阿拉伯语综合技能课程教学中阅读理解障碍分析及对策

马 兰

阿拉伯语综合技能课程教学中阅读理解障碍分析及对策

马 兰

在外语教学中，快速、准确地对外文信息材料进行符号辨认、文字理解，始终是教改追求的目标之一。在我校基础阿拉伯语课程教学过程中发现，学生对语篇的理解存在一定的理解障碍。究其原因，乃诸多因素制约了阿语阅读理解的提高。本文从非语言因素和语言能力因素的角度，剖析发生阅读理解错误的成因并提出一些解决对策。

阿拉伯语 阅读理解 障碍 对策

阅读理解是对书面信息进行认知构建的心理语言过程，这个过程是否有效与学生所具备的阿拉伯语语言知识等许多语言因素密切相关外，还受到诸多如阅读的心理因素、文化背景、阅读材料的体裁等非语言因素的制约和影响。然而在当今各级各类外语水平测试中，其中包括全国阿拉伯语专业四级考试中，阅读理解是决定考试成败的一大题型，而且这种趋势近年来被不断强化，已成为学生学习外语所必须达到的综合应用能力之一。在这种的情况下，在阿拉伯语语言综合技能教学中如何提高学生的阅读理解能力已成为教学的重中之重，如何排除影响学生阅读效率的诸多因素障碍已成为教学中的当务之急。

一、语言能力因素

阿语专业的学生不同于已有一定英语功底的英语专业的学生，他们之前对这门语种没有任何语言基础和认知，所以在零起点学习中，读不准、理解难、速度慢、准确度低等语言能力问题就凸现出来了。其二，他们对语言载体的阿拉伯文化和阿拉伯世界的意识形态及其传统风俗不甚了解而使得词汇缺乏活力和生机，从而导致整体语言能力的匮乏和无力。

（一）词汇障碍因素

阅读过程中词汇障碍表现为文中生僻单词较多，从而影响理解文章的主旨及细节。在教学中发现很多学生因词汇障碍而失去对阅读的信心和兴趣，从而进一步导致对阅读理解产生很多负面影响。另一原因就是缺乏解决这一障碍的阅读技巧，不知如何熟练运用生词学习策略，从而找到解决这一问题的途径。

消除词汇障碍就是一句话，努力扩大词汇量。阿语词汇积累较其他语种有一优势，就是理解掌握阿语派生词的特点及其灵活性后，单词越背越容易，越记越牢靠，积少成多，突破词汇量屈指可待。

（二）句法障碍因素

阅读过程中句法障碍表现为遇到长句时搞不清句子结构，很难理解句意而造成理解偏差。这是因为学生的基础语法知识功底不扎实，语法概念不系统等因素，这些因素都会导致学生在具体的阅读理解活动中无法有效地理解一些长句灵活多样的语法结构变化及其规则，从而形成阅读理解的障碍。

解除句法障碍而造成的阅读理解偏差，需在语法学习上下功夫，首先对汉语和阿语的语序、特点加以比较、梳理和应用。在碰到长而结构复杂的句子时，可采取层层抽丝剥茧法，首先分辨主句和从属部分，即找到动词句的主体部分：主、谓、宾，或名词句的主体部分：起语、述语，然后再找从句的主体部分，即定语、同位语、状语等，如此一层一层进行解剖分析便会获取正确的文字信息。

（三）语意障碍因素

阿语阅读理解过程中还存在语意障碍，其表现为搞不清上下文之间的语意联系或逻辑关系，或抓不住段落主题或全篇主旨，在语篇意义理解方面有理解困难，或只理解表面意义，无法理解内涵，难以做出准确推测和判断。

除上面提到的语言能力障碍影响阅读的正确理解外，造成阅读理解偏差的其他原因，还有下面要谈到的思维方式、背景知识等非语言因素的欠缺和疏忽。

二、非语言因素

学生在阅读过程中不能获取正确的信息，主要原因除以上提到的语言能力因素以外，导致学生理解偏差的非语言诸多因素中，语篇的背景知识、阿拉伯人的思维方式和价值观念三方面是制约学生准确阅读理解的主要因素。下面从这三方面加以阐述以引起教师和学生在教与学的过程中的重视。

