少数民族传统体育教育功能实现途径之节庆习俗

蔚卓虹

少数民族传统体育教育功能实现途径之节庆习俗

蔚卓虹

本文采用文献资料调研、访谈调查为主要研究方法，以少数民族传统体育教育功能实现途径——节庆习俗为研究对象。通过研究充分认识少数民族传统节庆习俗对少数民族传统体育教育功能的重要作用，使这些传统的节庆和历史悠久的习俗得到社会各族人民的关注和重视，从而更好地保护优秀的少数民族传统节庆习俗。研究结论:少数民族传统节庆习俗是少数民族传统文化的重要组成部分，保护和传承少数民族特有的节庆习俗是实现少数民族传统体育教育功能的重要途径。少数民族传统节庆习俗在实现民族文化传承和少数民族传统体育教育功能过程中起到不可替代的作用。

少数民族传统体育;教育功能;节庆习俗

1　研究对象与方法

本文主要以少数民族传统节庆习俗为客体，以人和少数民族传统体育为主体，分析讨论节庆习俗对少数民族传统体育教育功能的实现所产生的重要作用，主要揭示和探讨少数民族节庆习俗对少数民族传统体育持续发展的价值和意义。

本文从社会学角度运用文献资料、归纳分析等方法系统分析我国少数民族节庆习俗对本民族传统体育的教育功能实现的影响和价值。

2　研究结果与分析

2．1少数民族传统节庆习俗的教育功能

近年来，少数民族传统体育的发展呈现欣欣向荣、百花争艳的局面，离不开各民族节庆习俗的原始传承。古代人类节庆活动可根据其开展意义和目的不同，大致分为生产生活性节庆、祭祀性节庆活动和社交娱乐节庆活动。它们都是民族传统体育文化教育功能得以实现的重要渠道。

2．1．1生产性节庆活动传授生产技能，规范伦理道德意识

少数民族节庆习俗中的众多游戏、竞技、舞蹈项目的开展本身就是民族传统体育的传承和教育的过程。此外，生产生活性的节庆活动的教育价值也不容忽视，主要体现在生产技能的传授，对民族精神文化、道德规范、伦理信仰等的认识。例如:基诺族的“插种祭”、哈尼族的“求丰收”，佤族的“撒谷节”、傣族的“巡田坝节”、景颇族的“播种节”［1］等都是生产生活技能的传授手段。除了技能传习外，少数民族同胞们还利用节庆习俗催促农事，激励劳动生产。

还有很多少数民族节庆习俗与生产劳动相结合，从业特点有着鲜明的。例如蒙古族的传统节日“那达慕”盛会上，摔跤、赛马、射箭三项竞技是其必不可少的内容;藏族在藏历年和望果节都要举行角力、投掷、拔河、赛马射箭、赛牦牛等体育活动;在哈萨克族的古尔邦节的白天会举行赛马、叼羊、姑娘追等富有情趣的、别具一格的民族传统体育活动，这些项目都是由于生产的需要而产生的竞技运动。这些项目在传授本民族生产所需的技能的同时，还对下一代的社会道德、伦理等思想方面的规范进行了教育，以形成做人做事的规范、优良的思想品质和人文素养，如蒙古族摔跤、朝鲜族荡秋千项目，艺人在向青少年传授技能时，要经常对他们进行武德、艺德、赛规的教育，培养他们尚礼、坚毅、勇敢、正义的思想品质。

