绣球里有一颗槟榔
2016-11-19黎凯
黎凯
人物 甲(达伦)、乙(阿妈)、丙(勒森)、丁(勒云),男女青年。
内声 开圩罗!
众 年年三月是歌节,木叶歌声满山林。壮家习俗传千年,抛个绣球定终身。板雅坡上人声喧,花衣彩铃响叮叮,芦笙吹笑满山花,山歌声里走来美达伦。
众一 (白)达伦,这回你一定要拿定主意,把绣球抛给勒森吧!勒森他大学毕业回山寨,教书育人当先生,扶贫助学心灵美,十里八乡远传名。选勒森!
【众推出丙。
丙 (白)勒云比我强。勒云他立体种养巧安排,循环经济富了全村人。
众二 (白)达伦,你听我们讲嘛,把绣球抛给勒云吧!勒云他部队回乡创大业,开山劈岭建新村,特色经济大发展,他是壮寨致富的领头人。选勒云!
【众推出丁。
丁 (白)勒森比我好。勒森他电商平台搭在家门口,山村芒果远销到广州、上海和澳门。
众一 (白)选勒森!
众二 (白)选勒云!
甲 (白)哎哟,你们莫吵嘛……我,两个都要!
众 (白)一女嫁二夫?羞死人哪!一个金鞍一匹马,一蔸芭蕉一条心,一根金梭一根线,一个绣球只能送给一个人。
甲 (白)那,我一个都不嫁。阿妈,我就和你过一辈子……
乙 (白)傻妹娃,祖宗训导如何讲,哪有妹仔不嫁人?
众 (白)那,阿妈,你中意哪个呢?
乙 (白)我……
众一 (白)是不是勒森!
乙 (白)是!
众二 (白)是不是勒云!
乙 (白)OK!
众 (白)嗨!墙头一蔸草,风吹两边倒。不听阿妈的,主意在达伦。
众 (白)达伦哪,你倒是拿定主意,勒森、勒云,你到底选哪一个?
甲 从小如同亲兄妹,一个番桃三人分,原想纯真友谊万年长,
怎能丢下一人伴一人?
众 驮娘江水静静流,南山野鸡咕咕鸣,壮山上的好岩鹰,达伦难选又难分。
甲 难了难,两手提着两个篮,左也难(篮)来右也难(篮)。(思索,已定)(白)也罢。达伦主意今已定,两个绣球抛两人,绣球里头藏槟榔,谁人得到定谁人。
众 好主意!十八铜钱摆两份,真是久闻又久闻(九文),这样选郎好新鲜,美好婚姻缘来定。
众一 (白)勒森,快许愿,愿布洛陀①保佑你!
众二 (白)勒云,愿莫一大王②保佑你!
众 金丝银线织彩球,织进姑娘一片心。绣球飞在云天里,不知砸开哪扇门?唔喂!
【歌声中甲抛绣球,丙、丁各接到一个。
众 (白)快,快打开绣球来看!
【他们同时剖开绣球,丙绣球里有一颗槟榔,但他眼快看到丁绣球中也有一颗槟榔,便立即取出自己绣球里的槟榔,塞进了衣服口袋。
丙 (白)我的绣球里没有槟榔!
众二 (白)那就是勒云有啦!
丁 (白)怎么在我这里……【众人喊“好”。
甲 (白)勒森哥,你怎么这样子……
丙 (打断甲的话)(白)达伦,事情要有个终了,祝贺你和勒云缘到福到,幸福美满!
乙 达伦达伦好闺女,你用心良苦阿妈看得清。勒森勒森好孩子,你心灵善良阿妈看得明。
众 满山翠竹根连根,石榴结籽心连心,敢壮山下好儿女,友善花开万年春。
注释:
①“布洛陀”是壮语的译音,是壮族先民口头文学中的神话人物,是创世神和道德神。
②“莫一大王”是壮族民间师公教神灵系统中一个富有民族特色的土俗神,号曰通天大圣。
创作构想:
《绣球里有一颗槟榔》原作小说写于1981年1月,距今有35年了。小说作者聂震宁是著名的作家、编辑出版家。想把这篇小说改写成曲艺作品是我多年的愿望,也得到了聂老师的支持,但直到近期为第六届全国少数民族曲艺展演准备节目,我才真正将此事提到日程上来。我看中的是小说绚丽多姿的少数民族风俗风情,以及作品中表现出的壮族青年积极向上、友善待人的精神风貌。自然,现在的社会生活与30多年前对比有了根本的改变,内容上必须赋予它崭新的元素。
短小精悍是短篇作品显著的特点,一个10来分钟的唱曲,不可能有完整的叙事,只能将故事最为精彩的一面呈现给观众。我舍弃了篇中3个主人公从小到大和睦友好的细节描写,直接进入在难舍两个好男孩的情况下,让主人公达伦用传统的抛绣球的方法选择对象,矛盾一下子就集中了起来。短篇叙事曲艺作品还必须取巧,给人有意想不到的结尾。达伦抛出两个绣球,指出其中有槟榔者为意中人。可她在两个绣球里都放了槟榔。打开绣球,勒森见勒云的绣球里也有一颗槟榔,立即收起了自己的那颗槟榔,并祝福达伦和勒云缘到福到,幸福美满。可能有人会问,爱情是自私的,怎么能让呢?我只能说,我们不能用常人的观点去要求文艺作品中的人物,作品中的人物是按照他自己的性格生活在剧情里。人们对爱情的理解以致表达各不相同,选择友善也是其中的一种,尤其是在纯洁的壮族青年中间,而这正是心地单纯的达伦决定如此选择方式的基础。倘若像社会上通常挑选对象那样的做法,将条件一一摆出来,在两个青年中比出个高低,择优而从之,最后将绣球抛给一人,请问这个节目还会有看头么?《绣球里有一颗槟榔》除了有一个引人入胜的标题,还有这个观众意想不到的结尾,以及这个结尾可能会引起的不同看法,应该说这个节目就基本成功了。