（一）文化背景知识

在阿语阅读理解教学实践中，发现有些学生尽管对语法知识掌握的较系统全面，词汇量也大，但由于缺乏对异质文化的认识和了解，缺少对语篇背景知识的认知和分析，从而导致对深层次语言理解能力的不足和欠缺，这就是所谓的“文化障碍论”，它已成为阅读理解过程中的隐性障碍，严重阻碍了学生对语篇透彻、准确的理解和翻译。

课文“快乐的节日”，描写一个穷人家的孩子在节日收到邻居送来的羊肉而快乐的心情。这段文字的背景知识与阿拉伯人的祖先伊斯玛伊勒的一个凄美故事有关，与伊斯兰宗教文化和其传统节日有关，与全世界穆斯林盛大的“朝觐”有关。这一天宰羊施肉是阿拉伯人的传统习俗，有能力在这一天宰杀牛羊的人，要将其肉分赠予邻居、穷人和亲友，这一天被称为“宰牲节”。

纪伯伦的散文“美德”中，在一个极为普通的阿拉伯女性的名字“法蒂玛”后缀一句（愿真主喜悦她），再无其他文字阐释这一人名的含义。若不了解阿拉伯人的宗教文化，就无法知道这是一句宗教术语，也更无法知晓这个“法蒂玛”特指先知穆罕默德的小女。

由此可见，对阅读语篇文化背景知识的欠缺和匮乏，就会产生理解偏差和阅读障碍，从而使学生达不到地道的阿语表达能力和水平。

（二）思维方式

语言是思维的载体，也是思维得以进行的工具。阿语专业的学生要正确理解语篇的语义，还要了解阿拉伯人的思维方式，并以阿语为本族语的人的思维方式进行思维，否则，在获取语篇正确信息的方向上就与作者的本意南辕北辙、适得其反。

（三）价值观念

不同民族有不同的意识形态和价值观念，阿拉伯文化与中国文化就存在诸多不同的价值观念，这些差异形成了两个民族不同的思维模式和道德行为标准。在阿拉伯国家大部分人信仰伊斯兰教，在个人主义社会中，每个人的行为与信仰有关，所以无论是个人价值观还是社会价值观囿于伊斯兰文化的影响。

课文“索碧哈”，其内容为两个有情人不能成眷属而痛苦不堪，缘由是女孩父亲不同意这桩婚事。若依中国人的爱情观，自由恋爱，婚姻自主，小伙子何必苦苦争取姑娘家长的首肯？这岂不是多此一举？然而在阿拉伯人的婚姻法中，未婚女子，若无其监护人的同意，其婚约无效。因而小伙子为获取姑娘父亲的同意，不得不使出浑身的解数。

因此，我们在阿语综合技能课程的教学过程中发现，阅读理解的优与劣，影响着学生语言综合能力的高低，阅读理解质量的上与下，影响着阿语其他课程的教学效果。让学生快速、准确地理解阅读文字，必须从不同层面培养和提高学生所学语言国文化意识和修养，使其成为整个教学活动的重要组成部分。由于阿语阅读材料涉及阿拉伯社会的意识形态和价值观，是否能成功地处理好这个信息，很大程度上成为影响高级阅读的一个重要因素。因此，让学生在学习过程中有意识地积累与阅读材料相关文化知识，让阿拉伯非语言元素使阿语语言变得甘美与丰满的同时，指导学生掌握正确的阅读理解策略，帮助他们合理使用阅读理解技能。这样，对于学生正确理解语篇的内涵、提高自主阅读能力有很大的帮助。

［1］国少华主编.基础阿拉伯语（阿文）［M］.北京：外语教学与研究出版社，2002.

［2］马兰.阿拉伯语阅读（阿文）（上册）［M］.北京：中国社会科学出版社，2014.

（作者单位：西北民族大学外国语学院）

本文系西北民族大学2012年度校级精品课程 “基础阿拉伯语”项目阶段性成果。

马兰（1964-），女，甘肃兰州人，博士，副教授，西北民族大学外国语学院，研究方向：阿拉伯语语言学与阿拉伯文化。