2．1．2祭祀性节庆活动传承原始民族文化，维系民族精神传递

我国55个少数民族有着异彩纷呈的风土人情、浓郁的民族文化，节庆习俗活动作为民族文化的重要内容，对民族文化传承和发展起着重要的作用。祭祀节庆是少数民族传统文化的重要组成部分，各民族祭祀文化发展到今天已经注入不少新的内容，新的形式，在不少方面呈现出新的风貌。一个很显著的趋势便是:祭祀文化逐渐包含越来越多的审美因素，逐渐具有越来越多的娱人倾向。［2］少数民族有很多祭祀性的节庆活动，如苗族的“牯藏节”、怒族“祭谷神”、蒙古族的“祭敖包、满族“虫王节”、京族的“唱哈节”、侗族的“祭萨节”、摩梭人的“转山节”(“格姆古”)”等。少数民族早期的文化形态都与祭祀文化有着不可分割的关系，如生产劳动，衣食住行，或是精神文化、教育、原始艺术等都与祭祀文化密切相关。祭祀文化包含了原始社会的最初意识和行为的精神的以及物质等内容，它少数民族生活中的一种文化现象。祭祀节庆具有较强的吸引力，神秘、肃穆、场面隆重，具有浓厚的文化氛围。少数民族原始文化通过祭祀活动保留下来，因此，祭祀活动既是少数民族的传统体育活动也是实现其教育教化功能的载体。

作者单位:西南大学，重庆400715
Southwest University，Chongqing 400715，China．

2．1．3社交娱乐性节庆彰显少数民族娱乐文化，培养积极乐观人生态度

少数民族社交性节庆是一种文化传播的手段，也是少数民族传统节庆中颇具特色的节庆活动，形式活泼多样，极具观赏性。例如:俄罗斯族的“成年节”，壮族的“三月三”，苗族的“芦笙会”、“四月八”，侗族的“赶歌节”，白族“绕山岭”，布依族的“查白哥节”、哈萨克族的“阿肯弹唱会”等。其中很多节庆和习俗活动是少数民族青年男女表达爱意、选择佳偶的方式，譬如布依族的丢花苞，哈萨克族的姑娘追，壮族的抛绣球等。社会交往是社会构成和发展的基础，少数民族社交性节庆是促进民族内部交流、抒发生活激情、营造团结和谐的民族氛围和传承少数民族传统文化的方式。

能歌善舞的少数民族同胞在节庆活动中载歌载舞，把民族传统文化与歌舞艺术融为一体。例如:黎族的“跳竹竿”、彝族的阿细跳月都是在且歌且舞中进行;苗族的芦笙舞是将歌舞、音乐和运动技巧紧密结合;维吾尔族的“达瓦孜”是在鼓乐声的伴奏下完成。［3］这些少数民族节庆活动中的民族传统体育项目是少数民族文体活动的精华，集中展示了少数民族的民俗风情和历史文化。少数民族节庆习俗不仅是人们的休闲娱乐方式，对调节人的心理情感，促进各民族人民身心健康，培养健康的人生观、积极的价值观和提高人们审美情趣都具有特殊的意义。

除以上节庆外，还有纪节性节庆、纪年性节庆中多种多样的节庆活动对少数民族传统体育教育教化和保存传承起着不可小视的作用。

从以上研究来看，主要传统体育项目有极大一部分是少数民族节庆活动中的项目，通过节庆活动得以延续流传。发展和更新少数民族传统体育文化建设使之与伦理道德教育相协调发展是发挥少数民族民族传统体育教育功能的关键。少数民族传统节庆活动集健身性、娱乐性、教育性、竞技性于一身，这些活动就成为少数民族的传统体育项目。

2．2少数民族传统体育通过节庆习俗实现教育功能的意义

教育事业的发达与否，不仅决定着国民素质的高低，更是衡量一个地区发展水平的重要指标，对社会的全面发展起着重要的作用。［4］由于地理环境、社会历史、民族差异等诸多因素的制约，我国少数民族地区的社会发展进程于全国其他地区相对滞后，导致大部分少数民族地区教育事业的起点和发展程度低下、教育水平也稍有落后。随着我国十八大以来大力发展体育事业，我国在利用少数民族体育活动和民族传统节庆习俗活动的资源促进少数民族地区教育的发展和短期经济发展上成效显著。发展节庆习俗活动来实现少数民族传统体育的教育功能的意义，有以下几个方面:

