党员谈苑

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普嘉：利用新媒体提升民革宣传工作水平

在信息化时代，全媒体、新媒体作为新的信息交流工具，深刻渗透到社会生活的各个领域，日益成为民革组织参政议政、舆论宣传的重要新平台，联系基层的重要纽带，加强参政党自身能力建设的利器，实现中国共产党领导的多党合作和政治协商制度的重要途径。在新媒体的覆盖范围和影响无处不在的背景下，民革组织宣传工作必须与时俱进，进一步提高民革组织的宣传工作水平，提高参政能力，推动中国民主政治不断进步。民革组织要运用新媒体为广大成员和公众服务，使新媒体的正面功能最大限度的发挥。

1.认识了解新媒体。首先要了解新媒体，才能利用新媒体，做好民革的宣传工作。新媒体以其特有的民主参与性与全面渗透性，改变了公众诉求表达和政治参与的方式与机制，使得政治环境发生了深刻的变化。民主党派干部要不断提高运用新媒体的水平，除了听广播、看报、读书、看电视外，还要养成上网的习惯，有条件的话可以利用智能手机上网，随时随地利用新媒体，提高新媒体环境下与党派成员沟通的艺术水平，创新管理策略、方式和方法，主动应对挑战。

一个不会与媒体打交道，不会发挥媒体力量推动工作的宣传干部，不可能是一个适应时代要求的宣传干部。新媒体形势下的民革组织宣传工作者不仅要熟悉自己组织的情况，还要掌握新媒体的传播特点和基本的技术手段，要紧跟新媒体技术发展的步伐，研究新媒体技术发展的工作规律。在此基础上，民革组织的宣传工作者必须要有积极进取的精神，敢于破旧立新，勇于探索一条在新媒体环境下加强民革组织宣传报道的新路子。

2.创新宣传内容形式。时代的变化，要求民革组织的宣传工作要顺应时代潮流，以符合社会主流需要的价值观、理念，以民众欢迎的方式去引导社会舆论，要深刻把握新媒体下党派宣传的受众特点和传播规律，不断改进报道的内容和形式。使宣传更体现时代性和贴近性，要紧密结合中国特色社会主义学习实践活动，用大量鲜活、贴近群众、富有生命力的宣传吸引受众，力求让报道活起来。

在宣传报道的载体上，可以通过网站、微博、微信、客户端等途径，传递最新最快的民革组织信息。从加强民革组织内部沟通来看，把新媒体等新兴信息技术运用到民革的政治生活中去，积极畅通政治渠道，大力推进组织内部政治沟通，增强基层党员的知情权，从而推动组织内部生活的民主化。从对外宣传来看，民革组织发声可以不完全依赖传统媒体的记者前来采访报道，自己的官方网站、政务微博、微信公众号就能对外发布信息，进行宣传报道。

3.提升宣传传播效果。新媒体时代，从中央到地方，很多党派组织有了自媒体，如官方网站、政务微博、微信公众号等等，看似传播途径多了，但粉丝不多、点击量不大，很多时候只是自说自话，传播效果不尽人意。

如何扩大影响力，有以下三方面的对策：首先要有精准的受众定位，不要指望所有的人都关心你发布的内容，只要精准覆盖民主党派自己的成员，就已经很成功了。致力于通过互联网服务民革党员，新媒体这一独特而精准的定位，在吸引粉丝、民革党员作为会员时会取得意想不到的效果；其次要提供高质量有吸引力的内容，了解受众想看什么样的内容，结合党派实际和受众需求提供内容信息，表达上力求通俗易懂，多采用视频、图表等直观的方式传递信息；最后要有全方位的互动策略，通过新媒体与民革党员进行实时沟通交流，不定期开展线上线下活动，增强民革组织的凝聚力、向心力和民革党员的归属感。（普嘉，民革云南省委会机关支部党员）

王泽坤：在新媒体时代进一步加强学习

现如今，对我们学习影响最大的可能就是“两微一端”了。

“两微”是微博和微信。“一端”就是常说的新闻APP，也就是新闻客户端，它们每天会给我们推送新闻，让我们最快地了解最新的新闻。研究舆论的学者们说，目前中国有两个舆论场，一个叫做主流舆论场，主要是官方的宣传，观点的主要生产者是新华社、人民日报、央视等传统媒体；还有一个就是民间舆论场，主要由新媒体主导，网民经常通过微博、微信发表和传播信息，体现的主要是民间的舆情。当然，民间舆情鱼龙混杂，但它还是值得我们关注，我们可以通过纷繁复杂的舆情来了解普通老百姓的意见。特别是作为民革党员，要协助执政党做好社会治理的工作，就不能当鸵鸟，把头埋在沙堆里，而要有更开放的心态，多听一听来自不同阶层的声音。

