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唐代上官仪及其诗歌创作述略

2016-11-26陈勤娜

长江丛刊 2016年30期
关键词:旧唐书诗歌

陈勤娜

唐代上官仪及其诗歌创作述略

陈勤娜

上官仪是唐代著名诗人,因文学才能突出而致高位,却不幸成为政治斗争的牺牲品。他擅长诗歌创作,尤其是宫廷诗歌的创作,内容多应制唱和,以赞美称颂为主,艺术技巧纯熟。他还创作了八阶、六志、属对、声病等诗歌理论。从整体上来说,上官仪现存的诗歌偏向于形式主义和创作技巧,雅致有余而内涵不足,缺乏慷慨激情和雄杰之气。然而,上官体虽属宫体诗范畴,但一改宫体浮艳柔靡的特征,转而以歌颂赞美为主,并形成绮错婉媚的风格,其诗歌声律技巧对唐代近体诗的发展也起到了巨大的促进作用。

唐代 上官仪 上官体 诗歌

唐代是我国古代文学史上的一个重要时期,产生了大量优秀的作家作品,也出现了很多重要的文体和作家流派,其中,初唐的上官仪及其诗文作品,因其人其文承上启下的作用和独特风格,成为文学史上不可忽略的一环。本文拟在叙述上官仪人物生平的基础上,简要分析其文学作品的思想内容和艺术特色及其在文学史上的地位

一、上官仪生平

上官仪,字游韶,陕州陕人(今河南省三门峡市陕县),生于隋朝末年。《旧唐书》有《上官仪传》,载其父辈与旧事:

(上官仪)父弘,隋江都宫副监,因家于江都。大业末,弘为将军陈稜所杀,仪时幼,藏匿获免。因私度为沙门,游情释典,尤精《三论》,兼涉猎经史,善属文①。

上官仪之父是隋朝扬州江都宫的副监,大业末年被将军陈稜所杀。上官仪因年幼藏匿而幸免于难,后来隐身于佛寺作为“沙门”长大。上官仪精通佛教典籍,对儒家经史也有一定掌握,擅长文学创作。上官仪被发现、提拔有一个过程,《旧唐书·上官仪传》载:

贞观初,杨仁恭(按:当为“杨恭仁”,详见下文)为都督,深礼待之。举进士。太宗闻其名,召授弘文馆直学士,累迁秘书郎。时太宗雅好属文,每遣仪视草,又多令继和,凡有宴集,仪尝预焉。俄又预撰《晋书》成,转起居郎,加级赐帛。高宗嗣位,迁秘书少监。龙朔二年,加银青光禄大夫、西台侍郎、同东西台三品,兼弘文馆学士如故②。

上官仪的贵达有三个阶段:都督礼待,太宗召授累迁,高宗尊显。贞观初,隐身扬州(江都)佛门的上官仪被当地的“都督”垂青,史称“深礼待之”。此“都督”成为上官仪仕途贵达的第一位贵人,推荐上官仪考取了进士,之后便被唐太宗顺理成章地授予官职。由于太宗爱好文学,恰好上官仪文才出众,以至于太宗每次创作诗文都让上官仪对草稿进行润色修饰,又常常令其唱和,成为皇帝身边亲密的文学侍从官。延续到高宗时,多次加官迁擢,官至宰相,可谓官运亨通。

然而,上官仪表面的显达人生却潜伏着各种危机。首先,从他个人性格来说,史称“仪颇恃才任势,故为当代所嫉”,因才能突出又不善处理人际关系遭他人嫉恨;其次,上官仪以文学而尊显,无门第婚姻的辅助,无军功凭恃,以寒门进士出身而致高位,在唐初政坛中地位难称稳固;再次,上官仪的政治立场导致他最终覆亡。《新唐书·上官仪传》云:

初,武后得志,遂牵制帝,专威福,帝不能堪。又引道士行厌胜,中人王伏胜发之。帝因大怒,将废为庶人,召仪与议。仪曰:“皇后专恣,海内失望,宜废之以顺人心。”帝使草诏。左右奔告后,后自申诉,帝乃悔。又恐后怨恚,乃曰:“上官仪教我。”后由是深恶仪③。

随着武后得志,逐渐与高宗二圣并立,政治斗争加剧。武后多权术,政治才能卓绝,而高宗懦弱,上官仪遂成为政治斗争的牺牲品。至于后来得罪的原因,称与废太子梁王李忠共通谋反,不过是许敬宗侍武后旨意构陷上官仪的借口。

