基于西藏地域文化背景下的草药包装设计

卢智慧　（南京工业大学 艺术设计学院　211816）

基于西藏地域文化背景下的草药包装设计

卢智慧（南京工业大学 艺术设计学院211816）

“一支草露”是一套以西藏传统草药为设计对象，以塑造草药品牌为设计目的，包含包装盒、手拎袋、招贴、折页等在内的系列包装设计。该设计主要通过手绘结合软件调色的方法创作出主要图形，同时结合盒形设计，对传统草药材进行视觉形象的推广，提高传统草药的品牌认知度。

视觉传达设计；包装设计；草药；一支草露

一、引言

由于当代社会生活节奏的加快，大多数人在就医的时候会首先选择看西医，许多一些非处方性的西药因为获得方便，见效快，剂量易掌握，以及品牌广告效应而得到推广普及，而传统中医疗法和中药材的价值因不具有以上特点易被人忽略。

中药按加工工艺可分为中成药、中草药材两类，中成药的使用方式与西药类似，种类品牌繁多，包装设计良莠不齐；而中草药材的包装普遍不受重视，其包装视觉元素难以符合大众审美的要求，造成这种状况的主要原因与药材的获取、加工、服用方式有关。一般来说，患者大多凭处方按疗程抓药，药方配伍比例完全根据病情需要，运用比较灵活，很多时候，同一种药材应付相同的症候，其用量及配比会因患者各自的素质特点而不同，药效也会不同甚至相反。受此影响，中草药材的包装往往比较随意，大多以廉价纸袋和塑料袋随机包装，这种包装虽然十分方便，但由于过于简易又或因密封不严，导致药材变质，影响了患者对药材的信任感。

为了让更多的人了解中草药材的价值，笔者拟通过对中草药材包装的设计，从视觉上唤起大众消费者的关注，以此塑造中草药材的品牌价值和文化形象。

二、品牌与设计创意

近年来，西藏的传统草药随着西藏旅游的开发而走进了人们的视野，受到普遍的关注，游客或作为好奇或作为治病都会购买一些草药，但由于长期以来，藏民一直采用家庭作坊式的方法加工药材，不仅速度慢，产量少，而且普遍缺乏品牌质感，结果造成草药市场知名度较低，影响了推广效率。有鉴于此，本套包装拟以西藏代表性草药为设计对象，以塑造草药品牌价值为设计目的。将品牌定名为“一支草露”，“一”指“独一无二”，“草”，指草药；“露”为露水，意指纯净精华。“一支草露”意为从生长于高海拔、大温差、强日光环境的西藏草药中，择取独一无二精华的部分奉献世人。

在西藏考察期间，笔者深切地感受到西藏空气的纯净，大自然浓烈的色彩，湛蓝的天空和湖泊、白雪皑皑的雪山、土黄色的地质土壤、火红的太阳构成了西藏独特的地理风貌和主色调，如同藏民豪爽的性格一样，艳丽而响亮。

西藏的地理环境培育了许多性状和功效独特的药材，而哪些适合作为包装的对象？笔者的思路是，虽然西藏有着独特的地理风土人情，但其文化并非独立存在，藏汉文化关系历史悠久，具有极强的互融性。因此，应选择既能反映西藏风土，又在视觉色彩上具有内涵，同时还在汉文化中有较强认同感的药材作为包装的对象，这样才有可能在今后的营销中占据心理上的优势。根据这个思路，笔者翻阅《本草纲目》寻找关于西藏草药的记载，通过研究分析，确定了四味药材，分别是深红色的藏红花，象征着太阳；开土黄小花的红景天，象征着土壤；淡紫色的藏雪莲象征着雪山；开蓝色小花的藏茵陈，象征着湖泊。初步的设计思想是以这四种药材为包装主要图形，采用手绘结合软件后期调色的方法，传递药材的地域特点，同时以高原雪山为原型设计出系列辅助图形，配合主要图形使用。

本套包装主要以实用盒型设计为主，包括各种规格的纸袋、纸盒、手袋以及衍生产品，如招贴、折页、明信片、书签、吊牌等，希望通过设计，创造西藏传统草药的品牌价值，扩大其知名度。

三、标志设计

藏族传统图形元素大多具有宗教含义，构图讲究对称，经常采用解构重构的方法，表现风格偏具体形象化，比如“藏八宝图”“五妙欲供图”，就是两个对不同风格对象进行解构再重构成一个全新事物的案例。“一支草露”的标志参考吸取了藏族传统图形的内涵与形式，设计成一种图形与文字相结合的风格（见图1）。图形中的雪峰是对珠穆朗玛峰的简笔抽象地表达，两边向下延伸的飘带是经幡，经幡在山顶、河边、路旁或寺庙等地随处可见，上面都印有佛经，悬挂经幡是西藏的一种宗教习俗，人们认为风吹经幡，如同大自然诵读经文一样具有深意，经幡有五种颜色，标志中使用的是白幡，象征着白云，通过简练的线描巧妙地和雪峰联系在一起，构成了一个稳定的三角形，白云、雪峰也在同时向消费者暗示了药材的地域内涵。三角形之下是标识的英文“FROM THE WORLD’S LAST PIECE OF PURE LAND”意为“生于世界最后一片净土”，暗示草药材生长于极寒、高压、无污染的环境，拥有无可替代的纯净养分。