从《中国统一战线新闻网》上，我查到一组数据：截止2015年10月，各民主党派、无党派人士各级组织开通微信公众号、手机新闻客户端等135个，开通微信群、QQ群等6525个，全方位展示活动动态，多角度拓展活动影响。我作为当下的一名媒体人，一名民革党员，在这个新媒体时代该如何理解新媒体，并运用新媒体改进工作和学习呢？

一是要善于利用新媒体提高舆论引导水平。要善于运用清新朴实、鲜活生动的网络语言，宣传统一战线方针政策，着力突出党际合作、民族团结、宗教和顺、新社会阶层信义、海内外同胞同根等文化精髓，进一步增强道路自信、理论自信、制度自信。

二是掌握新媒体特点，把新媒体看作是了解社情民意的新渠道，看作是强化思想政治工作、引导社会舆论的新途径，因势引导、主动融入，不断在网络媒体上、在社会大众心中“刷”出民革组织和党员的“存在感”。

三是不断学习，在“意见市场”汲取养分。现在新媒体上也有很多理性的讨论，水平很高，非常专业。因为，很多领域的专家、知识分子，包括知名媒体人，也会开设微博，或者设立微信帐号，他们会定期推送一些文章和讨论，发表意见，提供有价值的观点。

四是学会鉴别新媒体提供的信息真伪。诚然，新媒体能开拓我们的视野，提升我们的见识。但是，新媒体上的东西非常芜杂，充满各种未经证实的消息，要求我们具备一定的鉴别能力，不轻信。网络上还会出现一些情绪化的宣泄，需要我们理性看待。

五是坚持阅读，让自己更“理性”。记得有学者这样说，新媒体上的信息有几个特点，第一是碎片化，缺少全局性把握；第二是表层化，缺少深入思考和剖析；第三，很多的信息都是高度视觉化的。这样的信息我们接触得越多，可能越是导致我们不会深入、全面地思考问题。因此，真正意义上的学习，最终还是要依靠传统的阅读方式，通俗一点讲，就是“看书”。通过看书，获得更专业的知识、更理性的思维能力，以及关于生活和工作的智慧。（王泽坤，民革江苏省委会文化支部党员）

朱兴弟：做优“社情民意信息员”

近几年来，各地政协为拓展参政议政渠道，更好地履行政协职能，面向社会聘请“特邀信息员”或“反映社情民意信息员”。政协“信息员”队伍由政协委员与非政协委员组成，他们积极为人民政协提供最新最及时的“社情民意”信息，成为党委和政府汇集群众意见、搜集各方信息的骨干力量。我在担任市政协“反映社情民意信息员”近3年间，先后提交“社情民意”14件，其中9件获市委书记或市长批示，其中的“建议”被采纳后，产生了很好的社会影响和效果，因而连续3年被南充市政协评为“市政协社情民意信息员先进个人”。我认为，只要做到以下几点，就能更多更好更及时的向市政协反映“社情民意”，就能尽一名“信息员”应尽的职责，进而成为一名合格而优秀的政协“信息员”。

1.政协“信息员”要具有“三心”。

一是对政协信息工作要热心，这是当好政协“信息员”的基本条件。人民政协为“信息员”提供了反映社情民意的平台和机会，“信息员”就要热心于政协信息工作，有为政协参政议政工作增光添彩的思想意识，有为经济社会发展作贡献的使命感和责任感；进而激发搜集“社情民意”的热情，积极反映“社情民意”；从而充分发挥自己的才能，体现自身价值。

二是对社会民生多关心，这是当好政协“信息员”的基础。“信息员”作为人民政协的“耳目”，要关心社会，关注民生，多和基层群众接触，倾听他们的声音；要自觉地、主动地、积极地搜集群众关注的热点问题和社会上的一些苗头性、倾向性问题，及时撰写“社情民意”，为社会和谐与稳定、为当地经济社会发展提出合理化的意见和建议。

三是坚持写作有恒心，这是提高“社情民意”质量的保证。“信息员”一定要坚持写作，在写作中做到“四勤”。勤学习，要坚持学习国家政策法规，学习最新时事政治，不断提高政治把握能力；勤观察，对群众事、身边事要善于观察，及时了解民生民情，搜集信息资料，为撰写“社情民意”准备素材；勤思考，对于群众反响强烈的社会热点问题要勤于思考，善于筛选，把适合以“社情民意”方式反映上去的问题以书面形式整理出来，并开动脑筋提出解决问题的办法和建议；勤写作，除了积极撰写“社情民意”外，还应该积极参加政协及新闻媒体开展的各种征文活动。如此，就能不断提高写作水平，就能提高反映“社情民意”的质量，并受益一生。