上官仪的败亡代价深重,不仅自身被杀,连儿子上官庭芝也被处死,相处友善的朋友都受到迁累④,家中女子悉被籍没送入掖庭为奴,所幸孙女上官婉儿承祖父余绪,文采风流,于掖庭中绽放异样光彩,此为后话,与本文无关,故从略。

另外,需要补充的是,据笔者考证,上官仪的出身事实上与武后是有一些潜在联系的。《旧唐书·杨恭仁传》载:“贞观初,拜雍州牧,加左光禄大夫,行扬州大都督府长史”⑤可见贞观初任扬州大都督府长史(即可简称“扬州都督”)的是“杨恭仁”,《旧唐书·上官仪传》所载“深礼待之”的扬州都督“杨仁恭”,实际上是“杨恭仁”的误书。“杨恭仁本名纶,弘农华阴人,隋司空、观王雄之长子也……高祖甚礼遇之,拜黄门侍郎,封观国公。”杨恭仁是隋朝王室子孙,观王杨雄之子。武则天之母杨氏,是武则天之父武士彟的第二任妻子,实际上也是隋朝王室后裔,《新唐书·杨恭仁传附执柔传》透露:“武后母,即恭仁叔父达之女。”⑥杨恭仁是武则天母杨氏的堂兄(弟),恭仁子孙多“以武后外家尊宠”。上官仪作为武后外家杨恭仁举荐的人才,附益武后其实是顺理成章的事。然而上官仪不仅不附武后,还坚定地站在高宗一边,甚至对高宗说“皇后专恣,海内失望,宜废之以顺人心”,并草诏废后。从深处考虑,大概与上官仪所受儒家伦理教育相关。同时,上官仪才华超群,大概也不屑与许敬宗之流为伍,以政治投机在朝中生存显达。了解这一点,对全面理解上官仪其人其文,有重要意义。

二、上官仪著述

上官仪作为以文学进身仕途之人,诗文创作颇丰,并曾专掌制诰,还参与很多大型类书的修撰。

唐初,天下承平日久,官方主持多人修撰了大量的文史典籍,其中上官仪参与修撰的史书有《晋书》,类书有《瑶山玉彩》和《芳林要览》两种。史载:

(贞观)十七年……(房玄龄)寻与中书侍郎褚遂良受诏重撰《晋书》,于是奏取太子左庶子许敬宗、中书舍人来济、著作郎陆元仕刘子翼、前雍州刺史令狐德棻、太子舍人李义府薛元超、起居郎上官仪等八人,分功撰录,以臧荣绪《晋书》为主,参考诸家,甚为详洽。⑦

龙朔元年,命中书令、太子宾客许敬宗,侍中兼太子右庶子许圉师,中书侍郎上官仪,太子中舍人杨思俭等于文思殿博采古今文集,摘其英词丽句,以类相从,勒成五百卷,名曰《瑶山玉彩》,表上之⑧。

《芳林要览》三百卷:许敬宗、顾胤、许圉师、上官仪、杨思俭、孟利贞、姚璹、窦德玄、郭瑜、董思恭、元思敬集⑨。

《晋书》今传于世,而群体修撰,不同文献对撰者姓名的记载又有争议。另外两部类书今佚。

上官仪曾创作独立的诗文集《上官仪集》,《旧唐书·经籍志》《新唐书·艺文志》和《通志·艺文略》均有记载,惜亡佚不存。上官仪的诗歌理论集《笔札华梁》全文亦佚,今人肖占鹏主编《隋唐五代文艺理论汇编评注(下册)》收上官仪诗歌理论《笔札华梁》,从《文镜秘府论》、《诗人玉屑》中辑得八阶、属对、七种言句例、论对属、六对八对、文病、笔四病、调声等残篇,是上官仪的主要文学理论创作,也是享誉一时的“上官体”的主要理论支持,具有重要的文献价值。