2．2．1推动贫困少数民族地区的教育的多样化发展，打破教育单一模式

少数民族传统体育通过节庆习俗活动得以开展并延续，是少数民族地区人民健身、娱乐和教育的重要渠道。由于少数民族地区教育资源匮乏，教育模式僵化单一，而通过节庆习俗活动来实现民族传统体育教育功能不仅弘扬了少数民族传统文化，更使得少数民族教育模式多样化，在欢乐地节庆活动中潜移默化的实现教育功能。贫困少数民族地区物质条件不丰富、教育水平落后，就目前而言，全国少数民族传统体育项目在学校开展情况并不理想，民族传统体育在节庆活动中实现教育功能不仅有利于促进少数民族传统体育的教育发展，而且有利于学校体育中少数民族传统项目的开设，更大限度的推动民族传统体育的传承，实现少数民族传统体育的教育意义。

2．2．2努力挖掘和开发少数民族节庆体育活动，满足各层次的人受到其教育

通过节庆活动而实现的教育价值更直观有效，并且传播力量大，是少数民族节庆活动可以实现少数民族传统体育教育功能的传播手段。节庆习俗的内容包罗万象，涉及到服饰、建筑、宗教、礼仪、歌舞、戏剧、饮食等。通过节庆活动，人们可以选择自己喜欢的活动项目，参加多种多样的娱乐活动，顺应自己的审美心理和欣赏层次，既得到身心的放松，又增长见识。［5］丰富多彩的活动内容吸引各个不同层次的人来参与或观赏，并从中受到教育。因此在节庆习俗活动中实现民族传统体育的教育功能的人群涉猎更广，层次更多。

2．2．3加大宣传少数民族传统体育文化，突出民族特征，弘扬民族文化

民族性是少数民族传统体育的重要特征。少数民族传统节庆时，众多同胞从五湖四海赶回参加本民族的盛会，通过盛会相互交流增进彼此情感，增强民族凝聚力。这些具有民族性特征的节庆中，各个民族传统项目的开展不仅给人以美的享受，更让参与者健身益心，民族自豪感油然而生。少数民族节庆活动突出不同于其他民族的文化特征。每一个民族都有其独特的标志性的节日，如泼水节—傣族，火把节—彝族，三月歌圩节—壮族等。民族特色是一个民族区别于其它民族的特点，是民族文化的体现。民族文化作为一项重要的人文旅游资源，是发展节庆活动、实现少数民族传统体育教育功能的基础。因此，对于一个国家、一个地区来讲，其民族味越浓，民族特色越鲜明，则对人们的吸引力越强，进行节庆活动实现传统体育教育功能的价值就越大。

2．3少数民族节庆习俗传承中存在的问题

2．3．1过度商业化的民族旅游

国家对少数民族文化保护越来越重视，在相关部门和政府的有力执行下保护少数民族传统体育文化越来越完善。其中少数民族节庆习俗文化的保护和传承做的尤为突出，在体育旅游这一大趋势的引领下，把节庆习俗文化作为旅游中的特色来吸引游客取得较好的效果，少数民族节庆文化的保护与传承在这个过程中受益匪浅。但是，这种成功的背后却有部分以少数民族传统节庆体育活动深陷危机为代价的。

随着旅游业的发展，民族旅游日益成为一种极具经济开发价值的旅游方式，成为推动民族地区经济社会发展的一种重要手段。各地依托少数民族传统节庆活动与旅游产业相结合，打造出一块块民族特色旅游的“吸金石”。然而过度的营销节庆习俗文化使得其过于形式化，很多少数民族传统体育活动为迎合消费者心理需求开始逐渐异化。少数民族节庆体育活动逐渐泛市场化，民族的文化与精神在市场经济中逐渐成为了利润制造的工具，而丢失了其本来的面目。与其说是“文化的招牌”不如说是“经济的算盘”，这种重形式而轻内涵的发展模式必将导致节庆习俗对少数民传统体育教育功能出现偏倚。

2．3．2现代西方竞技体育的冲击

现代西方竞技体育的影响力和受关注度远远超过少数民族传统体育，加之竞技体育还是青少年专项应试科目，是通往大学或专业学府学习的重要途径，在现代应试教育的大环境下更受广大家长和学子的重视。我国少数民族地区的学校中，在青少年的业余体育生活中，少数民族传统节庆体育的活动项目也逐渐被现代的西方体育项目所取代，面临着失传的危险等。少数民族节庆活动中的体育项目传承环境局限，且少数民族传统节庆体育活动及其体育项目在新闻媒体中的话语权日渐减少，使得少数民族节庆习俗对少数民族传统体育的教育功能的实现愈发局限。