2.反映社情民意要注意“四性”。

一是确保信息的真实性。撰写“社情民意”切忌道听途说、闭门造车、网络下载。一定要亲自到现场、到基层，只有亲历亲为，才能写出真实的、有理有据有建设性意见的“社情民意”。

二是信息搜集的敏感性。社情民意“信息员”要注意随时随地搜集社情民意信息，对民众关心的社会问题要敏感，对影响经济社会发展和稳定的事情要敏感，对身边发生的或者民众急需解决的问题要敏感；要及时了解详情，要有理有据地提出解决问题的意见和办法，并尽快以“社情民意”方式上报市政协。

三是建议具有可操作性。社情民意是“信息员”向上反映社会方方面面存在的亟待解决的问题，其中的建议是解决问题的措施和办法。建议能否被采纳，是决定社情民意质量的关键，所以建议部分是写好“社情民意”的重中之重。因而建议必须具有易于操作、能够操作、可操作性强的特点。

四是提交信息的及时性。“社情民意”的最大特点就是时效性特别强。它所涉及的都是亟待解决的、影响较大的社会各阶层的意见和呼声，以及重大突发事件苗头等信息。因而，快捷高效是反映社情民意效果的关键。“信息员”在掌握相关信息后，应及时撰写“社情民意”并上报，以利政协组织及时报送给党政领导及决策机关，供其决策参考。（朱兴弟，民革四川南充市委会第五支部党员）

吴秀兰：一个民革党员的幸福感悟

中山先生将其伟大的思想付诸于伟大的实践中。从鸦片战争开始到辛丑条约的签订，中国一步步陷入半殖民地半封建社会的深渊。中山先生敢为人先，勇于担当，先后成立“兴中会”、“同盟会”等革命团体，探求救国救民之路。虽然，后来爆发的辛亥革命以失败而告终，但这种失败给了中国先进分子以深刻的启迪，使人们逐渐觉悟到，在中国历史条件下建立资产阶级共和国是不可能的，必须另外探索新的道路求得国家的独立富强和人民的自由幸福。

中国共产党的老一代革命家们几乎无一例外地参加过辛亥革命或者受这次革命的深刻影响，他们以解救人民的疾苦和国家民族的危难为出发点，经过艰苦卓杰的奋斗，最终实现了新民主主义革命和社会主义的伟大胜利，可以说，这些胜利也是辛亥革命最后结出的丰硕果实。

可见，孙中山先生和中国共产党老一代领导人的共同特点，都是将自己人生所追求的目标与民族、人民的利益紧密的连接在一起，在实现中华民族的伟大复兴中来实现自己的人生价值。

我认为，人生的意义，就在于将自己投入到时代发展的潮流之中，为国家、民族、人民做出自己可能的贡献。这也是一件很幸福的事情。为了达到这个目标，人生中总有许许多多的事情要做，做事的目标和方向就是将自己的人生旅途规划与时代的发展紧密结合起来。

我有幸成为一名民革党员，在温暖的组织中我力感这种引领和帮助源于两方面：一方面是中山先生伟大的精神和人格魅力为我的人生旅途指明了方向，使我在自己的人生旅途中以苦为乐。我认为，苦与乐完全出于人自身的感受，为何对同一件事情人们具有不同的感受呢？关键在于精神支柱。因此，我将中山先生作为自己的精神支柱，从中获得幸福与快乐，深感自己在精神上富有。另一方面是组织的关怀和领导的培养帮助。组织使我产生归属感、荣耀感、亲切感和心理潜在的安全感。特别是组织的领导给我的一如既往的无微不至的关怀使我终身难忘，每每见他们处事周全、虚怀若谷、宅心仁厚，我就想起《易·说卦》中的话语：“是以立天之道，曰阴曰阳；立地之道，曰柔曰刚；立人之道，曰仁曰义。”更为重要的是，人非圣贤孰能无过？领导不仅关心我的工作学习，而且对我自身存在的问题，和蔼地予以指正，帮助我不断成长进步。他们在组织层面是领导，在我的人生旅途中则是我的大师、良师。人生三幸之一乃是遇到好老师，我确实有这样的幸运和福分。

我可以骄傲地说，在我的人生旅途中，既有中山先生精神的鼓舞，又有大师、良师的教导，我的确是个幸福的人。（吴秀兰，民革江苏省委会省属民大一支部党员）