上官仪的文集虽已散佚,其诗文作品脍炙人口,影响巨大。上官仪的五言诗“绮错婉媚”,人多效之,时称“上官体”。因此其诗文专集虽佚而部分作品尚存,从清人编写的《全唐诗》《全唐文》,今人编写的《全唐诗补编》《全唐文补编》《全唐文补遗》等文献中,可辑得上官仪诗歌29首,文26篇。其中,文多诏册表策,诗多奉制唱和。上官仪工诗,以五言诗着称,清人曹寅等人所编《全唐诗》收上官仪诗歌二十首,依次为:《奉和过旧宅应制》《早春桂林殿应诏》《安德山池宴集》《酬薛舍人万年宫晚景寓直怀友》《奉和颖川公秋夜》《谢都督挽歌》《八咏应制二首》《和太尉戏赠高阳公》《王昭君》《咏雪应诏》《奉和山夜临秋》《江王太妃挽歌》《故北平公挽歌》《高密长公主挽歌》《咏画障》《奉和秋日即目应制》《入朝洛堤步月》《春日》《从驾闾山咏马》,陈尚君《全唐诗补编》之《全唐诗续拾》卷三,录上官仪出于影日本藏书卷子本《翰林学士集》的六首五言诗,依次为《五言辽东侍宴山夜临秋同赋临韵应诏》(《全唐诗》录《奉和山夜临秋》为此诗的部分篇章)《五言奉和咏棋应诏》(二首)、《五言春日侍宴望海应诏》《五言奉和行经破薛举战地应诏》《五言侍宴延庆殿同赋别离得凌霜雁应诏》,另外,《全唐诗补编》据《文镜秘府论》辑录上官仪诗歌六首:《假作屏风诗》《假作赠别诗》《假作幽兰诗》《假作赋得鲁司寇诗》《假作田家诗》《假作美人诗》。

三、上官仪诗歌的思想内容

上官仪作为御用文人,诗歌创作多以奉和应制为主,还有一些与其他同僚酬唱往来之作,另外还有一些应用类的挽歌,以及配合其诗歌理论创作的“假作诗”,现一一分述如下:

其一,上官仪大多诗歌都是奉和应制诗,其内容上的共同特点是称颂赞美。就其创作的背景时机和具体内容,又可以分为以下几种:

(1)随皇帝经某地的应制(诏)诗,如《奉和过旧宅应制》《五言奉和行经破薛举战地应诏》等。试以《奉和过旧宅应制》为例:

石关清晚夏,璇舆御早秋。神麾扬珠雨,仙吹响飞流。

沛水祥云泛,宛郊瑞气浮。大风迎汉筑,丛烟入舜球。

翠梧临凤邸,滋兰带鹤舟。偃伯歌玄化,扈跸颂王游。

遗簪谬昭奖,珥笔荷恩休⑩。

(2)随侍皇家宴饮的应制(诏)诗:如《早春桂林殿应诏》《五言春日侍宴望海应诏》《五言侍宴延庆殿同赋别离得凌霜雁应诏》《安德山池宴集》等。

安德山池宴集

上路抵平津,后堂罗荐陈。缔交开狎赏,丽席展芳辰。

密树风烟积,回塘荷芰新。雨霁虹桥晚,花落凤台春。

翠钗低舞席,文杏散歌尘。方惜流觞满,夕鸟已城闉。

(3)应制(诏)咏物咏时诗:如《八咏应制》《咏雪应诏》《从驾闾山咏马》,试以《八咏应制》其一为例:

启重帷,重帷照文杏。翡翠藻轻花,流苏媚浮影。

瑶笙燕始归,金堂露初晞。风随少女至,虹共美人归。

罗荐已擘鸳鸯被,绮衣复有蒲萄带。残红艳粉映帘中,戏蝶流莺聚窗外。

洛滨春雪回,巫峡暮云来。雪花飘玉辇,云光上璧台。

共待新妆出,清歌送落梅。

奉和秋日即目应制

上苑通平乐,神池迩建章。楼台相掩映,城阙互相望。缇油泛行幔,箫吹转浮梁。晚云含朔气,斜照荡秋光。落叶飘蝉影,平流写雁行。槿散凌风缛,荷销裛露香。仙歌临枍栺,玄豫歴长杨。归路乗明月,千门开未央⑩。其二,与其他臣工同僚酬唱往来的诗歌:如《酬薛舍人万年宫晚景寓直怀友》《奉和颖川公秋夜》《和太尉戏赠高阳公》等。举例如下:

奉和颍川公秋夜

泬寥空色逺,芸黄凄序变。涸浦落遵鸿,长飙送巢燕。千秋流夕景,万籁含宵唤。峻雉聆金柝,层台切银箭②。其三,上官仪创作的挽歌主要服务于皇家宗室:如《江王太妃挽歌》《故北平公挽歌》《高密长公主挽歌》等。这类作品属于应用类诗歌,有一定的创作模式,如:

