浅谈庄子的“守宗”与“坐忘”在播音主持人文化回归中的作用

近些年来我国对于国学文化的研究越来越深入，其在应用的过程中也越加发挥出其重要的指导作用。庄子的思想一直是我国非常重要的思想文化之一，其“守宗”与“坐忘”的思想对于人格理论的构建和人格模式的塑造影响深远。将“守宗”与“坐忘”的思想应用到播音主持人文化培养中非常重要。本文主要探讨了庄子的“守宗”与“坐忘”在播音主持人文化回归中的作用，以供参考。

前言：近些年来，我国的媒体竞争越来越激烈，媒体要在竞争激烈的环境中获得生存和发展的空间，便需要对自身的发展进行不断研究和探索，寻找到最有利的发展途径，从而让自身在市场竞争中立于不败之势。同时，在近些年的思想理论学习中我们也注意到，国学思想已经成为当前各行各业发展的重要指导思想，国学中所蕴含的丰富内容，以及其对我国长久历史发展的精华的凝结都让其成为推动行业进步的重要助力。将庄子的思想应用到播音主持人的文化建设中，是提高主持人素质的一条重要途径，也是主持人文化回归的必然选择。庄子思想中最为重要的两个思想基本点便是“守宗”和“坐忘”，运用“守宗”和“坐忘”的思想指导播音主持人的文化回归，极具历史价值，在当代地社会发展中也同样具有非常重要的经济价值。有助于主持人人格理论的构建和人格模式的塑造，能够通过主持人自身素质的提升提高其所主持节目的质量，让人们享受到更加具有品质的节目内容。

一、运用“守宗”与“坐忘”正确对待主持人的文化超越中的压力

作为一名主持人，其所承受的压力是一般人所无法想象的，也是一般人所无法理解的。普通人看到的永远是主持人光鲜亮丽的一面，而其背后所承受的各种难题和困境是难以为外人道出的。很多时候，即使主持人谈及自己所面临的问题，也无法被行业外的人所了解。尤其在当前媒体大融合的时代，媒体更加注重现场播报，更加注重深刻的评论，更加注重新形式节目的开展，这都需要主持人在文化方面进行提升，在文化方面进行超越。而解决主持人在进行文化超越过程中所形成的压力最好的方式莫过于运用庄子的“守宗”和“坐忘”的思想。主持人在进行文化学习的过程中，要坚持“守宗”的原则，其在文化提升的表现为节目效果的加强，以及节目与文化的完美融合，从而让节目的播出效果更加具有品质性。因此，主持人要注重与其他相关同行之间的沟通和交流，注重在日常生活的点滴之中完善自己的各种文化知识，提升自己的文化素养，围绕“守宗”的思想，尊重万事万物之间的联系和规律，从而让其能够从宏观上整体把控节目的效果和节奏。其次，主持人要在节目主持之后坚持“坐忘”的原则整理自己的生活，让自己的生活与工作既融为一体，又全然分开，运用一种静坐的姿态，达到一种“忘”的状态，让自己回归到生活的本真中，坚持在生活中发现美，坚持运用一种平和的心态对待世间的人和物，从而化解生活中的各种矛盾和压力，让自己达到一种全然回归的状态，从而运用一种饱满的状态迎接未来的挑战。

二、运用“守宗”和“坐忘”思想应对文化在工作中的应用

主持人的一举一动、一言一行对于节目都起到非常不同的影响和作用，正因为主持人的这个作用才让其成为节目播出过程中的指挥官，决定了节目的走向。主持人的文化素养对于节目效果的提升影响深远，主持人更加具有文化性和知识性能够吸引更多的观众，能够让观众对节目予以充分认可。主持人要运用“守宗”和“坐忘”的思想对文化在节目中的应用进行开拓和创新，让其文化切实得到充分发挥，让文化的价值在节目中得以展现，并得到广泛传播。首先，主持人自身要对庄子的“守”、“忘”思想予以充分的理解，《德充符》对“守”、“忘”有明确的解释。“守宗”，其步骤是由“外天下”（忘记天下）、“外物”（忘记人事物欲）、“外生”（忘记自身生死）而达到“朝彻”（豁然开朗，心境清明洞彻，有如朝阳初启，是形容物我两忘的心理状态。）只有对“守”、“忘”予以充分的理解，才能对其进行充分利用。其次，主持人要对此思想在文化中的应用进行思想上的拓展，也就是说要对“守”和“忘”进行深度运用，专心于节目的研究，专心于自身能力的提升。第三，主持人要具有专业的敏感性，在敏感性方面结合文化的运用，提升敏感性的深度和广度。也就是说主持人要对各种媒体中的新闻或者编辑内容予以了解，从中选取具有价值的内容予以自我吸收，从而进行价值判断。其中最重要的需要主持人守住内心，洞察物我，达到豁然开朗的程度。