“一支草露”汉字标准字设计来源于笔者对拉萨大昭寺飞檐叠栋的外观的感悟，将建筑的斗拱、柱、梁、枋的轮廓和结构抽取解构出来，经过提炼得来的笔划再次重构为汉字，体现了汉藏书法交融的视觉写意效果。下方是藏文标准字，藏文由汉语“一支草露”翻译而来，采用的是藏文书写体中的“有头字”字体，“有头字”相当于汉字书法中的楷书，用于印刷、雕刻、公文等正式场合，字体呈方形，视觉效果醒目大方，适用于推广设计。

标识的结构采用的是藏族传统图形常见的对称结构，标准色选用黑色。为了配合不同内容的包装，标识还有蓝、紫、绿三种辅助色，满足标识在多种背景下的适应性。

四、包装盒设计

为了让包装从视觉上引起关注，体现包装的艺术内涵和个性风格，笔者采用了当前比较流行的前期水彩手绘，后期PHOTOSHOP笔刷调色的方法绘制药材。药材的素描构图是对实物写生与照片的综合，整体造型为优美匀称的S形，而写有药材名称的书法标牌，被随意地插入枝叶中，利用枝叶遮掩和自由穿插，为画面增加了许多自然生机，画面背景采用的是线描雪山图作为辅助图形，辅助图形的颜色与药材的颜色保持一致。这种构图模式延续在系列包装的各个盒形上。

包装盒按照用途，可分成市售普通白色包装袋（见图2），以及抓方煎药用的牛皮纸包装（见图3）。而作为收藏或馈赠用的木盒包装（见图4），反映了追求意境的设计思想，并不着重诉求包装的色彩效果，其函套使用的是线描雪山图的辅助图形，大尺寸标志居中，目的是加强远观视觉效果，突出产品的品牌特征，而木盒内的分包装风格与函套保持一致，寥寥几个书法字显得宁静而简素，与市售包装风格既有区别又保持了风格的统一。

考虑到成本和受众，散称试用的自封袋（见图5），只使用印有品牌标志的标签封口，目的是对一部分消费量较小的客户直接传递品牌形象，培养品牌认知度。

五、手拎袋设计

手拎袋分两种类型，第一种纸袋为白色，用于馈赠收藏中的携带，尺寸按照木盒大小来设计，因此设计风格也与木盒一致，使用了雪山辅助图形加品牌标志的方法。第二种为黄色，图案选用的是藏茵陈，但实际印刷应包括四种药材图案，内装净重200克的黄色牛皮纸盒两盒。两种手拎袋反映了不同的用途，且色彩既区别又统一（见图6）。

六、招贴设计

招贴数量为四张，尺寸为40厘米x60厘米，画面采用与市售白色包装袋一致的药材手绘图形，为了与包装袋有所区别，笔者在空白处添加了与药材相关的局部线描图，如花、枝、茎、根等，丰富画面内容，使视觉上具有层次感。

七、衍生产品设计

手绘加软件调色是该包装视觉元素的设计特色，其衍生品设计也延续了这一风格。折页设计（见图4），分正反两面，正面每两页为一组，模式为一页图形，一页说明性文字，共八页，图形页采用了四种药材的手绘图形，文字页采用局部线描图配合文字说明，其内容来自《本草纲目》草部第十五卷的介绍，例如藏红花“番红花，出西番回回地面及天方国，即彼地红蓝花也……”红景天“本经上品，祛邪恶气，补诸不足，是已知补益药中所罕见……”藏茵陈“经冬不死，更因旧苗而生，故名茵陈……”藏雪莲“大寒之地积雪，春夏不散，雪间有草，类荷花独茎，婷婷雪间可爱……”反面运用了连续、大面积的雪山辅助图形和品牌标志，整个折页看起来比较清新素雅。

明信片则运用了中药的局部线描图，背面可以贴邮票，可以把它寄送送给亲人朋友。书签做法和明信片相似，也是利用了中药的局部线描图。而吊牌设计，虽然尺寸很小，却相当于产品的名片，是连接商品与消费者之间的纽带，突出标志的方法对塑造品牌形象，传递品牌文化有着积极作用。

八、结语

包装设计要准确把握包装对象的内涵进行创意设计，进而起到促销和宣传产品文化的作用。“一支草露”中草药包装设计的视觉元素采用的是手绘结合软件调色的方法，配合实用盒形设计，创造出一种精致的地域风格。

设计的不足之处在于，由于笔者对西藏药材的调研细致度不足，包装的实用性有待加强，比如市售包装的标重缺乏实际考量，包装纸的选择上没有反映出西藏居民的用纸习惯和特色，更重要的是，由于一开始设计定位于实用和普通销售，对品牌文化的构思略显单薄，造成了衍生产品的品种较少以及传统特色的不足。这些不周之处将会在以后的改进设计中得到完善。

[1]（美）凯伦·程，张安宇译.字体设计的规范与艺术[M].人民邮电出版社，2014.

[2]陈卫民.论纸盒包装的形式与功能[J].包装工程，2007（11）.

[3]杨宗魁.包装造型设计[M].中国青年出版社，2002.

[4]李立群.商品包装装潢设计[M].机械工业出版社，2004.

卢智慧，南京工业大学艺术设计学院硕士研究生。

2014 年度教育部人文社会科学研究青年基金（项目批准号14YJC760041）