江王太妃挽歌

黄鹤悲歌絶,椒花清颂余。埃凝写邻镜,网结和扉鱼。

银消风烛尽,珠灭夜轮虚。别有南陵路,幽丛临叶疏。

其四,配合其诗歌理论创作的“假作诗”,主要指《文镜秘府论》辑录的六首上官仪诗歌:《假作屏风诗》、《假作赠别诗》、《假作幽兰诗》、《假作赋得鲁司寇诗》、《假作田家诗》、《假作美人诗》。所谓“假作”,据王利器校注案称:“本书北卷《论对属》数言‘假令’以举例,与此言‘假作’义同。盖无适例,故尔假作也。”为了举例说明诗歌理论而创作的诗歌。如《笔札华梁》论“六志”的直言志时说:“直言志者,谓的申物体。指事而言,不藉余风,别论其咏。即假作《屏风诗》曰:‘绿叶霜中夏,红花雪里春。去马不移迹,来车岂动轮。’”并且解释说:“画树长青,不许经霜变色;图花永赤,宁应度雪改容。毫模去迹,料未移踪;笔写行轮,何能进辙。如斯起咏,所例曰直,不藉烦词,自然应格。”屏风上画的绿叶红花,虽经霜雪仍然繁荣昌盛,车马来去也未移踪迹,直接写出屏风的特点,这便是所谓直言志的写法。其他几篇假作诗也大抵如此。

此外,上官仪还有少数其他内容题材的诗篇,并且从艺术上来说,是其成就最突出的创作,因此不容忽视。如唐人韦询的《刘宾客嘉话录》载:

高宗承贞观之后,天下无事,上官侍郎独持国政,常凌晨入朝,廵洛水堤步月,徐按辔咏云:“脉脉广川流,驱马入长洲。鹊飞山月曙,蝉噪野风秋。”音韵清亮,群公望若神仙焉。

四、上官仪诗歌的艺术成就

上官仪的诗歌特点,两《唐书》总结为“绮错婉媚”,最是恰如其分,言简意赅。绮,《说文解字》释曰“文缯也”,陆机《文赋》说“诗缘情而绮糜”,即指模物状志文采华美;错,《说文解字》释曰“金涂也”,“謂以金措其上也”,镀金之意;婉,指和顺柔美,媚,“悦也”,令人喜爱。《文镜秘府论》引《诗格》云:“语不用合帖,须直道天真,婉媚为上。”刘勰《文心雕龙·明诗》曰:“婉转附物,怊怅切情。”可见在古典诗歌理论中,婉媚是诗歌的上乘境界。绮错婉媚,总的来说,就是文采华美,修饰精致,委婉曲折而表达准确,是艺术技巧的完美体现。

首先我们看一首上官仪应制诗的名篇,《早春桂林殿应诏》:

步辇出披香,清歌临太液。晓树流莺满,春堤芳草积。

风光翻露文,雪华上空碧。花蝶来未已,山光暧将夕。

宫体诗有一些约定俗成的惯例和法则,优秀的宫体诗就是在这些规则下,把技巧运用得更纯熟。此诗按照宫廷诗的惯例,以固有的模式,加上个人敏锐的审美观察和准确的语言表达,完美创作了一篇艺术成就绝佳的诗歌作品。所谓惯例与模式,我们首先从题目来看,明显是出自皇帝的命令,因此称“应诏”,其次从结构来看,首联巧妙点题,“步辇出披香,清歌临太液”借汉代宫殿名称,委婉优雅地陈述主题。中间两联对偶工稳,对过典型场景的选取和巧妙的描述,表达了早春桂林殿的情景,其中还寓含了个人欣喜赞美的感情。最后,作为宫廷宴会诗的惯例,“花蝶来未已,山光暧将夕”表示天将晚了,虽然意犹未尽,兴致尚勃,但必须得回去了。

上官仪此诗便是在此重重惯例下成就的佳作。从语言的表达来看,上官仪诗歌词汇雅致,避免口语俗语,如用“碧”来代替“青、绿”,用“临”来表示位置上“在甲地有乙”,惜墨如金,委婉达意。此外,“风光翻露文,雪华上空碧”的景选得典型,露珠在春天的风光里熠熠闪烁,春雪翻腾在碧青的天空下,一个“翻”和“上”,化静为动,创造美好的诗境。