2．3．3民族地区人口城市化

城市化是人类社会文明进步的标志，它已经成为中国现代化进程中不可阻挡的潮流。城市化的过程实质上也是一种文化形态的变迁过程。随着城市现代化的发展，少数民族传统体育文化赖以生存的环境正日益遭到侵蚀。［6］城市化进程改变了人们的生活方式，也使少数民族传统文化随着迁徙而失去了很多本民族特色的东西。

3　小结

少数民族传统体育的教育功能的实现，关乎我国民族教育和民族文化的传承，也是我国少数民族传统体育传播的内容和手段。少数民族传统体育教育功能可以从学校、家庭、生产生活、节庆习俗和宗教信仰多个途径来实现。近几年来，随着少数民族地区人民生活水平的不断提高，人民的精神文化追求不断地提升，政府和人民越来越重视少数民族传统节庆习俗活动。在这样的社会历史背景下，少数民族传统体育的教育功能通过节庆习俗途径来实现的机会增加，节庆习俗是不同民族、地域等各种传统文化传承、发展、融合而形成的，因此，节庆习俗的保护和发展不仅实现民族传统体育的教育功能，还可以更好地传承民族文化。

少数民族传统体育的教育功能得以实现除了通过节庆习俗的传承，还有很多途径。例如，家庭教育、学校教育、生产生活方式、宗教信仰、体育旅游、民族运动会等多种途径。节庆习俗作为少数民族传统体育教育功能实现途径中不可或缺的一员，需要被保护、被流传。以全新视角对少数民族节庆习俗的人文内涵进行分析，充分发挥其教育功能，尽量避免在此过程中商业化、市场化的极大干扰，加强新闻媒体和社会关注度，人人都为少数民族传统体育教育功能的实现贡献力量，为更充分实现少数民族传统体育教育功能打开更为广阔的天地。

［1］陈素萍，成慕敦．浅析少数民族节庆旅游开发［J］．开发研究，2004，(2):96－97．

［2］ 刘亚虎．荒野上的祭坛:中国少数民族祭祀文化［M］．北京出版社，2000，(8):296．

［3］ 夏思永．民族传统体育文化传承与民族和谐社会建设关系研究［M］．西南师范大学出版社，2011，8:19．

［4］ 马丽云．民族地区教育发展的实践与反思［J］．中国民族教育，2011，(10):13－15．

［5］陈素萍，成慕敦．浅析少数民族节庆旅游开发［J］．开发研究，2004，(2):96－97．

［6］ 刘坚，吕赟，等．城市化进程中少数民族传统体育文化传承与保护［J］．体育与科学，2009，(11):34－36．

Traditional Minority National Sports Education Function Implementation Ways of Festival Custom

Yu Zhuohong

This article uses the literature material investigation，interview investigation as the main research method，and regards traditional minority national sports education function implementation ways－festival customs as the research object．By studying fully understand that traditional festival customs of ethnic plays an important role in the education of traditional minority national sports，and make these traditional festivals and customs with a long history concerned and appreciated by the people of all ethnic groups in society．So as to better protect the outstanding traditional festival customs of ethnic minorities．Research conclusion:the traditional minority national festival custom is an important part of minority traditional culture，the protection and inheritance of ethnic minorities’peculiar festival custom is an important approach to realizing the function of traditional minority national sports education．Traditional minority national festival custom in realizing national culture inheritance and traditional minority national sports plays an irreplaceable role in the process of education function．

traditional minority national sports;education function;the festival custom

G812

A

1005－0256(2016)08－0005－3

10．19379/j．cnki．issn．1005－0256．2016．08．003

国家社会科学基金项目(体育类)(项目编号:12BT021)

向:体育人文社会学、民族传统体育。

蔚卓虹(1991－)，女，山西忻州人，在读硕士研究生，研究方