以读为线层层深入

梁姣

文言文诵读教学中，教师以读为线，层层深入，能帮助学生了解文言文的语言规律，体味文本的丰富内涵。

一、自读互读，读顺文章

读顺文章是学习文言文的第一步。

要读顺文章，首先需要读准字音。文言文中的通假异读、古今异读、破音异读等情况是学生读准字音的最大障碍。类似现象教材后面一般都会注释，教师提醒学生对照课下注释并适当借助工具书，就能解决问题。

在读准字音的基础上，教师可以抓住学生的好胜心理组织“读一读”对抗赛。赛前要给学生如下温馨提示：①比赛要求——不加字，不掉字，不换字，不错字。②选手产生方式——小组与小组间采用他荐的方式推举人选，也就是说，本小组的参赛选手不能由本组成员推举，而要由其他小组推举。③参赛内容——由推荐小组决定，短文任选两句，长文任选两段。④评价——由点评小组点评并做出评判，优胜者所在的小组获得加分。⑤建议——各小组先互读互查，帮助本组中基础最薄弱的同学（这一点很关键，因为选手产生的方式是他荐；既然是他荐，推荐的肯定是能力最弱的学生）。一般的方法是，先由小组对子间合作相互听读，指出对方读错的字音并相互纠正；对子间感觉有困惑的地方，提交给小组内讨论解决；最后在组员群策群力读准每个字音的基础上，帮助组内基础最薄弱的同学反复朗读课文。

自读互读让学生读准了字音，读顺了文章，使课堂形成了浓烈的读书氛围。

二、范读跟读，读清句读

刘国正先生回忆他的语文老师时说：“先生很少讲，但喜欢吟咏，吟到得意处，音节铿锵，声震瓦屋。我也跟着吟咏，跟着铿锵，许多诗篇的妙，是在跟着吟咏中体会到的。”这句话说出了范读的重要性。文言文的语言与白话文的语言有较大的区别，学生理解起来会有困难，所以教师的范读很重要。

范读过程中，教师要有意识地引领学生掌握句子的节奏，并在此基础上读准句读。比如，在“至、若、至若、夫、若夫、盖、然、则、然则、岂、岂若、宜、诚宜、何尝、其”等句首发语词或关联词，以及“且、虽、因、惟、故”等常用关联词后面要停顿。教师还要特别引导学生关注古汉语是两个单音节词，而现代汉语中是一个双音节词的情况。这种情况下，两个词一定要分开读。如：“故天将降大任于/是人也。”“可/以一战。”“中/间力拉崩倒之声。”第一句中的“于”是介词，“给”的意思，“是”是代词，“这”的意思，它们应分开来读。第二句中的“可以”是两个单音词，“可”是能愿动词，“可以”的意思，“以”是介词，“用来”的意思，它们也应分开读。第三句中的“中间”，“中”是“中间”，“间”是“夹杂”，还是要分开来读。

类似于以上这些情况，教师通过范读将自己对文本的理解、感悟、体验以最直观的形式展现出来，比给学生讲解主语和谓语之间（动词和补语之间）要停顿、名词作状语时在名词前要停顿这些枯燥的知识，效果要好得多。同时，教师有节奏、有韵味、有感情的诵读还能为学生模仿诵读树立榜样，使他们进一步感受到文言文的魅力，产生诵读的强烈动机。

三、译读赛读，疏通文意

翻译既是文言文教学的重点，又是难点。逐字逐句地翻译虽然易于操作且准确度高，但会使课堂失去生机与活力。

较为有效的方法是，教师首先给学生讲清文言文直译为主、意译为辅、字字到位、通顺准确的翻译原则，以及留、增、删、移、换“五字翻译法”（“留”就是保留文言文中原有的人名、地名、官名、器物名、古今同义词等词；“增”指添补主语、宾语、介词、量词等成分，使翻译出的句子符合现代汉语语言习惯；“删”就是把文言文中无实际意义的虚词删去不译；“移”就是把古汉语的倒装句调整为现代汉语句式；“换”就是把文言文中的词语换成规范的现代汉语用语，最常见的是把单音词译为双音词或多音词）。然后，学生结合课下注释及工具书口头翻译全文。翻译时，可以让对子间以句号为单位，每人一句轮流读课文，轮流翻译，并把相互间认为重要的句子（或语言优美或内涵丰富，或点明主旨，或特殊句式等）及其翻译写在笔记本上，把对子间认为疑难的地方用红笔画上波浪线。接着，教师组织学生比赛译读。选手产生方式：任选两组，每组自荐两名学生参加比赛。评价：点评小组点评并做出评判，给优胜组加分。建议：各小组先确定重点句子，解决组员翻译中遇到的疑惑，讨论、交流、完善各自的翻译，然后派两名同学把小组推荐的重要句子及翻译写在黑板上。在向全班展示的时候，先读这个重要句子，然后讲解对句中重要词语的理解，最后小组成员齐读原句和译句。

译读赛读不仅增强了学生的合作意识，让他们在互动中建构了知识、突破了重点，而且让学生感受到了学习成功的喜悦。

四、品读赏读，感悟情思

文言文教学中，“文”和“言”密不可分，相辅相成。只有做到“文”“言”并重，才能让文言文教学充满活力。

上述三个步骤关注的是“言”。品读赏读则是通过诵读，让学生理解作者寄寓在文中的或喜怒哀乐、或沉郁顿挫、或奔腾激越的情感，关注的重点是“文”。如，通过品读《两小儿辩日》中的精彩对话，让学生明白孔子这样的圣人尚且知之为知之，不知为不知，我们更应有谦虚谨慎、实事求是的治学态度；引导学生在赏读富春江奇山异水、天下独绝的同时，品出吴均对功名利禄的鄙弃，对官场政务的厌倦，等等。

从切入点而言，教师可以抓住细腻的环境描写、生动的故事情节、精彩的人物对话等引导学生品读。从读的方式而言，教师可以依据文章特点，引导学生通过师生互读、唱读、配乐演读、全班齐读等方式进行品读。

总之，教师要引导学生通过品读将凝固的文字化成心中的风景，让其永远沉淀在学生心里；通过品读让学生穿越遥远的时空触摸作者的心灵，与文中高尚的道德情操共鸣。诚能如此，品读的效果也就达成了。

五、理读背读，整理积累

所谓理读，是指教师指导学生梳理学习经验和成果。理读时，教师可以让学生先将课文、课下注释和课堂笔记通读一遍，然后根据自己的感悟整理出自认为应该积累的词语，如通假字、一词多义、词类活用、古今异义等。在整理重点词语用法的时候，可以联系曾经学过的文章里该词语的其他用法。这样的理读不仅能让学生归纳、整理出学习的重点，而且能培养学生活学活用的自主学习能力。

背诵不仅是积累的有效途径，而且是促使学生进一步感悟、迁移的有效方法。背读时，教师可以引导学生先自读自背，然后对子互背互考，最后在全班背诵。之所以采用不同的形式，是为了避免背诵的枯燥感，减轻学生背诵的压力。

上述五步诵读法以读为主线，把多种形式的读融入到文言文教学的各个环节，让学生在由浅入深、循序渐进的诵读中逐步读懂了文字，读懂了作者。

（作者单位：武汉市洪山中学）