李香君的纯天然和不会脸红的美女

文-邵云虎

李香君的纯天然和不会脸红的美女

文-邵云虎

画舫依旧，当年佩玉鸣鸾、舞榭歌台之盛况已随波逐流，唯有一佳人，宛在水中央。

初秋小雨淅沥，随团踏足南京夫子庙秦淮河，不先去乌衣巷寻王谢“堂前燕”，导游却把大家带到了李香君故居——媚香楼。同游之男士脸上露出狡黠的神情，女士眼中却大约满是蔑视：“李香君，一个名妓！”

无知的人们把一个重情重义的千古绝女子，等同于娱乐场所之失足女，久矣。他们绝不会相信李香君是一个只卖艺不卖身的歌者，更不会相信她对爱情的执着、对唯一恋人生死相随之大义。香君泉下若知，定会肝肠寸断。那一个宁为玉碎，不为瓦全，头碰楼梯，血溅诗扇的刚烈女子，岂容俗人玷污清白？

熟识李香君，来自于孔尚任的剧作《桃花扇》。孔尚任是孔子后人，家国大厦将倾之时，李香君一个弱小女子捍卫爱情和对权贵的抗争中所表现出的节义，让众多须眉为之动容，孔尚任慨然为之立传，让香君之侠名流传于千古。

李香君因为卖艺于秦淮河畔而背负恶名。出身无法改变，堕入教坊必有太多的无奈，其实，何止李香君，秦淮河上的“八艳”哪个不是备尝人生悲欢？哪个又何尝不期待命运的改变？或许，唯有宋代的柳永真懂李香君们的心。“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节”，“便纵有千种风情，更与何人说”。他与青楼女子情意交融，把这些地位低贱之人当作红颜知音、亲密爱人，而不是士大夫吟风弄月之时的标配和玩物。柳永死的时候虽一贫如洗，但出殡之时，满城名妓，半城缟素，一片哀声。

世俗的眼光载着她们行走于多舛人生的画船彩舫。遇上侯生是李香君的幸运，青春年少、两情相悦。香君痴情，而侯生也不是负心人，不像《杜十娘怒沉百宝箱》中的李甲那样软弱自私，出卖挚爱。人生能够遇到一个真心爱人当珍如心肝，怎会为浮云之千金而背信弃义呢！看来，十六岁的香君比十九岁的杜十娘更有识人之明。

李香君这样的青楼女子，其真性真情可当得上“纯天然”三字。婚后，香君曾对侯生朗朗说道：“阮大铖趋附权奸，廉耻丧尽；妇人女子，无不唾骂。他给的钗钏衣裙，进不到我的眼睛里。”说着便除下所有钗簪坠镯，慨然长吟：“脱裙衫，穷不妨；布荆人，名自香。”

“不逆于心，不矫于情，不粉饰，不虚掩”，爱便真爱，毫无保留，不在乎你富贵还是贫贱，相知相守不离不弃，顺乎人性的天然，其本质便是一个“真”字。济慈说：“真即是美，美即是真。”一个青楼女子的“赤子之心”，纯美至真，让人无可指摘。

晚清第一名士辜鸿铭曾劝西方人，若想研究真正的中国文化，不妨先去逛逛八大胡同，他说：“从那些歌女身上，可以看到中国女性的端庄、羞怯和优美。”对此，林语堂评论说：“辜鸿铭没有大错，因为那些歌女，还会脸红，而近代的女大学生已经不会了。”再看当下一些车展、性博会上的靓丽美女以及主播和网红，穿着暴露、搔首弄姿以博人眼球，“铜板”驱使之下，为了赢得点击率飘红，放弃了一个女孩子本该有的清爽气质，为博取所谓的“点赞”，不断降低自己的底线，脂粉之下矫揉造作，哪里还知道“天然”二字，只怕连脸红的本能都消失得干干净净了。

窗外千年流淌之秦淮河，见证了多少悲欢离合，画舫依旧，当年佩玉鸣鸾、舞榭歌台之盛况已随波逐流，唯有一佳人，宛在水中央。李香君的纯天然已经被风吹雨打去，不会脸红的美女们正踢掉气节，汹涌而来。

责任编辑：郝志舟