上官仪精通文史典籍,诗歌创作常常寓有一定典故出处,使诗歌显得更为古典雅致,如《八咏应制》:

瑶笙燕始归,金堂露初晞。

风随少女至,虹共美人归。

“少女”:风名。《魏志·管辂传》:“树上已有少女微风”,《周易正义》卷九:“兑为泽,为少女。”《周易正义·说卦》卷九:“乾,天也,故称乎父。坤,地也,故称乎母。震一索而得男,故谓之长男;巽一索而得女,故谓之长女;坎再索而得男,故谓之中男;离再索而得女,故谓之中女;艮三索而得男,故谓之少男;兑三索而得女,故谓之少女。”

在文王八卦方位图中,“兑”卦位于正西,因此少女微风指西风。既然易卦中的兑指少女,因此把西风叫少女风。“美人”:虹名。《异苑》卷一:“古者有夫妻,荒年食菜而死,俱化为青绛,故俗呼美人虹。”上官仪因诗歌技巧纯熟,不仅字句有典故出处,还表达得属对精巧。

上官仪备受称赏的艺术技巧还在于意象与表达的完美结合,隐喻更为丰富的内容。如上引《奉和秋日即目应制》:

落叶飘蝉影,平流写雁行。

落叶、蝉、水流、雁都是秋天的景物,但上官仪的表达却很精巧:秋天到了,树叶飘落下来,蝉也飘飞其中,大雁排成行南飞,映在流水中。只是不知道,是落叶像蝉影,还是蝉影像落叶,是雁排成行形成流水的样子,还是流水中映出成行的大雁。互相照应,相互隐喻,共同强调了秋天这一主题。

综上所述,上官仪因文学才能突出而致高位,却不幸成为政治斗争的牺牲品。他擅长诗歌创作,尤其是宫廷诗歌的创作,内容多应制唱和,以赞美称颂为主,艺术技巧纯熟。他还创作了八阶、六志、属对、声病等诗歌理论。从整体上来说,上官仪现存的诗歌偏向于形式主义和创作技巧,雅致有余而内涵不足,缺乏慷慨激情和雄杰之气。然而,上官体虽属宫体诗范畴,但一改宫体浮艳柔靡的特征,转而以歌颂赞美为主,并形成绮错婉媚的风格,其诗歌声律技巧对唐代近体诗的发展也起到了巨大的促进作用。唐人杨师道《中书寓咏雨简褚起居上官学士》赞他“玉阶良史笔,金马掞天才”,对上官仪的文史才能表达了充分的肯定

注释:

①[后晋]刘昫等.《旧唐书》卷八十《上官仪传》[M].北京:中华书局,1975:2743.本文引文出处,唯首次出现时详注,后出从略.

②《旧唐书》卷八十《上官仪传》[M].北京:中华书局,1975:2743.

③[宋]宋祁,欧阳修等.《新唐书》卷一05[M].北京:中华书局,1975:4032.

④旧唐书·高季辅传(第2703页)[M].”(高季辅子)正业,仕至中书舍人,坐与上官仪善,配流岭外.”《旧唐书·魏玄同传》(第2849页):”累转司列大夫,坐与上官仪文章属和,配流岭外.”旧唐书·文苑传上·邓玄挺传(第5007页):”坐与上官仪善,出为顿丘令.”

⑤刘昫旧唐书卷六二[M].五代:2381.

⑥新唐书卷一00杨恭仁传[M].第3928页.

⑦旧唐书卷六十六房玄龄传[M].第2463页.

⑧旧唐书卷八十六孝敬皇帝弘传[M].第2828页.

⑨新唐书卷六十艺文志,第1621页.

⑩[清]彭定求等.全唐诗卷四十[M].北京:中华书局,1980:505.

[1][后晋]刘昫等.旧唐书[M].北京:中华书局,1975.

[2][宋]宋祁,欧阳修等.新唐书[M].北京:中华书局,1975.

[3][清]彭定求等.全唐诗[M].北京:中华书局,1980.

[4][美]宇文所安.初唐诗[M].北京:三联书店,2004.

[5]聂永华.上官仪诗歌创作刍论[J].洛阳大学学报,2003(1).

[6]陈勤娜.上官仪著述考论,中国古典文学与文献研究第五辑[M].北京:学苑出版社,2010.

(作者单位:河南省社会科学院)

陈勤娜(1984-),女,文学博士,助理研究员,研究方向:古代文学。

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