三、运用“守宗”和“坐忘”的意识提升其专业能力

庄子的“守”、“忘”思想在主持人提升其专业能力方面发挥着重要的作用，而主持人专业能力的提升对于其文化的回归来说同样具有极大的价值。主持人打动观众最为重要的方面除了其所具有的美丽外表之外，优美动听的声音是让观众对其“爱不释手”的一个重要因素。而声音训练的专业性则可以说的其专业能力的一个重要表现。主持人可以运用转子的“守宗”和“坐忘”思想提升自我的声音纯度，从空灵的境界出发对其发声进行训练，让自己的声音表达自己的内心，让其声音具有“精纯”之气。此外，主持人的言行举止同样是其专业能力表现的一个重要方面，而这个方面可以说是与主持人的文化内涵具有非常深层次的联系和关联。只有主持人的内心具有文化的归宗性，其内心才是至纯至真的。只有主持人的内心具有深刻的传统文化涵养，其言行举止才能获得人们的认可和赞扬。庄子注重的是一种“至人无己，神人无功，圣人无名”的超脱境界，这对于在复杂繁琐的媒体界的主持人来说是一种至高的精神追求，是其文化回归的最终目标。只有真正做到心中有“大义”的人，其在待人接物方面才会显出一种气质，才会让人感受到其“忘我”的境界。主持人在学习庄子“守”、“忘”思想的时候，正是对自我文化回归的一种表现形式。

四、运用“守宗”和“坐忘”的方法提升精神修养

主持人在文化回归中要学会“忘却”，学会如何提升自己的精神修养，只用充分运用庄子的“守宗”和“坐忘”的思想进行精神境界的提升，主持人才能从根本上获得文化的回归，才能让自己的心灵和内涵得到升华。静功养生学的精华庄子《德充符》中对于“守宗”有着明确的解释，其注重的由“外天下”、“外物”、“外生”而达到“朝彻”、“见独”，从而进入到一个全新的境界，即“不生不死”，绝对“樱宁”的境界。这不仅是道家“真人”修炼的顺序和过程，同样也是主持人提升精神境界修养，获得文化回归的重要方式和方法。主持人随着工作阅历的增加，其内心也会发生各种各样的波动，对于很多事物已经开始呈现出“麻木不仁”的感觉，对于新闻的敏锐度也会下降。而运用“守宗”和“坐忘”的方式进行“修炼”，则可以让主持人一方面保持对职业本身的新鲜感，另一方面也能够有选择性的学会“忘记”，让自己的大脑和心灵得到一种释放，让重要的信息得到凸显，让其记忆变得更加深刻，让其对于事物的敏感度得到提升。主持人只有领悟了庄子的“守”“忘”思想，才能从纷繁复杂的主持工作中对自己进行有效把控，让自己的“机能”得到高速运转，在处理事务的时候做到游刃有余，从根本上获得文化的归来。

结语：

一名好的主持人是在工作中对工作的高质量要求，对自我的一种严格约束，在生活和工作的方方面面进行自我的文化提升。庄子的“守”“忘”思想正是如同细雨一般，看似无声无息，却在滋润着万事万物。每一名主持人都应当对此思想进行深入研究，挖掘其中的真谛并将之进行最好的应用，从而提升自身的文化素养，提升其在工作中的价值，让自己的生活变得更加美好。

本文系安徽省教育厅2014年教学研究项目“庄子‘守’和‘忘’视阈下的播音主持课程改革”（项目编号2014jyxm574）的阶段研究成果

（作者单位：安徽广播影视职业技术学院）