统认识。新型建筑，例如法国巴黎的埃菲尔铁塔以及水晶宫的建成激发起建筑师们探索新型建筑科技以及新型建筑材料的欲望。在19世纪后半阶段以及20世纪初现代主义建筑大师包括密斯，柯布西耶以及路易斯康等人纷纷转向理性化的问题解决方式的设计思路上。这些建筑大师沉迷于探索代表并且实用于新时代的全新的建筑形式。他们拒绝向他们的前辈一样遵循传统，考究细致的建筑装饰，以此来表明自己的立场有别于传统的理念。

1.建筑的复杂性与矛盾性的概念

文丘里对于现代主义建筑提出的第一项质疑是现代主义建筑缺乏传统建筑的精密与复杂性，缺乏对于过去文化传统的传承，没有呼应所在场地。文丘里表达了他对于现代建筑冰冷的建筑形式的失望，并且表达说“建筑应当是一个人性化的社会艺术”，而不是一个单纯的科技炫耀。正如他在《建筑的复杂性与矛盾性》一书中提到的：“在现代主义建筑师们试图打破传统的包袱，让一切重新开始建立的时候，他们意识到最基本的最初的失去建筑多元化和复杂性的代价。”拿柯布西耶来讲，他最大的设计重点在于探索通过大规模的工业化生产来降低建造成本，达到高效，精确的质量。柯布西耶在1926发表的《走向新建筑》中阐述了现代主义建筑的五项基本原则。其中底层架空，自由的平面，自由的立面，水平横向长窗，屋顶花园中没有一条提及文化传统的继承以及对场地的回应。柯布西耶关心的重点是利用钢柱和水平向的预应力混凝土楼板打造可以自由承重的建筑结构体系。他通过这样的结构创新，划分了自己所创造的“新建筑”与传统的“老建筑“的界限。他所谓的”老建筑“是指那些有着厚重承重墙和竖向窗户的传统建筑。密斯凡德罗在他的现代主义建筑的实践探索中追求极简主义的审美风格，因为这是适应与工业化时代的建筑全新的建筑风格。文丘里评价密斯的这些设计为，结构清晰，现代主义的正统继承人。他又在书中继续犀利得提出了他对于密斯风格的质疑：“刻意的极简导致了过于简单”。“少不是多，少是乏味。”文丘里提出，密斯所谓的极简主义来自于他对于许多建筑组成部分的可以忽略，他认为密斯的设计缺乏更高层次精神价值的体现。现代主义使得建筑师们只局限于解决设计的部分问题，但是同时也忽略了其他精神价值的更高问题“他在设计中忽略了许多值得关注的地方，使得建筑脱离了人们的生活体验以及社会的需求。”文丘里同时也承认，密斯在挑选他所关注的设计方面做到了成功的尝试，但是也呼吁单纯的理性主义已经不适用于后现代主义的时代需求了。“理性主义在任何人类历史上升时期都被证明是不合适的。”他辩解道。文丘里呐喊着，想要将人性的思考，文化以及艺术的传承带回现代建筑中来。他也对比了19世纪盛行的工艺运动的风潮，提出建筑师的责任既不是抛弃传统和文化，一味追逐科技的创新，也不是照搬传统，放弃对于新的时代的呼应，仅仅做到其中的一点是注定会失败的。他例举了案例来陈述他的观点，那就是现代建筑需要能够走出过去，呼应当今社会，但是同时也不忘提醒.Miq我们自己的文化和建筑历史传统。他的这一说法和现代主义建筑师们对于历史的看法截然相反。

文丘里还质疑了现代主义建筑师们所提倡的建筑内外应一致的主张。他以传统建筑为例，说到建筑的室内空间应该有别于建筑的表皮，因为它的主要功能是提供庇护而非引导。他认同传统住宅设计从物质和心理层面上以保护隐私为出发点。文丘里认为，一味追求建筑的内部空间与外部空间的一致性而忽视了室内外空间所承担的不同责任是得不偿失的。他进一步通过分析柯布西耶的萨沃伊别墅来阐述自己的观点。他指出萨沃伊别墅标志性的水平向长窗与其说是对室内空间的呼应，更多的是对室外环境的回应。“他内部的功能分布基本可以满足这个住宅作为居住建筑的功能需求，它的建筑外立面更多的是对于所在绿地的宣言和占有。”文丘里认为包括柯布西耶在内的现代主义建筑师们常常从外到内的进行方案设计，时常导致室内外的冲突与矛盾。文丘里坚信，建筑的外部形态应该更多的呼应所在场地，而建筑的内部应该承载许多实际功能。

2.基于人性的建筑复杂性与矛盾性

从我的角度来看，文丘里有别于在他之后的后现代主义建筑师一味的提倡传统的复兴，以及建筑装饰性的象征主义的复兴。他在他的书中大量列举历史案例以及由文化价值的范例来阐述他对于现代主义建筑的质疑。他自己的建筑实践也与他的理论观点一致。他认为，当今时代是一个充满了多元化文化，充满了矛盾与共存的时代，一味的忽略复杂性的客观存在，机械得复制是无法满足现在日益变化的社会需求的。就拿他的代表作母亲住宅来说。文丘里在编写《建筑的复杂性与矛盾性》的同时设计修建了这个母亲住宅。他将自己对于建筑的理解透彻的表达在了这个设计当中。他混搭了许多现代主义建筑构件与传统建筑语汇。就像他自己提到的：“建筑师们不可以再经受正统的理性主义的束缚了，我热爱元素，不是纯粹的而是混合的，不是确切的具体的，而且模糊的，诗意的。我热爱混乱带来的生命力胜过于明显的整体性。我在我的建筑中宣扬他们的共存。”打眼一看，双坡屋顶以及烟囱都是明显的传统建筑的代表符号。但是他们被一个拱形的凹陷一分为二。这是一个全新的组合，文丘里运用了传统建筑的中心周线，并且通过中间的入口而进一步强化和表现。但是周线以及坡屋顶所产生的中心对称又刻意得被不规则的窗户所打破。前门的位置偏离了中心凹陷的空间，烟囱也打破了左右的对称。所有传统建筑的元素被戏谑得把玩，看似传统却又打破传统。“这座房子承认建筑的复杂性与矛盾性的共存；它既是复杂的也是简单的，既是开敞的也是封闭的，它成为了不同元素不同组成部分的和谐的整体。”

文丘里对于建筑复杂性与矛盾性的理论的核心思想是人性。他质疑形式主义已经乏味的现代主义思想，因为他们将人类导向理性主义和功能主义而非真正的思考人类的需求。他在书中所提到的所有论点，包括现代主义思想缺乏对文明意义的思考以及对于场所的回应都是来自于他对于人性的重视。他试图提醒人们，建筑传统的来源，让人们不要只是将目光局限在建筑的客观存在。文丘里同时也认为建筑更加代表了审美与艺术而非形式与功能。他从来没有刻意推崇后现代主义思想。值得提出的是，他自己，作为后现代主义思想的奠基人，一直否认自己是后现代主义建筑运动的一部分。虽然后现代主义有其他许多代表的建筑师，但是在我看来文丘里有所不同，他并没有一味的提倡复古，复兴。他所提倡的是人文。

3.结语

总而言之，文丘里在他的著作《建筑的复杂性与矛盾性》中提出了对于现代主义建筑的多点质疑。他质疑现代主义建筑师的问题解决模式的设计思路。他提出现代主义建筑的局限性，以及对于建筑历史，传统的忽视。他是既现代主义之后第一位将建筑师们的主义焦点从一味的功能主义转移到更多的人文关怀的理论家。